Job 21:9

_SUS CASAS ESTÁN A SALVO DEL TEMOR, NI LA VARA DE DIOS ESTÁ SOBRE ELLOS._ Literalmente, paz del miedo: con fuerza poética. Su casa es la paz misma, alejada del miedo. Opuesto a la afirmación de los amigos en cuanto a lo malo ( Job 15:21 ; Job 20:26 ) y, a la inversa, lo bueno ( Job 5:23 )....

7-16 Job dice: Los juicios notables a veces son traídos sobre pecadores notorios, pero no siempre. ¿Por qué es así? Este es el día de la paciencia de Dios; y, de una forma u otra, hace uso de la prosperidad de los impíos para servir a sus propios consejos, mientras los madura para la ruina; pero la razón principal es porque hará que parezca que hay otro mundo. Estos pecadores prósperos se burlan de Dios y de la religión, como si por tener tanto de este mundo, no tuvieran la necesidad de cuidar a otro. Pero la religión no es una cosa vana. Si es así para nosotros, podemos agradecernos por descansar en el exterior. Job muestra su locura....

Versículo Job 21:9 . _NI __LA VARA DE DIOS_ ESTÁ SOBRE ELLOS.  No están afligidos como los demás hombres....

SUS CASAS ESTÁN A SALVO DEL MIEDO - Margen, "paz desde". Los amigos de Job habían mantenido todo lo contrario; ver Job 20:27; Job 15:21. Su idea era que el hombre malvado nunca estaría libre de alarmas. Job dice que vivían en seguridad y paz, y que sus casas están preservadas de las intrusiones de personas malvadas. TAMPOCO ESTÁ LA VARA DE DIOS SOBRE ELLOS - La "vara" es un emblema de castigo. La idea es que estaban libres de los castigos que merecían sus pecados. No puede haber ninguna duda de que hay suficientes casos en que los malvados viven en seguridad, para justificar a Job en todo lo que aquí afirma, ya que hay suficientes casos en que los malvados son cortados por sus pecados. para hacer plausible lo que sus amigos decían. La verdad es que el bien y el mal están ent...

EXPOSICIÓN Job 21:1 Job responde a Zophar, como había respondido a Bildad, en un solo capítulo no muy largo. Después de algunos comentarios introductorios cáusticos (versículos 2-4), acepta el desafío que Zophar había lanzado, respetando el castigo seguro, en esta vida, de los malvados (Job 20:4), y mantiene, "en un lenguaje de audacia incomparable" (Cook), lo contrario de la proposición. Los malvados, dice, viven, envejecen, alcanzan un gran poder, tienen una descendencia numerosa y floreciente, prosperan, se enriquecen, pasan su tiempo en festejar y alegrarse, es decir, renunciar abiertamente a Dios y negarse a rezarle, pero no sufrirá ningún daño, y cuando mueran, desciendan a la tumba sin sufrir, "en un momento" (versículos 5-15). de vez en cuando se interrumpen repentinamente de manera señal, él responde:

SUS CASAS [SON] A SALVO DEL MIEDO ,. De enemigos que los acosan, entrando en ellos, y saqueándolos y saqueándolos; de ladrones y ladrones entrados en ellos, y llevando su sustancia: o "sus casas [son] paz" o; sus familias viven en paz entre sí, o disfrutan toda la prosperidad, que la palabra paz con frecuencia significa; tienen paz y prosperidad dentro de las puertas y son libres "del miedo", o desprovistos de miedo, desde cualquier cosa sin. TAMPOCO [ES] LA VARA DE DIOS SOBRE ELLOS ; Ni su vara de castigo, que está en su propia gente, y con la que fluyó a cada Hijo, aunque enamorada por su bien, y que ahora estaba en Job, Job 9:34; ni ningún juicio dolorido, como hambre, plaga, espada o cualquier otro; no, ni siquiera las aflicciones comunes y problemas de los hombres se ejercen con. O שלום "Pax", Montanus, Junius Tremellius, Schultens....

By Chuck Smith This time shall we turn to the book of Job, chapter 21. Zophar has just concluded in chapter 20 his second speech in which, again, he sort of just gives some of the traditions and quotes some of the proverbs that are common, and sort of reiterating some of his accusations against Job. "Knowest not this of old, since man was placed on the earth" (Job 20:4). "You see, don't you know that man has known this forever?" Going back to some of the old proverbs and so forth. "That the triumphing of the wicked is short, and the joy of the hypocrite is but for a moment?" (Job 20:5) This is just some of the old proverbs. "The triumphing of the wicked is short, the joy of the hypocrite is for a moment." And then the insinuations there is that Job actually is a wicked man and that he is a hypocrite. Y l

CAPÍTULO 21 RESPUESTA DE JOB _1. Escuche mis palabras solemnes - luego burlarse ( Job 21:1 )_ 2. Su testimonio sobre las experiencias de los malvados ( Job 21:7 ) 3. Tus respuestas no son más que falsedades ( Job 21:27 ) Job 21:1 . Esta respuesta muestra que Job domina a sus amigos acusadores en esta controversia. De manera magistral se enfrenta a sus argumentos. Quiere que escuchen con diligencia, y si así lo desean, después de que él ha hablado, pueden burlarse de ellos. No se queja con el hombre ni apela a estos amigos humanos. Empieza a buscar otro ayudante, incluso a Dios....

_Varilla. Juicios divinos. (Menochius) (Salmo lxxii. 5.)_...

XVIII. ¿SON IGUALES LOS CAMINOS DEL SEÑOR? Job 21:1 Job HABLA CON menos angustia personal y una mente más serena que antes de que Job comience a responder a Zofar. Su valiente esperanza de reivindicación ha fortalecido su alma y no deja de tener efecto sobre su estado corporal. La tranquilidad del tono en este discurso final del segundo coloquio contrasta con su anterior agitación y el creciente afán de los amigos por condenarlo por mal. Es cierto que todavía tiene que hablar de hechos de la vida humana inquietos e inescrutables. Donde yazcan debe mirar, y el terror se apodera de él, como si se moviera al borde del caos. Sin embargo, ya no es su propia controversia con Dios lo que lo inquieta. Por el momento, puede dejar eso para el día de la revelación. Pero al ver un campo más vasto en el que debe revelarse la justicia, se obliga a sí mismo, por así decirlo,