Romanos 4:5

Pero al que no obra, es imposible que lo haga sin fe. Pero si cree, su fe le es imputada por justicia - Por tanto, la afirmación de Dios de Abraham, que la fe le fue imputada a él por justicia, muestra claramente que no obró; o, en otras palabras, que no fue justificado por las obras, sino solo por la fe. Por lo tanto, vemos claramente cuán infundada es esa opinión, que la santidad o santificación es anterior a nuestra justificación.

Porque el pecador, convencido primero de su pecado y peligro por el Espíritu de Dios, se encuentra temblando ante el terrible tribunal de la justicia divina; y no tiene nada que alegar, sino su propia culpa y los méritos de un Mediador. Cristo se interpone aquí; la justicia está satisfecha; el pecado es remitido y el perdón se aplica al alma por una fe divina obrada por el Espíritu Santo, quien entonces comienza la gran obra de la santificación interior.

¡Así Dios justifica al impío y, sin embargo, permanece justo y fiel a todos sus atributos! Pero nadie, por tanto, presuma de "continuar en el pecado"; porque para los impenitentes, Dios "es fuego consumidor". Sobre el que justifica al impío: si un hombre pudiera ser santificado antes de ser justificado, dejaría de lado por completo su justificación; ya que no podría, en la misma naturaleza de la cosa, ser justificado si no fuera, en ese mismo momento, impío.