Colossenses 2:11,12
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
11. no qual também fostes circuncidados com a circuncisão não feita por mão no despojar do corpo da carne, na circuncisão de Cristo; 12. fostes sepultados com ele no batismo, no qual também fostes ressuscitados pela fé no poder de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos.
Tradução e Paráfrase
11. E (para mostrar a você por que devemos nos apegar apenas a Cristo e rejeitar as tradições dos homens), nele você foi circuncidado por uma circuncisão não feita por mãos, (mas provocada) adiando as (ações de seus pecados) corpo de carne; (e tudo isso se tornou possível para você) por (sua participação na) circuncisão de Cristo.
12. (Seu deixar o corpo da carne e participar da circuncisão de Cristo ocorreu em seu) sendo sepultado com ele pelo batismo, no qual (ato) você também foi ressuscitado (para uma novidade de vida) por meio (do meio de sua) fé na obra de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos.
Notas
1.
Colossenses 2:11-12 nos ensina que Cristo nos dá a circuncisão perfeita, e que isso é realizado no batismo.
2.
A referência bastante inesperada aqui à circuncisão sugere que entre os colossenses a circuncisão havia sido discutida, se não absolutamente exigida.
3.
Entre os judeus sempre houve dois pontos de vista conflitantes sobre a circuncisão: (1) A circuncisão por si só tornava o homem bom; (2) A circuncisão era um sinal do que já havia de bom no homem. Quando a circuncisão foi introduzida pela primeira vez entre os hebreus, era um sinal da justiça que um homem possuía antes que a circuncisão fosse feita. Assim, Abraão, o pai do povo hebreu, foi primeiro declarado justo ( Gênesis 15:6 ), e muito mais tarde circuncidado ( Gênesis 17:10-11 ) como símbolo da aliança de Deus com ele. ( Romanos 4:9-11 ).
No entanto, depois da época de Abraão, as crianças judias eram circuncidadas aos oito dias de idade. Portanto, a circuncisão deles não poderia ser um sinal de justiça antes da circuncisão, mas apenas de seu relacionamento com Deus por meio de Abraão. No entanto, se esses indivíduos circuncidados não viveram em retidão enquanto cresciam, sua circuncisão por si só não os tornava aceitáveis a Deus. Tanto o Antigo Testamento quanto o Novo falam de corações incircuncisos, ouvidos e lábios: corações, ouvidos e lábios que não eram aceitáveis a Deus, mesmo que o indivíduo fosse circuncidado.
( Atos 7:51 ; Romanos 2:25 ; Romanos 2:29 ; Deuteronômio 10:16 ; Jeremias 4:4 .)
Resumindo, observamos que a circuncisão era um ato essencial para se estar em relacionamento de aliança com Deus, mas o ato se tornava inútil se a vida da pessoa fosse ímpia.
4.
Os heréticos judeus-gnósticos-pagãos-cristãos em Colossos estavam dizendo: Você deve ser circuncidado. Paulo diz que em Cristo já temos essa honra. Somos circuncidados com uma circuncisão não feita com as mãos.
Como a circuncisão nos tempos antigos marcava uma criança como estando em relação de aliança com Deus por meio de Abraão, da mesma forma os cristãos são circuncidados e marcados como estando em relação de aliança com Deus por meio de Cristo.
5.
A pergunta que vem à nossa mente quando pensamos sobre esta circuncisão não feita com as mãos é esta: Como podemos obter esta maravilhosa circuncisão? Três respostas são dadas por Paulo a esta pergunta:
(1) Despojando-se do corpo da carne. ( Romanos 6:6 ). Isso parece se referir ao nosso afastamento das ações pecaminosas feitas por nossos corpos. (Esta é uma figura de linguagem na qual o corpo que pratica os atos pecaminosos representa os próprios atos.) Devemos nos arrepender de nossos pecados cometidos no corpo. Paulo em Romanos 8:4-7 nos adverte que não podemos cometer os pecados da carne e agradar a Deus.
