Daniel 4:27

_POR TANTO, OH REY, SEA ACEPTABLE PARA TI MI CONSEJO, Y QUITA TUS PECADOS CON LA JUSTICIA, Y TUS INIQUIDADES CON LA MISERICORDIA DE LOS POBRES; SI PUEDE SER UN ALARGAMIENTO DE TU TRANQUILIDAD. _ QUITA TUS PECADOS CON JUSTICIA, como un yugo irritante ( Génesis 27:40 ). El pecado es una carga pesada, y todos los pecadores están "cargados" ( Mateo 11:28 ). La Septuaginta y la Vulgata traducen [ pªruq ( H6562 )], no muy bien, 'redimir', lo que constituye un argumento a favor de la doctrina de Roma de la expiación de los pecados mediante obras meritorias. Incluso si lo tradujéramos así, sólo puede significar, Arrepiéntete, y muestra la realidad de tu arrepentim

Dado que los intérpretes no están de acuerdo sobre el sentido de estas palabras, y como la doctrina que se deriva de ellas depende en parte de eso, debemos señalar, en primer lugar, que מלכי, meleki, significa "mi consejo." Algunos lo traducen como "mi rey", y ambas palabras se derivan de la misma raíz, מלך, melek, que significa "reinar; pero también significa consejo ". No hay duda de que sí, este pasaje debería explicarse así: - Que mi consejo te complazca, y que puedas redimir tus pecados. La palabra פרוק, peruk, se traduce aquí "para canjear;" a menudo significa "romper", "separarse" o "abolir". En este pasaje se puede traducir convenientemente, "separa o rompe tus pecados" por piedad y humanidad; como si él hubiera dicho: Así acabarás con el pecado y entrarás en un nuevo curso, y así tu crueldad se convertirá en clemencia, y tu violencia tiránica en lástima. Pero esto no tiene

19-27 Daniel se sorprendió con asombro y terror ante un juicio tan fuerte que se le ocurrió a un príncipe tan grande, y le aconseja con ternura y respeto. Es necesario, en arrepentimiento, que no solo dejemos de hacer el mal, sino que aprendamos a hacer el bien. Aunque puede que no evite por completo el juicio, los problemas pueden ser más largos antes de que lleguen, o más cortos cuando lleguen. Y la miseria eterna se escapará de todos los que se arrepientan y se vuelvan a Dios....

Verso 27. _REDIME TUS PECADOS CON JUSTICIA._ Haz justicia. Has sido un hombre opresivo; muestra misericordia a los pobres, muchos de los cuales han sido convertidos en tales por ti mismo: testigo de ello es toda la nación de los judíos. Debía dejar sus pecados, arrepentirse y dar frutos dignos de arrepentimiento, para que pudiera hallar misericordia de la mano de Dios....

POR LO TANTO, OH REY, QUE MI CONSEJO SEA ACEPTABLE PARA TI - A Daniel se le permitió ver no solo el hecho de que esta calamidad afectaba al rey, sino la causa de y como esa causa era su corazón orgulloso y pecaminoso, supuso que el juicio podría evitarse si el rey reformaba su vida. Si se eliminara la "causa", dedujo, no sin razón, que había una esperanza de que se pudiera evitar la calamidad. No podemos dejar de admirar aquí la audacia y la fidelidad de Daniel, quien no solo dio una interpretación justa del sueño, en el caso presentado a él, sino que fue más allá de eso en una representación fiel al monarca más poderoso de la época, que este fue consecuencia de su vida malvada. Y ROMPE TUS PECADOS CON JUSTICIA - Por actos de justicia o justicia; abandonando un curso perverso de la vida. Es justo deducir de esto que la vida del monarca había sido perversa, un hecho que se confirma en t...

EXPOSICIÓN Daniel 4:1 LA LOCURA DE NEBUCHADNEZZAR. Seguimos aquí la división de capítulos que encontramos en nuestra versión en inglés, y como, de hecho, en todas las versiones modernas. El arameo concluye el tercer capítulo con los tres versículos que se encuentran en nuestra versión al comienzo del cuarto capítulo. La disposición del arameo es seguida por la Septuaginta, por Theodotion y por Jerónimo. La Peshitta y Paulus Tellensis siguen la división más lógica. Lutero divide los capítulos con suficiente lógica, pero continúa la numeración de los versículos del capítulo anterior. Es difícil ver algo que pueda parecer una razón para esta división. Puede indicar una sospecha de estos versículos en el momento en que se dividieron los capítulos. Daniel 4:1 (Arameo cap. 3:31) .— Nabucod

POR LO QUE, OH REY, DEJA QUE MI CONSEJO SEA ACEPTABLE PARA TI ,. Dado que esta es la verdadera interpretación del sueño, y tales males son como para suceder de acuerdo con él, me permiten, aunque eres un rey, y yo soy tu ministro o sirviente, para darle algunos consejos; y deje que se tome en buena parte, como se hace con un buen diseño, y una preocupación cordial para su bienestar: Y ROMPE TUS PECADOS POR LA JUSTICIA ; Este consejo lleva en él una carga tácita de los pecados y una repentación para ellos; Lo que muestra la fidelidad de Daniel: estos pecados probablemente, además del orgullo, la intemperancia, el lujo y la impureza, fueron la tiranía, la violín, la violencia y la opresión de sus sujetos, a la que se opone la justicia; y por el cual, es decir, por un curso y series de viviendas justas, al administrar la justicia pública y dar a todos ellos, se le recomienda romper su cur...

Ahora bien, el rey Nabucodonosor, [una proclamación] a todos los pueblos, naciones y lenguas que habitan en toda la tierra; La paz os sea multiplicada. Me pareció bueno mostrar las señales y prodigios que el Dios alto ha obrado en mí. ¡Cuán grandes son sus señales! y ¡cuán poderosas son sus maravillas! su reino es un reino eterno, y su dominio es de generación en generación ( Daniel 4:1-3 ). Escucha estas palabras de Nabucodonosor. Suena como un converso. Y yo personalmente creo que lo era. Ahora cuenta su historia, "Te voy a contar una historia". Él dijo, Yo Nabucodonosor estaba descansando en mi casa, estaba prosperando en mi palacio: Y vi un sueño que me asustó, y los pensamientos sobre mi cama y las visiones de mi cabeza me turbaron. Por tanto, decreté traer ante mí a todos los sabios de Babilonia, para que me dieran a conocer la interpretación del sueño. Y vinieron los magos

CAPÍTULO 4 LA VISIÓN DEL ÁRBOL DE NABUCODONOSOR _1. La proclamación del rey ( Daniel 4:1 )_ 2. El rey relata la visión del árbol ( Daniel 4:4 ) 3. Daniel interpreta la visión ( Daniel 4:19 ) 4. La visión del árbol se cumplió, la humillación del rey y su restauración ( Daniel 4:28 ). Daniel 4:1 . Este capítulo tiene la forma, al menos en parte, de una proclamación. Esta proclamación debe haber sido escrita después de que el rey pasó por la experiencia registrada en este capítulo....

_Respondió a sus propios pensamientos vanos. (Haydock) --- Estaba admirando la ciudad, (Calmet) que había agrandado y embellecido enormemente. (Berosus & c.)_...