Job 21:29

_¿NO HABÉIS PEDIDO A LOS QUE VAN POR EL CAMINO? Y NO CONOCÉIS SUS SEÑALES,_ Job, viendo que los amigos no lo admitirán como juez imparcial, por considerar que sus calamidades prueban su culpa, les ruega que pidan la opinión de los viajeros ( Lamentaciones 1:12 ), que tienen la experiencia extraída de la observación, y que son de ninguna manera anidada con él. Job opone esto a Bildad ( Job 8:8 ) y Zofar ( Job 20:4 ). SEÑALES, más bien, insinuaciones (por ejemplo, inscripciones, proverbios, que significan los resultados de su observación), testimonio. Literalmente, señales o pruebas en confirmación de las palabras que he hablado ...

27-34 Job se opone a la opinión de sus amigos, de que los malvados seguramente caerán en una ruina visible y notable, y ninguno sino los malvados; sobre qué principio condenaron a Job como malvado. Si te vuelves a quien quieras, encontrarás que el castigo de los pecadores está diseñado más para el otro mundo que para este, Jueces 1:14; Jueces 1:15. Aquí se supone que el pecador vive en una gran cantidad de poder. El pecador tendrá un funeral espléndido: una cosa pobre para cualquier hombre del que se enorgullezca la posibilidad. Tendrá un monumento señorial. Y un valle con manantiales de agua para mantener el césped verde, se consideraba un lugar de entierro honorable entre la gente del este; pero tales cosas son distinciones vanas. La muerte cierra su prosperidad. Es solo un pobre estímulo para morir, que otros hayan mue

Versículo Job 21:29 . _¿NO HABÉIS PEDIDO A LOS QUE VAN POR EL CAMINO? _] Esta parece ser la respuesta de Job. Consultar viajeros que han pasado por diferentes países; y te dirán que han visto ambos ejemplos: los malvados en gran prosperidad en algunos casos, mientras que en otros fueron repentinamente destruidos. Ver al final del capítulo. Job 21:34 . _¿NO CONOCES SUS SEÑALES?_ El Sr._ Good_ traduce todo el verso así: "Seguramente nunca podrías haber preguntado a los hombres de viaje; o no podrías haber ignorado sus señales. Si hubieras hecho las averiguaciones adecuadas, habrías oído hablar de ellas". su terrible fin en mil ocasiones. Y también de su_ prosperidad_ ". Véase al final de este capítulo. Job 21:34

¿NO LES HABÉIS PREGUNTADO POR EL CAMINO? - Viajeros que han pasado a otros países y que han tenido la oportunidad de hacer observaciones y conocer las opiniones de quienes residen allí. La idea de Job es que podrían haber aprendido de tales viajeros que esas personas estaban "reservadas" para la destrucción futura, y que la calamidad no los superó de inmediato. La información se obtuvo en la antigüedad mediante una observación cuidadosa y viajando, y los que se hubieran ido a otros países serían muy apreciados con respecto a este punto. Podrían hablar de lo que habían observado sobre los tratos reales de Dios allí, y de los sentimientos de los sabios allí. La idea es que "ellos" confirmarían la verdad de lo que Job había dicho, que los malvados a menudo eran prósperos y felices. ¿Y NO CONOCEN SUS TOKENS? Los signos o indicaciones que han dado sobre el estado real de las cosas en otros...

EXPOSICIÓN Job 21:1 Job responde a Zophar, como había respondido a Bildad, en un solo capítulo no muy largo. Después de algunos comentarios introductorios cáusticos (versículos 2-4), acepta el desafío que Zophar había lanzado, respetando el castigo seguro, en esta vida, de los malvados (Job 20:4), y mantiene, "en un lenguaje de audacia incomparable" (Cook), lo contrario de la proposición. Los malvados, dice, viven, envejecen, alcanzan un gran poder, tienen una descendencia numerosa y floreciente, prosperan, se enriquecen, pasan su tiempo en festejar y alegrarse, es decir, renunciar abiertamente a Dios y negarse a rezarle, pero no sufrirá ningún daño, y cuando mueran, desciendan a la tumba sin sufrir, "en un momento" (versículos 5-15). de vez en cuando se interrumpen repentinamente de manera señal, él responde:

