Juízes 19:30

Depois até hoje a LXX. bacalhau. Um etc. contém um aditamento que, sem dúvida, fazia parte do texto original. Restaurando esta adição ao seu devido lugar no início do versículo, podemos ler: E ordenou aos homens que enviou, dizendo: Assim direis a todos os homens de Israel: Alguma vez aconteceu tal coisa como esta, desde o dia em que os filhos de Israel subiram do Egito até hoje? Considerai-o, aconselhai-vos e falai, e foi assim que todos os que o viram disseram: Tal feito não se fez nem se viu desde o dia em que os filhos de Israel subiram da terra do Egito até o dia de hoje .

Observe que ambas as cláusulas terminam com até hoje : a primeira caiu por homoioteleuton. Pense nisso... falar é muito mais adequado como mensagem do levita do que como a exclamação daqueles que discutiram a convocação.

saiu da terra do Egito O Êxodo é freqüentemente referido como o dia do nascimento da vida nacional de Israel, cf. Juízes 6:13, 1 Samuel 8:8 ; 2 Samuel 7:6 ; Amós 2:10 ; Amós 9:7 ; Miquéias 6:4 etc.

A indignação em Gibeá é mencionada em Oséias 9:9 ; Oséias 10:9-10 . O texto da última passagem é incerto e difícil; -suas duas transgressões" é geralmente tomada como uma alusão à falta de hospitalidade e à conduta imoral dos homens de Gibeá.

O Targum em Oséias 10:9 , no entanto, intiverance. A conexão entre (3) e (4) é ilustrada - os dias de Gibeá" referindo-se ao estabelecimento do reino em Gibeá no tempo de Saul; e alguns estudiosos modernos aceitam essa visão. É verdade que Israel, que vingou o crime com tão justo zelo, não poderia ser justamente culpado por isso; por outro lado, os benjamitas de Gibeá formavam uma parte de Israel, e toda a nação, de acordo com idéias antigas, seria considerada envolvida na culpa (cf.

Juízes 20:10 b). Não é necessário supor que Oséias baseou sua alusão na presente narrativa; a tradição que ele conhecia pode ter diferido em alguns aspectos.