Job 21:34

_¿CÓMO, PUES, ME CONSOLÁIS EN VANO, VIENDO QUE EN VUESTRAS RESPUESTAS QUEDA FALSEDAD?_ Falsedad, literalmente, maldad. Sus "consuelos" jactados ( Job 15:11 ) son contradichos por hechos ("vanos"); ellos, por lo tanto, solo traicionan tu mala intención ("maldad") contra mí. Observaciones: (1) A menudo ha sido un tema de angustiosa perplejidad para los piadosos observar la aparentemente continua prosperidad de muchos de los impíos. A veces se infligían juicios fulminantes sobre pecadores graves, como muestra de que Dios sigue siendo el justo Gobernador del mundo. La dificultad es: ¿Por qué no siempre es así? La respuesta es: Este es un mundo de prueba, en el cual Dios, con maravillosa longanimidad y paciencia, da un tiempo para el arrepentimiento a los más viles; y al mismo tiempo la prosperidad de los malvados necios, mientras sirven a los consejos de Dios, los madura,

27-34 Job se opone a la opinión de sus amigos, de que los malvados seguramente caerán en una ruina visible y notable, y ninguno sino los malvados; sobre qué principio condenaron a Job como malvado. Si te vuelves a quien quieras, encontrarás que el castigo de los pecadores está diseñado más para el otro mundo que para este, Jueces 1:14; Jueces 1:15. Aquí se supone que el pecador vive en una gran cantidad de poder. El pecador tendrá un funeral espléndido: una cosa pobre para cualquier hombre del que se enorgullezca la posibilidad. Tendrá un monumento señorial. Y un valle con manantiales de agua para mantener el césped verde, se consideraba un lugar de entierro honorable entre la gente del este; pero tales cosas son distinciones vanas. La muerte cierra su prosperidad. Es solo un pobre estímulo para morir, que otros hayan mue

Versículo Job 21:34 . _¿CÓMO ENTONCES ME CONSOLÁIS EN VANO?_ El Sr. Good traduce: "¡Cuán vanamente, pues, me hacéis retractar!". Véase la nota sobre Job 21:2 . No puedo retractarme de nada de lo que he dicho, ya que he demostrado con hechos y testimonios que sus posiciones son falsas e infundadas. Tus pretensiones de consolarme son tan huecas como los argumentos que aportas en apoyo de tus excepcionales doctrinas. ESTE capítulo puede llamarse el triunfo de Job sobre las calumnias insinuadas y las doctrinas engañosas pero falsas de sus adversarios. La irritabilidad de su temperamento ya no aparece: desde el momento en que obtuvo ese glorioso descubrimiento de su Redentor, y la alegre esperanza de una herencia eterna, ​​​​​​​ Job 19:25

¿CÓMO ME CONSUELAS EN VANO ...? GOBIERNO Y TRATOS DE DIOS? EL VERDADERO CONSUELO SOLO PODÍA FUNDARSE EN PUNTOS DE VISTA CORRECTOS DEL GOBIERNO DIVINO; PERO TALES PUNTOS DE VISTA, DICE JOB, NO TENÍAN. CON SUS CONCEPCIONES DE LA ADMINISTRACIÓN DIVINA, NO PUDIERON ADMINISTRARLE NINGÚN CONSUELO REAL. PODEMOS APRENDER POR LO TANTO, (1) Que todo consuelo real en el juicio debe basarse en aprehensiones correctas del carácter y los planes divinos. La falsedad, el engaño, el error, no pueden dar consuelo permanente. (2) Aquellos cuyo oficio es administrar consuelo a los afligidos, deben buscar la "verdad" sobre Dios y su gobierno. Deben esforzarse por saber por qué aflige a las personas, qué propósito propone lograr y cuáles son los fines apropiados de la prueba. Deben tener una convicción inquebrantable de que él tiene razón, y deben ver en la medida de lo posible "por qué" tiene razón, antes...

