Daniel 10:6

A aparência deslumbrante de sua pessoa.

Seu corpo A palavra usada emEzequiel 1:11; Ezequiel 1:23.

o berilo o crisólito (como LXX. em Êx e Ezequiel 28:13) disse (ver Smith, D. B., s. v. berilo) ser o topázio dos modernos uma pedra cintilante, descrita por Plínio como -uma pedra transparente com uma refulgência como a de ouro." Comp.Êxodo Êxodo 28:20, e especialmenteEzequiel 1:16;Ezequiel 28:13 Ezequiel 10:9, onde as rodas da carruagem em Ez." s visão são comparados com a mesma pedra. O Heb. étarshish: pode ser assim chamado, como Plínio diz do crisólito, por causa de ter sido trazido da Espanha (Társis, Tartesso).

como o aparecimento de relâmpagos, ... como tochas de fogo cf. Ezequiel 1:13 (R.V.marg.), -No meio das criaturas vivas havia uma aparência como brasas de fogoem chamas, como a aparência de tochas... e do fogo saíramrelâmpagos."

como o resplendor do latão polido deEzequiel 1:7 (dos pés das figuras querubínicas que sustentavam o trono) - e eles brilhavamcomo o brilho do latão polido." Reluzente é lit.eye, figo. de algo cintilante: assimEzequiel 1:4; Ezequiel 1:16; Ezequiel 1:22; Ezequiel 1:27; Ezequiel 8:2; Ezequiel 10:9; Provérbios 23:31 (A.V. em todas as cores").

a vozde suas palavras ou, osomde suas palavras: as palavras não parecem se tornar articuladas atéDaniel 10:11.

como a voz de uma multidãoIsaías 13:4 (o Heb. para -voz", -som", -ruído" é o mesmo). Mas a expressão é talvez sugerida porEzequiel 1:24 (R.V.) - um ruído de tumulto" (onde o Heb. paratumultose assemelha em parte aode multidãoaqui).

Um som impressionante, mas inarticulado, parece ser o que a comparação pretende sugerir. Com as três últimas cláusulas deste versículo, comp. a descrição do Cristo ressuscitado em Apocalipse 1:14 b,Apocalipse 1:14.Apocalipse 1:15