Que justifica al impío
(τον δικαιουντα τον ασεβη). El hombre impío, irreverente. Véase Romanos 1:25 . Una figura forense (Shedd). El hombre es tomado como es y perdonado. “Todo el evangelio paulino podría resumirse en esta sola palabra: Dios que justifica al impío” (Denney).
Ahora, ¿qué diremos acerca de Abraham el padre, en cuanto a la carne, qué encontró? Porque si Abraham fue justificado por sus obras, tiene de qué gloriarse; pero no delante de Dios ( Romanos 4:1-2 )....
CAPÍTULO 4 _1. El testimonio de Abraham sobre la justificación. ( Romanos 4:1 .)_ 2. Como también lo confirmó David. ( Romanos 4:6 .) 3. La circuncisión es el signo de la alianza. ( Romanos 4:9 .)...
Entonces, ¿qué diremos que encontró Abraham, nuestro antepasado de quien tomamos nuestra descendencia humana? Si Abraham entró en una relación correcta con Dios por medio del trabajo, tiene motivos pa...
LA FE QUE TOMA A DIOS EN SU PALABRA ( Romanos 4:1-8 )...
Abraham, antes de su vocación, era idólatra, según Josefo; (Antigüedades judías, lib. I. Cap. Viii.) Según algunos de los rabinos, y como parece insinuar la Escritura misma, Josué cap. xxiv; Isaias xl...
Verso Romanos 4:5 _ _PERO AL QUE NO OBRA..._ Este fue el caso de Abraham, pues fue llamado cuando era impío, es decir, idólatra; y, al creer, fue justificado libremente: y, como todos los hombres han...
PERO PARA EL QUE NO TRABAJA - Quien no se basa en su conformidad con la Ley para su justificación; quien no depende de sus obras; quien busca ser justificado de alguna otra manera. La referencia aquí...
Pero a él que no se forma, ... no que el creyente no trabaje en absoluto, pero no de tales principios, y con puntos de vista como los otros; Él no trabaja para obtener vida y salvación; Él no busca ju...
5 . Pero cree en él, etc. Esta es una oración muy importante, en la que expresa la sustancia y la naturaleza tanto de la fe como de la justicia. De hecho, claramente muestra que la fe nos trae justic...
1-12 Para responder a los puntos de vista de los judíos, el apóstol se refiere primero al ejemplo de Abraham, en quien los judíos se glorificaban como su antepasado más renombrado. Por muy exaltado qu...
Romanos 4:1. _ ¿Qué diremos entonces que Abraham nuestro Padre, como perteneciente a la carne, ha encontrado? Porque si Abraham fuera justificada por obras, él tiene lo que a la gloria; Pero no antes...
Romanos 4:1. ¿Qué diremos entonces que Abraham nuestro Padre, como perteneciente a la carne, ha encontrado? Porque si Abraham fuera justificada por obras, él tiene lo que a la gloria; Pero no antes de...
Romanos 4:1. ¿Qué diremos entonces entonces que Abraham nuestro Padre perteneciente a la carne, ha encontrado? . ¿Qué bendiciones realmente vinieron a Abraham, el padre de los fieles? ¿Cuál es la nat...
CAPÍTULO 10 ABRAHAM Y DAVID Romanos 4:1 El litigante judío todavía está presente en el pensamiento del Apóstol. No podría ser de otra manera en este argumento. Ninguna pregunta era más apremiante pa...
EXPOSICIÓN Romanos 4:1 (5) Abraham mismo demostró haber sido justificado por la fe, y no por las obras, siendo los creyentes sus verdaderos herederos. Los puntos principales del argumento pueden res...
Romanos 3:31 ; ROMANOS 4 Un caso crucial. I. Fue por su fe que Abraham fue justificado, no por sus obras de obediencia. La prueba de Pablo de esto es muy simple. Encuentra un notable texto de prueba...
CONTADOS O bien, contabilizado o imputado, es decir, contabilizado. Ver (Filemón 1:18); misma palabra:...
Pero al que no obra, sino que cree en el que justifica al impío, su fe le es contada por justicia. Ver. 5. _Su fe_ ] Sin embargo, no como una obra, no en el sentido propio, como sostenían Arminio y B...
_LA CONDUCTA DE LA HUMANIDAD_ 19 Los judíos podrían cambiar los pasajes de los Salmos para aplicarlos a las naciones. Pero el apóstol insiste correctamente en que lo que está escrito en la ley obliga...
_MAS AL QUE NO OBRA, PERO CREE EN AQUEL QUE JUSTIFICA AL IMPÍO, SU FE LE ES CONTADA POR JUSTICIA. _ MAS AL QUE NO OBRA, PERO CREE EN AQUEL QUE JUSTIFICA AL IMPÍO, SU FE LE ES CONTADA POR JUSTICIA. El...