Assim também em Gálatas 5:17 ; Gálatas 5:19 ; Gálatas 5:23 .
(2) Na circuncisão de Cristo. Quando os cristãos entram em união com Cristo, Sua morte se torna a morte deles; Sua ressurreição se torna a ressurreição deles; Sua circuncisão se torna a circuncisão deles; Sua justiça se torna nossa justiça. Somos circuncidados porque Ele foi circuncidado. ( Lucas 2:21 ).
(3) Pelo batismo. O batismo é o terceiro fator que nos leva a experimentar a circuncisão não feita com as mãos. ( 1 Pedro 3:21 ).
Como resultado dessas três coisas, os cristãos se tornam a verdadeira circuncisão, as pessoas que estão em aliança com Deus. Ver notas em Filipenses 3:2-3 .
6.
A expressão no início de Colossenses 2:12 enterrada com ele no batismo, refere-se à circuncisão em Colossenses 2:11 . O batismo toma o lugar da circuncisão para nós. Pode-se dizer que a circuncisão é um tipo de batismo.
(Por tipo nos referimos a alguma pessoa, evento ou coisa do Antigo Testamento que prefigurou alguma pessoa, evento ou coisa similar do Novo Testamento. A coisa do NT que foi prefigurada é chamada de antítipo. )
7.
A comparação entre a circuncisão e o batismo segue o mesmo padrão das comparações entre todos os tipos do AT e suas contrapartes do NT: em alguns aspectos os tipos são como os antítipos, e em alguns outros aspectos eles diferem.
A falha em reconhecer as diferenças entre batismo e circuncisão, bem como suas semelhanças, levou a um grave erro: muitos intérpretes argumentam que, assim como os bebês eram circuncidados, os bebês deveriam agora ser batizados. Assim como as crianças foram introduzidas na aliança de Deus pela circuncisão, agora as crianças são introduzidas na aliança de Deus pelo batismo. Este argumento é usado por quase todos os defensores do batismo infantil. (Para um exemplo, veja o comentário de Wm. Hendrickson sobre Colossenses e Filemom p . 116, nota de rodapé.)
Este argumento não pode ser verdadeiro. Observe a clara declaração em Colossenses 2:12 de que no batismo somos ressuscitados com Cristo pela FÉ na obra de Deus. Obviamente, então, aqueles que são batizados (e, portanto, circuncidados) são aqueles que têm fé. Isso elimina as crianças.
Também Colossenses 1:11 diz que somos circuncidados pelo despojamento do corpo da carne. Nenhuma criança de oito dias é capaz de pecar carnalmente, nem de se arrepender e deixar o corpo carnal.
Nós nos perguntamos por que aqueles que insistem que o batismo é para bebês porque a circuncisão era para bebês, não insistem que o batismo seja feito no oitavo dia de vida de uma criança, já que a circuncisão deveria ser feita naquele dia. Mesmo Wm. Barclay afirma que o batismo nos tempos do Novo Testamento era apenas para adultos. (Wm. Barclay, Cartas aos Filipenses, Colossenses e Tessalonicenses, pp. 167-168.)
8.
CIRCUNCISÃO
BATISMO
1.
Para a era do AT.
1.
Para a era do NT.
2.
Homens relacionados com Abraão e a aliança de Deus; Gênesis 17:9-10 .
2.
Nos relaciona com a promessa de Deus a Abraão; Gálatas 3:27 ; Gálatas 3:29 .
3.
Uma eliminação física da carne.
3.
Um afastamento das obras pecaminosas da carne.
4.
Um sinal (sinal) da aliança de Deus; Gênesis 17:11 .
4.
Não chamado de sinal de nada. Não é um sinal exterior de uma graça interior.
5.
Justiça exigida daqueles circuncidados; Deuteronômio 10:16 .
5.
Justiça exigida dos batizados; Romanos 6:4 ; Romanos 6:6 .
6.
Para bebês; Gênesis 17:11 .
6.
Para quem tem fé; Colossenses 2:12 .
