Levítico 8:7-9
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
( b ) aquisição; cp. Êxodo 29:5-6 . As vestimentas são mencionadas em uma ordem diferente em Êxodo 28:4 , e algumas delas são descritas mais detalhadamente em Levítico 8:6 ss.
O leitor pode consultar as notas no comentário do Driver. As calças de linho" ( Êxodo 28:42 ) não são mencionadas aqui.
o casaco a túnica , heb. kuttoneth ou kĕthoneth . Uma túnica longa com mangas, presa por um cinto, ou faixa, um pouco como um roupão. Era a principal vestimenta da vida comum, e era feita de algodão, linho ou lã. A túnica do sumo sacerdote, ou túnica, era feita de linho fino ( shçsh ) e ornamentada com um padrão. Cp. Êxodo 28:4 , onde é descrito como -uma túnica de xadrez" ( uma túnica bordada , A.
V.), e em Êxodo 28:39 como tecido em xadrez de linho fino"; o significado exato do hebraico é incerto, mas não é improvável que denota algo da natureza de um cheque.
a faixa do cinto , obra da bordadeira ( Êxodo 28:39 ), feita da mesma forma que a tela ( pendurada A.V.) para a entrada da Tenda ( Êxodo 26:36 ) e da Corte ( Levítico 27:16 ) .
Era de comprimento considerável (de acordo com o Talmud cerca de 48 pés) e foi passado ao redor do corpo várias vezes (Jos. Ant. iii. 7. 2). Parece ter sido acidentalmente omitido em Êxodo 29:5 . Deve ser distinguido do -faixa tecida astutamente do éfode" (cp. Êxodo 28:8 , etc.), traduzido em AV -cinto curioso."
o manto chamado - o manto do éfode ", Êxodo 28:31 ; Êxodo 29:5 ; Êxodo 39:22 f. Uma roupa toda azul com um buraco para a cabeça, e uma atadura de trabalho tecido em volta do todo para evitar que sendo aluguel.
O hebr. A palavra mě-îl é aplicada ao manto (manto AV ) feito por Ana para seu filho Samuel ( 1 Samuel 2:19 ), e ao manto ( manto AV ) de Samuel que foi rasgado por Saul ( 1 Samuel 15:27 ) . A roupa do Sumo Sacerdote, embora de material caro, é tão parecida com a de outras pessoas e semelhante à usada pelos árabes dos dias atuais; uma roupa de baixo amarrada com uma faixa, e uma túnica externa que chega quase até o chão, mas essa roupa externa agora é usada aberta na frente.
De acordo com Josefo ( Ant. iii. 7. 4, BJ 8:5. 7) o manto do éfode chegava aos pés, mas alguns escritores o descrevem como mais curto que a túnica. Sua franja de romãs e sinos é descrita Êxodo 28:33-35 ; Êxodo 39:24-26 observe a adição de -puro" a -ouro" na segunda passagem), mas ser parte do manto não é mencionado aqui ou em Êxodo 29 .
o éfode Este vestido (descrito Êxodo 28:6 ss; Êxodo 39:2-5 ) era feito de linho fino torcido com fios de púrpura azul e escarlate e fio de ouro fino. Sua forma exata não pode ser determinada. Havia duas alças, em cada uma das quais havia uma pedra de ônix gravada, e uma faixa feita do mesmo material que o éfode e tecida com ele em uma peça, que servia para cingir o éfode sobre as outras roupas.
Esta faixa é chamada -a faixa tecida astutamente" ( o curioso cinto A.V.) do éfode; o hebr. ḥçshĕb denota trabalho têxtil do mais alto grau, empregado apenas para as cortinas da Habitação, o véu, o éfode e a bolsa para o Urim e Tumim. Veja a nota em Êxodo 26:1 , onde se distinguem os termos usados para os diferentes tipos de trabalho tecido.
As palavras -cunning", -cunningly" eram em inglês antigo usadas para denotar o que agora é denominado -habilidoso", -habilidoso". Se o éfode consistisse de peças na frente e nas costas, então toda a vestimenta com sua faixa formaria uma espécie de colete; se consistisse apenas de uma peça frontal, assemelharia-se a um avental. Veja Driver em Êxodo 28:5-12 e p. 312.