CAPITULO 4 LA PRECEDENTE DOCTRINA DE LA JUSTIFICACION POR LA FE ILUSTRADA POR EL ANTIGUO TESTAMENTO. En primer lugar: _Abrahán fué justificado por la fe._ 1-3. ¿QUÉ, PUES, DIREMOS QUE HALLÓ ABRAHAM N...
ROMANOS 4:1_A_ . EL EJEMPLO DE ABRAHAM. Romanos 4:1 . El objetor judío una vez más: ¿Qué hay de Abraham entonces? ( _mg.); _Si el israelita circuncidado no está justificado en términos más favorables...
EL IMPÍO: Abraham es el tema del discurso del Apóstol; y él claramente insinúa, aunque no eligió hablar, que incluso Abraham, antes de su conversión, era acusado de no rendir la debida reverencia y ad...
NO ACTÚA ] es decir, como motivo de aceptación. IMPÍO ] no se refería a Abraham; se pone el caso extremo: cp. Romanos 5:6 ....
ACEPTACIÓN POR FE PREFIGURADA EN LA ANTIGUA DISPENSACIÓN En Romanos 3:21 .; San Pablo expuso la gran verdad de la aceptación por fe. Un judío podría objetar que era nuevo y, por tanto, falso. En Roman...
IV. (1-25) El tema del capítulo es una aplicación de lo anterior al caso especial (y crucial) de Abraham, con especial referencia a dos ideas que se repiten continuamente a lo largo del último capítul...
Pero al que no presenta obras, sino que tiene _fe_ en Dios, el cual justifica a los hombres, no por su justicia, sino a pesar de sus pecados, etc. LOS IMPÍOS. - Aquí se usa una palabra más fuerte que...
LA BENDICIÓN SIGUE A LA FE Romanos 4:1 En este capítulo, la doctrina de la justificación por la fe se ilustra a partir de la vida de Abraham. Es evidente que no fue justificado por sus buenas obras....
1. ROMANOS 4:1-12 . Abraham fue justificado _por fe_ , Romanos 4:1-8_solo_ por fe , Romanos 4:9-12 ....
DÉCIMO PASAJE (4:1-25). FE EL PRINCIPIO DE LA JUSTIFICACIÓN DE ABRAHAM. Siendo Abraham para los judíos la encarnación de la salvación, su caso fue de capital importancia en la solución de la cuestión...
“ _Pues ¿qué dice la Escritura? Ahora Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia. Ahora bien, al que obra, su recompensa no se le cuenta como gracia, sino como deuda. Mas al que no obra, pero...
_Ahora al que hace_ todo lo que exige la ley; _¿No se cuenta la recompensa como gracia_ o simple favor? _pero de deuda_ se debe a su mérito. No es que Dios pueda ser debida y estrictamente deudor de c...
Pero al que no obra, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia. (d) Eso hace que el que es inicuo en sí mismo sea justo en Cristo....
ABRAHAM Y DAVID JUSTIFICADOS POR LA FE Ahora, Dios demuestra la más profunda paciencia y gracia a través de Pablo, Su instrumento al escribir esta epístola: porque es una bendición ver que Él no da un...
Ahora bien, al que obra, la recompensa no se le cuenta como gracia, sino como deuda, sino al que no trabaja, sino que cree en aquel que considera justo al impío, su fe le es contada por justicia. ' Pa...
LO QUE PABLO ACABA DE DESCRIBIR AHORA PARECE ESTAR DE ACUERDO CON LAS IDEAS RELACIONADAS CON ABRAHAM Y DAVID (4: 1-25). Nadie era más importante para los judíos que Abraham. Fue a él a quien Dios le h...
EL CAMINO DE LA JUSTIFICACIÓN POR LA FE ILUSTRADO EN ABRAHAM Y ANUNCIADO POR DAVID (4: 1-8). Pablo ahora demuestra que la aceptabilidad de Abraham con Dios fue por fe, no por obras, algo que luego es...
Romanos 4:1 . _¿Qué, pues, diremos que _ _halló __Abraham, nuestro padre según __la carne? _¿Cómo fue él un pecador, un idólatra, justificado? _¿Fue por la carne,_ como lo indica la palabra padre? _¿F...
ROMANOS 4:1-25 1. ¿Cómo fue justificado Abraham? 2. ¿Pudo haber sido justificado por las obras? una. ¿Por qué o por qué no? b. La fe excluye la jactancia 3:27 C. Si se salva por las obras, Abraha...
ἘΠῚ ΤῸΝ ΔΙΚ. ΤῸΝ� . Esto va más allá de la estricta relevancia del qu. en Romanos 4:3 y prepara el camino para la ampliación de la idea por el qu., Romanos 4:7-8 . ΠΙΣΤ. ἘΠῚ trae a la declaración expl...
LA JUSTICIA DE DIOS DEMOSTRADA POR LA HISTORIA. La justificación de Abraham:...
PERO AL QUE NO OBRA, SINO QUE CREE EN AQUEL QUE JUSTIFICA AL IMPÍO, SU FE LE ES CONTADA POR JUSTICIA. Pablo había enseñado que somos justificados por la fe. para demostrar y confirmar esta doctrina, a...
