1 Coríntios 2:8

Que nenhum dos príncipes - Nenhum daqueles governantes que estavam envolvidos na crucificação do Messias, referindo-se aos governantes judeus e ao governador romano.

Sabia - Eles não perceberam nem apreciaram a excelência de seu caráter, a sabedoria de seu plano, a glória de seu esquema de salvação. Sua ignorância surgiu do não entendimento das profecias e da falta de vontade de se convencer de que Jesus de Nazaré havia sido verdadeiramente enviado por Deus. Em Atos 3:17, Pedro diz que foi por ignorância que os judeus o mataram; veja a nota sobre este lugar.

Pois se eles soubessem disso - Se eles tivessem entendido completamente seu caráter, e visto a sabedoria de seu plano e de seu trabalho, não o teriam matado; veja a nota em Atos 3:17. Se eles tivessem visto a sabedoria oculta naquele plano - se tivessem entendido a glória de seu caráter real, a verdade respeitando sua encarnação e o fato de que ele era o Messias esperado de sua nação, eles não o teriam matado. É incrível que eles tivessem crucificado o Messias, sabendo e acreditando que ele era assim. Eles poderiam saber, mas não estavam dispostos a examinar as evidências. Eles esperavam um Messias diferente e não estavam dispostos a admitir as reivindicações de Jesus de Nazaré. Para esta ignorância, no entanto, não havia desculpa. Se eles não tinham um conhecimento completo, a culpa era deles. Jesus realizou milagres que atestavam completamente sua missão divina João 5:36; João 10:25; mas eles fecharam os olhos para essas obras e não estavam dispostos a se convencer - Deus sempre dá às pessoas demonstração suficiente da verdade, mas elas fecham os olhos e não querem acreditar. Esta é a única razão pela qual eles não são convertidos para Deus e salvos.

Eles não teriam crucificado - É perfeitamente manifesto que os judeus não teriam crucificado seu próprio Messias, "sabendo que ele era assim". Ele era a esperança e a expectativa de sua nação. Todos os seus desejos estavam centrados nele. E para ele eles procuraram a libertação de todos os seus inimigos.

O Senhor da glória - Esta expressão é um hebraísmo e significa "o glorioso Senhor;" ou o "Messias". Expressões como essa, em que um substantivo desempenha o cargo de um adjetivo, são comuns na língua hebraica - Grotius supõe que a expressão seja tirada da expressão “o rei da glória” em Salmos 24:7 -

Erga suas cabeças, ó portões,

Levantem-se, portas eternas,

E o rei da glória entrará.

Quem é esse rei da glória?

Jeová, forte e poderoso.

Jeová, poderoso em batalha.

Levantai a cabeça, ó portões;

Levantai-os, ó portas eternas;

E o rei da glória entrará.

Quem é esse rei da glória?

Jeová dos exércitos, ele é o rei da glória.

Deus é chamado “o Deus da glória” em Atos 7:2 - O fato de esta denominação ser dada a Javé no Antigo Testamento e ao Senhor Jesus no verso diante de nós é uma dessas circunstâncias incidentais. que mostram como o Senhor Jesus foi estimado pelos apóstolos e como familiarmente se aplicavam a ele nomes e títulos que pertencem somente a Deus. O fundamento dessa denominação está em suas perfeições exaltadas; e na honra e majestade que ele tinha com o Pai antes que o mundo existisse; João 17:1.