EXPOSICIÓN Job 21:1 Job responde a Zophar, como había respondido a Bildad, en un solo capítulo no muy largo. Después de algunos comentarios introductorios cáusticos (versículos 2-4), acepta el desafío que Zophar había lanzado, respetando el castigo seguro, en esta vida, de los malvados (Job 20:4), y mantiene, "en un lenguaje de audacia incomparable" (Cook), lo contrario de la proposición. Los malvados, dice, viven, envejecen, alcanzan un gran poder, tienen una descendencia numerosa y floreciente, prosperan, se enriquecen, pasan su tiempo en festejar y alegrarse, es decir, renunciar abiertamente a Dios y negarse a rezarle, pero no sufrirá ningún daño, y cuando mueran, desciendan a la tumba sin sufrir, "en un momento" (versículos 5-15). de vez en cuando se interrumpen repentinamente de manera señal, él responde:

CÓMO, ENTONCES, CONSUELO, YO EN VANO ,. Esta es la conclusión. El trabajo se basa en las observaciones anteriores: sus amigos vinieron a consolarlo, y tomaron métodos para ello, como pensaban, pero los edredones miserables eran todos; Lo que administraron para la comodidad fue en vano, y sin ningún propósito; Tampoco se podía esperar de ellos, en el plan sobre el que procedían; sugirieron que era un hombre malo, debido a sus aflicciones, y lo exhortaron al arrepentimiento y la reforma, y ​​luego le prometieron felicidad y prosperidad sobre ella; que no se pudo esperar, como apareció a partir de la cara de las cosas en la providencia; Dado que, según las instancias y pruebas anteriores, los hombres malvados disfrutan de la prosperidad, y los buenos hombres generalmente tenían una gran parte de la adversidad: VIENDO EN SUS RESPUESTAS AHÍ PERMANECE FALSEDAD ; Todas sus respuestas al traba...

By Chuck Smith This time shall we turn to the book of Job, chapter 21. Zophar has just concluded in chapter 20 his second speech in which, again, he sort of just gives some of the traditions and quotes some of the proverbs that are common, and sort of reiterating some of his accusations against Job. "Knowest not this of old, since man was placed on the earth" (Job 20:4). "You see, don't you know that man has known this forever?" Going back to some of the old proverbs and so forth. "That the triumphing of the wicked is short, and the joy of the hypocrite is but for a moment?" (Job 20:5) This is just some of the old proverbs. "The triumphing of the wicked is short, the joy of the hypocrite is for a moment." And then the insinuations there is that Job actually is a wicked man and that he is a hypocrite. Y l

CAPÍTULO 21 RESPUESTA DE JOB _1. Escuche mis palabras solemnes - luego burlarse ( Job 21:1 )_ 2. Su testimonio sobre las experiencias de los malvados ( Job 21:7 ) 3. Tus respuestas no son más que falsedades ( Job 21:27 ) Job 21:1 . Esta respuesta muestra que Job domina a sus amigos acusadores en esta controversia. De manera magistral se enfrenta a sus argumentos. Quiere que escuchen con diligencia, y si así lo desean, después de que él ha hablado, pueden burlarse de ellos. No se queja con el hombre ni apela a estos amigos humanos. Empieza a buscar otro ayudante, incluso a Dios....

_Vano. Estos argumentos demuestran que sus afirmaciones carecen de prueba y no me brindan ningún consuelo. (Calmet)_...

XVIII. ¿SON IGUALES LOS CAMINOS DEL SEÑOR? Job 21:1 Job HABLA CON menos angustia personal y una mente más serena que antes de que Job comience a responder a Zofar. Su valiente esperanza de reivindicación ha fortalecido su alma y no deja de tener efecto sobre su estado corporal. La tranquilidad del tono en este discurso final del segundo coloquio contrasta con su anterior agitación y el creciente afán de los amigos por condenarlo por mal. Es cierto que todavía tiene que hablar de hechos de la vida humana inquietos e inescrutables. Donde yazcan debe mirar, y el terror se apodera de él, como si se moviera al borde del caos. Sin embargo, ya no es su propia controversia con Dios lo que lo inquieta. Por el momento, puede dejar eso para el día de la revelación. Pero al ver un campo más vasto en el que debe revelarse la justicia, se obliga a sí mismo, por así decirlo,