Romanos 4:5 . MAS AL QUE NO TRABAJA ; al que no trabaja por cuenta ajena. La declaración es general, incluyendo a Abraham, pero no se aplica específicamente a él. CREE EN ÉL. La idea de descansar con...
2. PRUEBA DEL CASO DE ABRAHAM, QUE LA JUSTICIA ES POR LA FE. El principio de la fe, como principio universal, no invalida la ley. En el sentido más verdadero, es por este principio que 'establecemos l...
ABRAHAM, UN EJEMPLO DE FE Romanos 4:1 , _Romanos 4:13_ PALABRAS INTRODUCTORIAS En nuestros versículos hay varias cosas relativas a la fe de Abraham que son dignas de mención: 1. ¿QUÉ ENCONTRÓ ABRAH...
ΈΡΓΑΖΟΜΈΝΩ _praes. medicina (dep.) parte. de _ ΈΡΓΆΖΟΜΑΙ ( G2038 ), _véase _ Romanos 4:4 . Parte, en el papel de _subst. _ ΠΙΣΤΕΎΟΝΤΙ _praes. Actuar. parte. dat. mascota cantar. de _ ΠΙΣΤΕΎΩ ( G4100...
__ Romanos 4:5 Mas al que no obra, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia. 'No trabaja': no cometa el error de pensar que "no trabaja" significa "no obedece". R...
Mas al que no obra, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia. [Ilustremos nuestro punto con el caso de un obrero. Si el trabajador hace todo lo que acordó hacer, ent...
Las circunstancias bajo las cuales se escribió la epístola a los Romanos dieron lugar al desarrollo más completo y completo, no de la iglesia, sino del cristianismo. Ningún apóstol había visitado jamá...
_NOTAS CRITICAS_ Romanos 4:1 — Alford, siguiendo a Meyer, dice que κατὰ σάρκα contrasta con κατὰ πνεῦμα, y se refiere a esa parte de nuestro ser de la cual la primavera obra en contraste con lo que e...
PERO EL HOMBRE QUE TIENE FE. Esto habla del hombre que _no_ trata de _ganarse_ la salvación por sus propios méritos. Si se requiriera el mérito humano para la salvación, entonces nadie podría salvarse...
_Pero al que no obra, sino que cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia._ JUSTIFICACIÓN DE LOS IMPÍOS El primer sonido de estas palabras es sorprendente. ¡Qué! Entonces,...
_¿Qué, pues, diremos que halló Abraham nuestro padre según la carne?_ LECCIONES DEL CASO DE ABRAHAM I. Por mucho que el más perfecto de la especie pueda tener de qué gloriarse a los ojos de sus semej...
El apóstol ahora se enfrentó a otra dificultad que podría surgir en la mente del judío, mostrando que el método de la gracia, a saber, imputar justicia en respuesta a la fe, está en armonía con toda l...
¿Qué, pues, diremos que halló Abraham nuestro padre según la carne? (2) Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué gloriarse; pero no ante Dios. (3) ¿Qué dice la Escritura? Abraham...
DISCURSO: 1836 JUSTIFICACIÓN POR LA FE SOLAMENTE Romanos 4:1 . ¿Qué, pues, diremos que halló Abraham, nuestro padre según la carne? Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué glori...
_al que no trabaja_ El Gr. implica una declaración general; El caso de Abraham en aplicación universal. " _No obra:_ " es decir, por supuesto, con respecto a la justificación. Es otra forma de la verd...
CREE . Aplicación-150. IMPÍO . impío. Griego. _asebes. _Aquí, Romanos 5:6 . 1Ti 1: 9. 1 Pedro 4:18 ; 2 Pedro 2:5 ;...
4:5 sobre (d-10) Ver Nota, Hechos 9:42 ....
Pero al que no obra, es imposible que lo haga sin fe. Pero si cree, su fe le es imputada por justicia - Por tanto, la afirmación de Dios de Abraham, que la fe le fue imputada a él por justicia, muestr...
ESO NO FUNCIONA ; que no depende de sus obras para la justificación. LOS IMPÍOS ; pecadores que creen en Cristo. SU FE ; es el medio de su justificación y salvación, a través de la expiación y justi...
La justificación de Abraham, considerada en relación con la doctrina recién expuesta en Romanos 3:21-31 . El punto a destacar es que la justificación de Abraham no atraviesa sino que ilustra la doctri...
_TEXTO_ Romanos 4:1-8 . ¿Qué, pues, diremos que halló Abraham, nuestro padre, según la carne? Romanos 4:2 Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué gloriarse; pero no hacia Dios. R...
Al tratar con el judío, e incluso al tratar la cuestión de la justicia, había, además de la ley, otra consideración de gran peso tanto para los judíos mismos como para los tratos de Dios. ¿Qué hay de...
1 Corintios 6:9; 1 Timoteo 1:13; Hechos 13:38; Hechos 13:39;...