Job 21:20

_SUS OJOS VERÁN SU DESTRUCCIÓN, Y ÉL BEBERÁ DE LA IRA DEL TODOPODEROSO._ Otra afirmación cuestionable de los amigos, que el pecador ve su propia destrucción y la de sus hijos en su vida. BEBER,( Salmo 11:6 ; Isaías 51:17 ; Lamentaciones 4:21 )....

17-26 Job había descrito la prosperidad de las personas malvadas; en estos versículos se opone a lo que sus amigos habían mantenido sobre su cierta ruina en esta vida. Él reconcilia esto con la santidad y la justicia de Dios. Aun cuando prosperan así, son ligeros y sin valor, sin tener en cuenta a Dios ni a los sabios. En el apogeo de su pompa y poder, solo hay un paso entre ellos y la ruina. Job se refiere a la diferencia que hace la Providencia entre un hombre malvado y otro, en la sabiduría de Dios. Él es juez de toda la tierra, y hará lo correcto. Tan desproporcionada es la desproporción entre el tiempo y la eternidad, que si el infierno es la suerte de cada pecador al final, no importa si uno va a cantar allí y otro suspira. Si un hombre malvado muere en un palacio y otro en una mazmorra, el gusano que no muere y el fuego que no se apaga serán lo mismo para ellos. Por lo tanto, no v...

Versículo Job 21:20 . _SUS OJOS VERÁN SU DESTRUCCIÓN._ Él percibirá su proximidad, y tendrá el doble castigo de _temer_ y _sentir; sintiendo_ MIL muertes al _temer_ UNA. _ÉL BEBERÁ DE LA IRA._ La copa de la ira de Dios, la copa del temblor, etc., se expresa o menciona con frecuencia en las escrituras sagradas,Deuteronomio 32:33; Isaías 51:17 ; Jeremias 25:15 ; Apocalipsis 14:8 . Parece una metáfora tomada de aquellas copas de veneno que obligaban a beber a ciertos criminales. Una _copa_ de j

SUS OJOS VERÁN SU DESTRUCCIÓN - Es decir, sus propios ojos verán su destrucción, o las calamidades que vendrán sobre él. Es decir, "Usted mantiene eso, o esta es la posición que defiende". Job diseña para cumplir con esto y para mostrar que no siempre es así. Y BEBERÁ DE LA IRA DEL TODOPODEROSO - La ira a menudo se representa como una copa que los malvados están obligados a beber. Vea las notas, Isaías 51:17....

EXPOSICIÓN Job 21:1 Job responde a Zophar, como había respondido a Bildad, en un solo capítulo no muy largo. Después de algunos comentarios introductorios cáusticos (versículos 2-4), acepta el desafío que Zophar había lanzado, respetando el castigo seguro, en esta vida, de los malvados (Job 20:4), y mantiene, "en un lenguaje de audacia incomparable" (Cook), lo contrario de la proposición. Los malvados, dice, viven, envejecen, alcanzan un gran poder, tienen una descendencia numerosa y floreciente, prosperan, se enriquecen, pasan su tiempo en festejar y alegrarse, es decir, renunciar abiertamente a Dios y negarse a rezarle, pero no sufrirá ningún daño, y cuando mueran, desciendan a la tumba sin sufrir, "en un momento" (versículos 5-15). de vez en cuando se interrumpen repentinamente de manera señal, él responde:

SUS OJOS VERÁN SU DESTRUCCIÓN ,. O "debería ver su destrucción" b; Calamidades viniendo sobre sí mismo y sobre sus hijos; o de lo contrario, no lo afectará: pero cuando un hombre tiene una experiencia personal de aflicción como castigos de su pecado, o con sus propios ojos ve a sus hijos en circunstancias angustiadas en su cuenta, esto debe afectarlo sensiblemente, y ser un castigo doloroso a él; Como era para que Zedekiah tuviera que los hijos se mataran ante sus ojos, Jeremias 52:10. Y ÉL BEBERÁ DE LA IRA DEL TODOPODEROSO ; o "Debería beber" C de ella ahora, de acuerdo con los principios de los amigos del trabajo, incluso en persona, y no su posteridad solamente; La ira de Dios está a causa del pecado, y terrible para soportar: si la ira de un rey temporal es como el rugido de un león, ¿cuál debe ser la ira del Dios Todopoderoso, el rey de los reyes y...

By Chuck Smith This time shall we turn to the book of Job, chapter 21. Zophar has just concluded in chapter 20 his second speech in which, again, he sort of just gives some of the traditions and quotes some of the proverbs that are common, and sort of reiterating some of his accusations against Job. "Knowest not this of old, since man was placed on the earth" (Job 20:4). "You see, don't you know that man has known this forever?" Going back to some of the old proverbs and so forth. "That the triumphing of the wicked is short, and the joy of the hypocrite is but for a moment?" (Job 20:5) This is just some of the old proverbs. "The triumphing of the wicked is short, the joy of the hypocrite is for a moment." And then the insinuations there is that Job actually is a wicked man and that he is a hypocrite. Y l

CAPÍTULO 21 RESPUESTA DE JOB _1. Escuche mis palabras solemnes - luego burlarse ( Job 21:1 )_ 2. Su testimonio sobre las experiencias de los malvados ( Job 21:7 ) 3. Tus respuestas no son más que falsedades ( Job 21:27 ) Job 21:1 . Esta respuesta muestra que Job domina a sus amigos acusadores en esta controversia. De manera magistral se enfrenta a sus argumentos. Quiere que escuchen con diligencia, y si así lo desean, después de que él ha hablado, pueden burlarse de ellos. No se queja con el hombre ni apela a estos amigos humanos. Empieza a buscar otro ayudante, incluso a Dios....

XVIII. ¿SON IGUALES LOS CAMINOS DEL SEÑOR? Job 21:1 Job HABLA CON menos angustia personal y una mente más serena que antes de que Job comience a responder a Zofar. Su valiente esperanza de reivindicación ha fortalecido su alma y no deja de tener efecto sobre su estado corporal. La tranquilidad del tono en este discurso final del segundo coloquio contrasta con su anterior agitación y el creciente afán de los amigos por condenarlo por mal. Es cierto que todavía tiene que hablar de hechos de la vida humana inquietos e inescrutables. Donde yazcan debe mirar, y el terror se apodera de él, como si se moviera al borde del caos. Sin embargo, ya no es su propia controversia con Dios lo que lo inquieta. Por el momento, puede dejar eso para el día de la revelación. Pero al ver un campo más vasto en el que debe revelarse la justicia, se obliga a sí mismo, por así decirlo,

Sus ojos verán su ruina, y beberá de la ira del Todopoderoso. Ver. 20. _Sus ojos verán su destrucción_ ] Su matanza, dice el griego; su quebrantamiento, dice el caldeo; esto verá con sus ojos la destrucción de su persona y la ruina de su familia. Ver el mal es un dolor de ver, así como sentirlo es un dolor; y eso es destrucción completa que no solo se siente sino que se ve. Sedequías vio primero a todos sus hijos muertos y luego le sacaron los ojos. Maurichus tuvo una visión igualmente lamentable, y luego fue guisado en su propio caldo por el traidor Phocas. _Y beberá de la ira del Todopoderoso_ ] Heb. La furia hirviente, peor que esa taza de plomo hirviendo, bajó por la garganta de cierto borracho, por orden del bashaw turco. Jerusalén bebió de la ira hasta la embriaguez, y no tenía quien la guiara; como necesitaba un borracho, Isaías 51:17 . Las naciones iban a