¿NO LES HAN PEDIDO QUE VAYA POR EL CAMINO ?. ¿No le pediste a todos los viajeros con los que conociste en la carretera? ¿La pregunta anterior? No, que era el camino a la casa de Job, que sabían muy bien, pero ¿en qué condición y sus hijos eran? ¿O cuál fue el caso de él y su familia? ¿Y cuál fue su personaje? ¿O lo que se pensaba ahora desde sus circunstancias infelices? Y NO CONOCES SUS TOKENS ? Por el cual podría ser conocido en qué situación, él y su familia fueron, y cuáles fueron las marcas, señales y personajes que le dieron: "¿No te preguntas?" C. El sentido parece ser esto, que si no lo hubieran preguntado, podrían y deberían haber pedido a los viajeros, las cosas anteriores relacionadas con él y la familia, y luego no habrían tenido necesidad de poner la pregunta anterior sobre su casa y tabernáculos o, Si hubieran preguntado por su carácter de cualquier viajero, les habrían d...

By Chuck Smith This time shall we turn to the book of Job, chapter 21. Zophar has just concluded in chapter 20 his second speech in which, again, he sort of just gives some of the traditions and quotes some of the proverbs that are common, and sort of reiterating some of his accusations against Job. "Knowest not this of old, since man was placed on the earth" (Job 20:4). "You see, don't you know that man has known this forever?" Going back to some of the old proverbs and so forth. "That the triumphing of the wicked is short, and the joy of the hypocrite is but for a moment?" (Job 20:5) This is just some of the old proverbs. "The triumphing of the wicked is short, the joy of the hypocrite is for a moment." And then the insinuations there is that Job actually is a wicked man and that he is a hypocrite. Y l

CAPÍTULO 21 RESPUESTA DE JOB _1. Escuche mis palabras solemnes - luego burlarse ( Job 21:1 )_ 2. Su testimonio sobre las experiencias de los malvados ( Job 21:7 ) 3. Tus respuestas no son más que falsedades ( Job 21:27 ) Job 21:1 . Esta respuesta muestra que Job domina a sus amigos acusadores en esta controversia. De manera magistral se enfrenta a sus argumentos. Quiere que escuchen con diligencia, y si así lo desean, después de que él ha hablado, pueden burlarse de ellos. No se queja con el hombre ni apela a estos amigos humanos. Empieza a buscar otro ayudante, incluso a Dios....

CAPITULO XXI _Camino. Los viajeros, que hayan visto países extranjeros, (Vatable) o cualquiera que esté de paso, (Sánchez) responderán a esta objeción (Haydock) a mi favor. (Menochius) --- Todos estarán de acuerdo en testificar que los malvados prosperan, incluso por mucho tiempo. (Calmet)_...

XVIII. ¿SON IGUALES LOS CAMINOS DEL SEÑOR? Job 21:1 Job HABLA CON menos angustia personal y una mente más serena que antes de que Job comience a responder a Zofar. Su valiente esperanza de reivindicación ha fortalecido su alma y no deja de tener efecto sobre su estado corporal. La tranquilidad del tono en este discurso final del segundo coloquio contrasta con su anterior agitación y el creciente afán de los amigos por condenarlo por mal. Es cierto que todavía tiene que hablar de hechos de la vida humana inquietos e inescrutables. Donde yazcan debe mirar, y el terror se apodera de él, como si se moviera al borde del caos. Sin embargo, ya no es su propia controversia con Dios lo que lo inquieta. Por el momento, puede dejar eso para el día de la revelación. Pero al ver un campo más vasto en el que debe revelarse la justicia, se obliga a sí mismo, por así decirlo,