Joel 2:17

choraide dor e de contrição: cf. Juízes 2:4; e emJoel 2:12.

entre o pórtico e o altar entre o pórticona extremidade E. do Templo (1 Reis 6:3), e o grande altar de holocausto em frente a ele (1 Reis 6:3 1 Reis 8:64;2 Crônicas 8:12) no -pátio interior" (1 Reis 6:36), também chamado -o tribunal dos sacerdotes", em contraposição ao -grande tribunal" (ib.

) do lado de fora, no qual somente os leigos eram admitidos. A mesma expressão ocorre emEzequiel 8:16. Os sacerdotes são retratados como engajados lá em súplica, com seus rostos (ao contrário dos idólatras emEzequiel 8:16) voltados para o santuário.

não dai a vossa herança para censurarcf. Ezequiel 22:4; Ezequiel 36:30 ("areprovação da fomeentre asnações"); Salmos 44:13; Salmos 79:4; Salmos 89:41.

O fato de Judá sero povoea herança de Jeová é feito a base do apelo, comoDeuteronômio 9:26; Deuteronômio 9:29.

que asnaçõesdevem governá-losEsta tradução é perfeitamente legítima gramaticalmente; mas, no contexto, não houve menção de Judá ser dominado por nações estrangeiras, mas apenas de o país ter sido devastado por gafanhotos e seca; portanto, a traduçãofazer provérbios de (ou seja, usar seu nome como uma palavra) é mais provável (cf. R.V.marg.); Comp.

Jeremias 24:9 ("serreprovaçãoeprovérbio... em todos os lugares para onde os conduzirei"),Salmos 44:Salmos 44:13a.Salmos 44:14

O país sofrendo como o fez, os pagãos seriam tentados a zombar de Israel, a declarar que eles foram abandonados por seu Deus, e que Ele não tinha o poder ou a vontade de salvá-los. Êxodo 32:12; Números 14:13-16; Deuteronômio 9:28.

por que eles devem dizer entre ospovos,Onde está o seu Deus? Tal é a provocação que os povos da terra lhes dirigiriam, quando vissem a sua aflição. Miquéias 7:10; Salmos 42:10; Salmos 79:10; Salmos 115:2, emSalmos 79:10, como aqui, um motivo para a intervenção de Deus.

Com o quadro geral da nação, pequena e grande, reunidos como suplicantes no Templo, com os sacerdotes liderando suas devoções, comp. Jd 4:9-15.