Por tanto, es por fe, para que sea por gracia; a fin de que la promesa sea segura para toda la simiente; no sólo a lo que es de la ley, sino también a lo que es de la fe de Abraham; quien es el padre de todos nosotros,

Por tanto, es por fe, para que sea por gracia; a fin de que la promesa sea segura para toda la simiente; no sólo a lo que es de la ley, sino también a lo que es de la fe de Abraham; quien es el padre de todos nosotros. Tenemos aquí un resumen general del razonamiento anterior: 'Así, la justificación es por la fe, para que su carácter puramente misericordioso pueda ser visto, y que todos los que sigan los pasos de la fe de Abraham, sean de su simiente natural o no, puede estar seguro de la misma justificación con el padre creyente.'

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