Jeremias 23:31

Ele acrescenta, em segundo lugar, Eis que sou contra os profetas, que aplacam sua própria língua Quase todos os intérpretes fazem לקה, lekech, como significando tornar doce ou suave; e eles entendem que os falsos profetas são condenados, porque lisonjearam os ímpios por causa do lucro; pois, se os ofendessem ou exasperassem, não poderiam tê-los apegado a si mesmos. Eles então pensam que apaziguar a língua significa aqui que eles usaram a língua para falar coisas suaves e lisonjeiras. Outros, porém, dão outra explicação - que eles calaram a língua porque poliram suas palavras imitando os servos de Deus, de modo que suas palavras eram mais doces que o mel. Mas como לקה, lekech, significa receber e receber, e às vezes elevar em alta e outras carregar. não é por isso que não deve ser tomado em seu significado apropriado. Certamente não vejo razão para transformar seu significado em uma metáfora, quando ela pode ser tomada no sentido claro de levantar a língua; eles se elevaram e, em termos elevados, vangloriavam-se de que o ofício de ensino havia sido comprometido com eles, pois sabemos como os professores falsos se elevam altivamente. Portanto, o versículo pode ser tomado assim: Deus puniria aqueles impostores que levantaram a língua, isto é, que orgulhosamente se vangloriavam e arrogavam arrogantemente a si mesmos autoridade, como se fossem mensageiros do céu. (114)

A seguir, E eles dizem: נאם, nam, ele diz. Sabemos que era comum que todos os profetas adicionassem, נאם יהוה, nam Jeve, a palavra de Jeová, ou a palavra de Jeová, a fim de mostrar que nada disseram além do que haviam recebido de cima. E se lermos este versículo como conectado em conjunto, descobriremos verdadeiro o que eu disse - que o verbo לקה, lekech, faz não significa a suavidade ou adulação usada, mas a altiva vanglória dos falsos mestres, que desejavam ser considerados os órgãos do Espírito Santo, e assumiam para si toda a autoridade de Deus. Por sua alegria, foi isso que eles se gabaram com confiança de que o próprio Deus havia falado e disseram que era a palavra; e eles fizeram isso, para que tudo o que eles tagarelassem parecesse indiscutível, embora fosse suficientemente evidente que eles falsamente fingiram o nome de Deus.

A Síria. ou seja, “que pervertem suas próprias línguas”, o que significa que eles as usavam falsamente; e o Targ., "que profetiza de acordo com a vontade de seu próprio coração". - Ed .