Romanos 4:5

Romanos 4:5 . Mas al que no trabaja ; al que no trabaja por cuenta ajena. La declaración es general, incluyendo a Abraham, pero no se aplica específicamente a él.

Cree en él. La idea de descansar con confianza es sugerida por el original.

Eso justifica. Aquí cualquier otra idea que la de la justificación de la contabilidad está prohibida por la conexión.

los impíos; el individuo impío, el original está en singular. La palabra se elige para presentar un fuerte contraste de 'justificar', uno que está alejado de Dios, pero Dios lo considera justo.

Su fe, etc. Meyer, mientras insiste en que el mérito de Cristo siempre permanece como la causa meritoria, a la que estamos en deuda por la imputación de nuestra fe, objeta la opinión habitual de que la justicia de Cristo se nos imputa, sobre la base de que así la aprehensión subjetiva de Cristo se confunde con el Cristo aprehendido, fundamento objetivo de la imputación. Pero el siguiente versículo habla de la justicia de Dios al hombre, y la profunda discusión al final del cap. 5 apunta más directamente a la imputación de la justicia de Cristo. compensación el Catecismo de Heidelberg, Q. 60.