Job 21:13

_PASAN SUS DÍAS EN LA RIQUEZA, Y EN UN MOMENTO DESCIENDEN A LA TUMBA._ Riqueza: inglés antiguo para prosperidad. EN UN MOMENTO, no por una enfermedad persistente. ¡Grandes bendiciones! Vida prolongada, con prosperidad y una muerte repentina e indolora ( Salmo 73:4 ; "No hay ataduras en su muerte"; cf. Job 24:24 )....

7-16 Job dice: Los juicios notables a veces son traídos sobre pecadores notorios, pero no siempre. ¿Por qué es así? Este es el día de la paciencia de Dios; y, de una forma u otra, hace uso de la prosperidad de los impíos para servir a sus propios consejos, mientras los madura para la ruina; pero la razón principal es porque hará que parezca que hay otro mundo. Estos pecadores prósperos se burlan de Dios y de la religión, como si por tener tanto de este mundo, no tuvieran la necesidad de cuidar a otro. Pero la religión no es una cosa vana. Si es así para nosotros, podemos agradecernos por descansar en el exterior. Job muestra su locura....

Versículo Job 21:13 . _PASAN SUS DÍAS EN LA RIQUEZA. _Hay aquí una lectura variada de cierta importancia. En el texto tenemos יבלו yeballu, envejecen, o se desgastan como con la vejez, terent vetustate; y en el margen, יכלו yechallu, consumen; y la Masora afirma que ésta es una de las once palabras que se escriben con ב beth y deben leerse con כ caph. Varias ediciones tienen la primera palabra en el texto, y la segunda en el margen; la primera es lo que se llama kethib, la segunda keri. יבלו yeballu, envejecen o se desgastan, es la lectura de las Políglota de Amberes, París y Londres; יכלו yechallu, cumplen o gastan, es la lectura de la Políglota Complutense, trece de los MSS de Kennicott y De Rossi, la Septuaginta, el Caldeo, el Siríaco y el Árabe. La Vulgata tiene ducunt, "conducen o gastan", de la que se ha tomado prestada nuestra traducción. Me inclino por la primera, ya que el argum...

PASAN SUS DÍAS EN RIQUEZA - Margen o "alegría". Literalmente, "desgastan sus días en bien" - בטוב baṭôb. Vulgata “in bonis.” Septuaginta, ἐν ἀγαθοῖς en agathois - "en cosas buenas;" en el disfrute del bien. No están oprimidos por los males de la pobreza y la falta, pero tienen abundancia de "las cosas buenas" de la vida. Y EN UN MOMENTO BAJA A LA TUMBA - Hebreo a שׁאול sh e 'ôl - pero aquí significa evidentemente la tumba. La idea es que, cuando mueren, no sufren de una enfermedad persistente y un gran dolor corporal, sino que han vivido hasta una edad avanzada en medio de las...

EXPOSICIÓN Job 21:1 Job responde a Zophar, como había respondido a Bildad, en un solo capítulo no muy largo. Después de algunos comentarios introductorios cáusticos (versículos 2-4), acepta el desafío que Zophar había lanzado, respetando el castigo seguro, en esta vida, de los malvados (Job 20:4), y mantiene, "en un lenguaje de audacia incomparable" (Cook), lo contrario de la proposición. Los malvados, dice, viven, envejecen, alcanzan un gran poder, tienen una descendencia numerosa y floreciente, prosperan, se enriquecen, pasan su tiempo en festejar y alegrarse, es decir, renunciar abiertamente a Dios y negarse a rezarle, pero no sufrirá ningún daño, y cuando mueran, desciendan a la tumba sin sufrir, "en un momento" (versículos 5-15). de vez en cuando se interrumpen repentinamente de manera señal, él responde:

GASTAN SUS DÍAS EN LA RIQUEZA ,. O "en buen" p; no en el desempeño de buenas obras, o en el ejercicio de lo que es espiritualmente bueno; o en busca de cosas buenas espirituales, o felicidad eterna; Pero en el bien terrenal, en el disfrute de las cosas buenas temporales de esta vida, y que disfrutar de una manera moderada y convertir no es criminal, sino encomiable; Pero estos hombres, y como ellos, no buscan otro bien, pero bueno, bueno; Su idioma es: "¿Quién nos mostrará algo bueno?" Salmo 4:6; cualquier bien externo; La forma de conseguirlo, cómo venir a ella, y ser puesto en posesión de él: tal lugar toda su felicidad en ese tipo de bien, y pasar todo el tiempo ya sea para conseguirlo, o al disfrutarlo, y en nada. demás; No en ejercicios espirituales, en oración, o alabanza, en sus propias casas, en privado; Tampoco asistiendo a la adoración de Dios en público; Denota también su con...

GRAVE Hebreo, "Sheol", (_ Ver Scofield) - (Habacuc 2:5). _...

By Chuck Smith This time shall we turn to the book of Job, chapter 21. Zophar has just concluded in chapter 20 his second speech in which, again, he sort of just gives some of the traditions and quotes some of the proverbs that are common, and sort of reiterating some of his accusations against Job. "Knowest not this of old, since man was placed on the earth" (Job 20:4). "You see, don't you know that man has known this forever?" Going back to some of the old proverbs and so forth. "That the triumphing of the wicked is short, and the joy of the hypocrite is but for a moment?" (Job 20:5) This is just some of the old proverbs. "The triumphing of the wicked is short, the joy of the hypocrite is for a moment." And then the insinuations there is that Job actually is a wicked man and that he is a hypocrite. Y l

CAPÍTULO 21 RESPUESTA DE JOB _1. Escuche mis palabras solemnes - luego burlarse ( Job 21:1 )_ 2. Su testimonio sobre las experiencias de los malvados ( Job 21:7 ) 3. Tus respuestas no son más que falsedades ( Job 21:27 ) Job 21:1 . Esta respuesta muestra que Job domina a sus amigos acusadores en esta controversia. De manera magistral se enfrenta a sus argumentos. Quiere que escuchen con diligencia, y si así lo desean, después de que él ha hablado, pueden burlarse de ellos. No se queja con el hombre ni apela a estos amigos humanos. Empieza a buscar otro ayudante, incluso a Dios....

_Momento. Septuaginta, "en el resto de la región inferior, griego: adou, serán puestos" (Haydock) en la tumba. (Menochius) --- Una muerte súbita, sin agonía ni enfermedad, (Haydock) fue la elección de Julio César, la noche antes de ser asesinado. Repentinum inopinatumque prætulerat. (Suetonio) --- Pero el siervo iluminado de Dios prefiere tiempo para hacer penitencia y prepararse para la muerte._ _Porque, ¿quién presumirá que tiene esa caridad que destierra el miedo? (Calmet) --- Infierno. El mismo término se usa para el lugar donde los condenados son atormentados, como para aquél donde las almas de los justos esperaban (cap. Vii. Y xvii.) La venida de su Redentor. Pero aquí Job está hablando de la aparente felicidad de los malvados; (Haycock) y solo alude a la tumba, (Calmet; Menochius) o la cómoda muerte y entierro del réprobo: aunque, al mismo tiempo, puede declarar que sus almas está...