Romanos 4:3

Porque ¿qué dice la Escritura? Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia. [1] La Escritura, por tanto, nos enseña que se hizo justo por su fe. Y como tuvo esta fe por la gracia de Dios, la gracia fue la causa de su justificación, y no ninguna obra sin gracia. Y cuando se dice, le fue reputado, no debemos entender una imputación de ser justo sin una justicia verdadera e interior: para ser reputado justo a los ojos de Dios, que ve el corazón y santifica el alma con su justicia. la gracia interior, es la única justicia verdadera que puede hacer a un hombre aceptable a Dios.

Como no tener nuestros pecados imputados a los ojos de Dios, es tenerlos perdonados y ser libres de nuestros pecados. (Witham) --- Reputado, etc. Por Dios, que no tiene otra reputación de lo que es. Sin embargo, podemos deducir de esta palabra, que cuando somos justificados, nuestra justificación precede a la gracia y generosidad de Dios; y no de ninguna eficacia que cualquier acto nuestro pudiera tener por su propia naturaleza, abstrayéndose de la gracia de Dios. (Challoner)

[BIBLIOGRAFÍA]

Et reputatum est illi ad justitiam, griego: kai elogisthe auto eis dikaiosunen. La palabra griega a veces se traduce en el latín Vulgata por imputare o accepto ferre.