Salmos 139:14

Eu te louvarei; porque sou terrivelmente [e] maravilhosamente feito, ... a formação do homem não é de si mesmo, nem de seus pais, mas de Deus, e é muito maravilhoso em todas as suas partes; Foi uma questão de espanto para muitos pagãos, como Galeno e outros, que têm, com qualquer cuidado, examinaram a estrutura e a textura do corpo humano, a simetria exata e apenas proporção de todas as suas partes, sua posição e utilidade; Santo todos os ossos, músculos, artéria, nervo e fibra, são bem enquadrados e colocados para responder ao seu final projetado; Particularmente o olho e a orelha, o requintado faz com que a visão e o som, preenchido os inquiridores mais diligentes na natureza com espanto e maravilha, e são uma prova completa da sabedoria e do conhecimento de Deus; Vejo.

Salmos 94:9; Nenhum homem tem motivos para censurar seus pais, nem culpar o primeiro de todas as coisas por fazê-lo assim, mas pelo contrário deve louvar o Senhor, como Davi fez, que lhe deu vida e respiração, e todas as coisas; ou possuir e confessar l, como a palavra pode ser renderizada, que ele está em vários casos surpreendentes uma maravilha da natureza; Vejo.

Isaías 45:9. R. Moisés em Aben Ezra acha que David está falando do primeiro pai, ou o primeiro Adão; Quem era maravilhosamente feito da poeira da terra e tinha uma alma viva respirada para ele; foi feita após a imagem de Deus, santo e ereto: mas sim ele fala de Cristo, o segundo Adão, seu antítpe, que o homem é uma criatura da marca de Deus, e era maravilhosamente feita, mesmo de uma virgem, sem o uso e conhecimento do homem; A pedra é cortada da montanha sem as mãos, o tabernáculo que Deus lançou e não o homem; Foi produzido pelo poder do Espírito Santo, nasceu sem pecado, que nenhum homem é, e unido pessoalmente ao Filho de Deus, e é o grande mistério da piedade; E seu nome é justamente chamado maravilhoso, Isaías 9:6. Coccius interpreta esta passagem do ato de separação de Deus de Davi, e assim por outros em eleição; que é uma configuração maravilhosa separada do que para si mesmo, como a palavra é usada Salmos 4:3; É o efeito do amor incrível, e ser atribuído à soberania de Deus e as riquezas insuficientes de sua graça; Mas isso parece não ser pretendido aqui, embora seja um ato maravilhoso, já que todas as obras de Deus são, como segue; Em vez disso, uma vez que a palavra pode ser renderizada: "Estou maravilhosamente separado" M, pode ser interpretado de seu ser separado no ventre de sua mãe do resto da massa e da matéria de seu sangue e se formaram a partir daí; que foi feito de forma e maneira secreta, desconhecida e maravilhosa;

maravilhoso [são] teu obras; de criação, providência, sustentação de todas as criaturas, o governo do mundo, a redenção da humanidade, o trabalho da graça e a conversão, a perseverança dos santos e sua salvação eterna;

e [que] minha alma conhece bem bem: tendo diligentemente, e tendo um conhecimento tão distinto deles a ponto de ser capaz de falar deles, e de mostrá-los aos outros, e apontando as maravilhas, belezas e excelências deles; ver Salmos 111:2; No entanto, ele bem e perfeitamente sabia, ou sabia muito deles que eles eram muito maravilhosos e surpreendentes: alguns conectam a palavra renderizada "bem", que significa "grandemente", ou "extremamente", não com o seu conhecimento, mas com os maravilhosos trabalhos conhecidos; e tomar o sentido para ser, que ele os conhecia para ser muito ou extremamente maravilhoso; Então, R. Moisés em Aben Ezra, Kimchi e Ben Melech.

l אוךך "Confitebor Tibi", V. L. Pagninus, Montanus; "Confiteor", versão de Tigurine, Coccius, Michaelis. m נפלאתי "Tremendis Modis Separatus Sum", Coccius; Então Gussetius, p. 676, 677.