Hebreos 2:10

Porque convenía a aquel por quien son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que, al llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por medio de aflicciones al autor de la salvación de ellos.

Por - razón por la cual "la gracia de Dios" requirió que Jesús "gustara la muerte".

Se convirtió en él. El plan de redención era (no solo no despectivo, sino) muy apropiado para Dios, aunque la incredulidad lo considera una desgracia (Bengel). Armoniza con Su amor, justicia y sabiduría. Una respuesta a los cristianos hebreos, quienes tropezando con Cristo crucificado e impacientes por la demora en el advenimiento de la gloria de Cristo, estaban en peligro de apostasía. Los cristianos de Jerusalén especialmente estaban expuestos a este peligro.

Para quién - Dios el Padre (Rom. 11:86; 1 Corintios 8:6 ; Apocalipsis 4:11 ). En ( Colosenses 1:16 ) lo mismo se dice de Cristo.

Todas las cosas , [ ta ( G3588 ) panta ( G3956 )] - 'el universo de las cosas'. "Aquel, por quien... por quien son todas las cosas" marca la conveniencia del sufrimiento de Cristo como el camino para ser 'perfeccionado' como 'Capitán de nuestra salvación', ya que este es el camino que agradó a Aquel cuya voluntad y gloria son el fin de todas las cosas, y por cuya operación todas las cosas existen.

Al traer , [ agagonta ( G71 )] - pasado, 'habiendo traído, como Él lo hizo;' en Su propósito de elección habiendo determinado traer (cf. nota, Gálatas 4:6 ; Efesios 1:4 ), lo cual se logra en Jesús siendo 'perfeccionado por medio del sufrimiento'.

Muchos ( Mateo 20:28 ) - "la iglesia" ( Hebreos 2:12 ; Hebreos 12:23 ).

Hijos : ya no hijos, como en el Antiguo Testamento, sino hijos por adopción ( Gálatas 4:3 ; Gálatas 4:5 ).

Para la gloria : compartir la de Cristo ( Hebreos 2:9 : cf. Hebreos 2:7 ; Juan 17:10 ; Juan 17:22 ; Juan 17:24 ; Romanos 8:21 ).

La filiación, la santidad ( Hebreos 2:11 ) y la gloria son inseparables. "Sufrimiento", "salvación" y "gloria" a menudo van juntos ( 2 Timoteo 2:10 ). La salvación presupone destrucción, nuestra liberación de la cual requirió los "sufrimientos" de Cristo.

Para hacer ... perfecto , [ teleioosai ( G5048 )] - para consumar: para llevar a la gloria consumada a través de los sufrimientos, como la vía señalada. 'El que sufre por otro no sólo le beneficia, sino que se hace él mismo más perfecto' (Crisóstomo). Llevando al fin de las tribulaciones y a la meta de la gloria: metáfora de las contiendas en los juegos públicos (cf. Lucas 24:26 ; Juan 19:30 [ tetelestai ( G5055 )]). Prefiero, con Calvino, 'perfeccionar como un sacrificio completo:' se entiende la perfección legal, oficial, no moral: 'consagrar (así el mismo griego, Hebreos 7:28 , margen), por Su muerte expiatoria completa, como nuestro perfecto Sumo Sacerdote, por lo que nuestro "Capitán de salvación" ( Lucas 13:32 ).

Esto está de acuerdo con ( Hebreos 2:11 ), "El que santifica", es decir, los consagra, al ser hecho una ofrenda consagrada por ellos. Entonces ( Hebreos 10:10 ; Hebreos 10:14 ; Hebreos 10:29 ; Juan 17:19 ): al perfeccionar Su consagración por ellos en Su muerte, Él perfecciona su consagración, y así abre el acceso a la gloria (Hebreos 10:19-21: 5:9; Hebreos 9:9 , concuerda con este sentido).

Capitán de... [ Archeegon ( G747 )] - Príncipe-líder: así como Josué, no Moisés, condujo al pueblo a la Tierra Santa, así nuestro Josué-Jesús-nos conduce a la herencia celestial ( Hechos 13:39 ). El mismo griego, ( Hebreos 12:2 , "Autor de nuestra fe". Hechos 3:15 ), "Príncipe de vida (Heb. 2:31). Precediendo con el ejemplo, así como el originador de nuestra salvación.