7.
Para homens; Gênesis 17:12 .
7.
Para todos; Gálatas 3:27-28 .
8.
Essencial; Gênesis 17:14 .
8.
Essencial; Atos 2:38 ; Romanos 6:3-4 .
9.
Colossenses 2:12 nos diz que fomos sepultados com Cristo e ressuscitados com ele pelo batismo. Este pensamento é amplamente discutido em Romanos 6:1-11 . Esse pensamento parece ser introduzido aqui em Colossenses como uma explicação de como compartilhamos a circuncisão de Cristo.
Em Colossenses 2:11 , Paulo disse que somos circuncidados. na circuncisão de Cristo. Então, em Colossenses 2:12 , ele indica que isso é causado por termos sido sepultados e ressuscitados com Cristo no batismo. Ao ser ressuscitado com Cristo, compartilhamos todos os triunfos do Cristo ressuscitado, incluindo os privilégios que vieram no O.
T. idade para os circuncidados. Isso incluía todas as promessas feitas a Abraão sobre como sua semente abençoaria o mundo. ( Gênesis 12:1-3 ; Gênesis 22:17-18 ).
10.
A alusão ao sepultamento pelo batismo nos lembra que na igreja primitiva o batismo era feito pelo ato de imersão, ou seja, mergulhar completamente o corpo do batizado na água por um instante. Estamos enterrados na água como ele foi enterrado na tumba. Muitos batistérios antigos projetados para imersão ainda permanecem na Terra Santa e nos países vizinhos; exemplos podem ser vistos em Cafarnaum, Nazaré e dezenas de outros lugares.
No entanto, o sepultamento ao qual Paulo faz alusão em Colossenses 2:12 é um sepultamento espiritual. Nosso velho homem, nossa velha natureza, é sepultada, eliminada e eliminada quando nos unimos a Cristo. Sua morte e sepultamento se tornam nossa morte e sepultamento. Somos libertos dos pecados pela morte. ( Romanos 7:7 ).
11.
O batismo por si só não tem mágica, não tem poder. DEVE ser acompanhado e precedido pela fé na obra de Deus. Observe que não basta acreditar que Deus existe. Devemos acreditar que ele trabalha e trabalha para nós. ( Filipenses 2:13 ). Você acredita que Deus trabalha em nosso mundo e em sua vida? Deus sempre exigiu fé de seu povo, fé de que ele trabalhará por eles e os salvará.
A grande falha dos israelitas no deserto sob Moisés foi que seu conhecimento de Deus não foi acompanhado pela fé de que Deus usaria Seu poder por eles ( Hebreus 4:2 ).
12.
Paulo nos lembra que Deus ressuscitou Cristo dentre os mortos. Devemos crer neste fato para sermos salvos. ( Romanos 10:9 ). A ressurreição de Cristo é um fato histórico, mas também faz parte de nossa experiência. Quando recebemos a Cristo, sua ressurreição se torna nossa ressurreição para uma nova vida. Observe que Colossenses 2:12 se refere a duas ressurreições: a de Cristo e a nossa. O mesmo Deus realizou ambas as ressurreições.
13.
Em resumo, Colossenses 2:11-12 nos ensina que Cristo nos dá a circuncisão perfeita, e que isso é realizado no batismo, no qual somos sepultados e ressuscitados com Cristo, se tivermos fé na obra de Deus.
Estudo e revisão
19.
Onde os cristãos são circuncidados? ( Colossenses 2:11 )
20.
Que tipo de circuncisão os cristãos têm?
21.
O que os cristãos devem adiar para serem verdadeiramente circuncidados?
22.
Como a circuncisão de Cristo se relaciona conosco?
23.
Em que ato é feita a nossa circuncisão? ( Colossenses 2:12 )
24.
Quais são as duas experiências de Cristo que compartilhamos quando somos batizados?
25.
O que é realizado por meio de nossa fé quando somos batizados?
26.
Em que devemos ter fé? ( Colossenses 2:12 )