2 Corintios 4:7-18

Comentarios de Applebury

El punto de vista de Pablo sobre su ministerio
Escritura

2 Corintios 4:7-18 . Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la supereminente grandeza del poder sea de Dios, y no de nosotros; 8 estamos apretados por todos lados, pero no angustiados; perplejos, pero no hasta la desesperación; 9 perseguido, pero no desamparado; derribado, pero no destruido; 10 llevando siempre en el cuerpo la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo.

11 Porque nosotros que vivimos, siempre estamos entregados a muerte por causa de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal. 12 Así que la muerte obra en nosotros, pero en vosotros la vida. 13 Pero teniendo el mismo espíritu de fe, conforme a lo que está escrito, creí, y por eso hablé; nosotros también creemos, y por eso también hablamos; 14 sabiendo que el que resucitó al Señor Jesús, también a nosotros nos resucitará con Jesús, y nos presentará con vosotros. 15 Porque todo es por causa de vosotros, para que la gracia, siendo multiplicada por muchos, haga que abunde la acción de gracias para gloria de Dios.

16 Por tanto, no desmayamos; pero aunque nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de día en día. 17 Porque nuestra leve tribulación momentánea produce en nosotros cada vez más y más un eterno peso de gloria; 18 no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven: porque las cosas que se ven son temporales; pero las cosas que no se ven son eternas.

Comentarios

Pero tenemos este tesoro. El ministerio de Pablo como apóstol en relación con el Nuevo Pacto se había obtenido por la misericordia de Dios. Por lo tanto, no dudó en declarar que no se retraía en modo alguno de las responsabilidades que ello implicaba. Para él, era un privilegio proclamar el evangelio de la gloria de Cristo, porque es este evangelio el que ilumina al creyente cuando llega a conocer la gloria de Dios tal como se ve en la Persona de Cristo.

Este mensaje del evangelio es el tesoro en vasos de barro como los apóstoles. Dios se lo había encomendado a ellos como un fideicomiso. Véase 1 Timoteo 1:11 .

Pablo escribió a Timoteo diciéndole que guardara lo que le había sido encomendado: el evangelio, que era el tesoro precioso que le había sido confiado para su custodia, exhortándolo a que se apartara de las palabrerías profanas y de las oposiciones de la falsamente llamada ciencia, la cual profesando algunos, se desviaron de la fe ( 1 Timoteo 6:20-21 ).

El ser humano es en verdad un vaso frágil en el que confiar el precioso mensaje de la vida eterna, pero tal es la confianza que Dios tenía en Pablo y en otros que se dedican al servicio del Señor Jesucristo. Pablo dijo a Timoteo: Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros ( 2 Timoteo 2:2 ).

el poder puede ser de Dios y no de nosotros mismos. Este es el secreto del ministerio de Pablo. El poder de su mensaje no estaba en él mismo sino en Dios. Había escrito a los corintios en la primera carta diciendo: Yo estaba con vosotros en debilidad, y en temor, y en mucho temblor: Y mi palabra y mi predicación no fueron con palabras persuasivas de sabiduría humana, sino con demostración del Espíritu y de poder ( 1 Corintios 2:4 ).

A los romanos escribió: Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego ( Romanos 1:16 ).

Los enemigos de Pablo en Corinto evidentemente estaban orgullosos de su apariencia personal, su habilidad como oradores y su poder para persuadir a los corintios a creer en ellos en lugar del evangelio que Pablo había predicado. Paul no se molestó en defenderse de sus insinuaciones de que su presencia corporal era débil. Lo tomó como una ocasión para señalar que su poder provenía de Dios, no de sí mismo. Este poder se podía ver en los milagros que hacían los apóstoles.

Los milagros demostraron que su mensaje venía de Dios. Su efecto se había visto en las vidas transformadas de aquellos cuyos pecados habían sido lavados por la sangre de Cristo. Estaban viviendo una vida de separación del pecado y dedicación al servicio de Dios. Habían sido perdonados en el nombre del Señor Jesucristo y en el Espíritu de Dios. Véase 1 Corintios 5:11 .

Había otro lado de este ministerio que tenía que ver con la vida y la muerte. Era el de la fragilidad humana frente a las penalidades de este ministerio, afrontándolas de tal manera que se viera el poder de Dios en sus siervos. Pablo señaló cinco ejemplos de esta debilidad humana. En ninguno de ellos predicaba acerca de sí mismo, pues su fe y esperanza estaban en Dios a lo largo de todas sus pruebas. Los primeros cuatro ejemplos presentan contrastes entre las dificultades que enfrentó y el alivio que siempre llegó. El último explica su actitud hacia todas las penalidades que sufrió al predicar el evangelio.

apretada por todos lados, pero no estrechada. Esto comienza la lista de penalidades físicas que Pablo sufrió en su ministerio. Había estado en lugares estrechos, pero siempre encontraba la salida. El no de Éfeso es un buen ejemplo. Ver Hechos 19:23-41 . El secretario del ayuntamiento aquietó a la muchedumbre que habría destruido a Pablo y le permitió, después de haber exhortado a los discípulos, continuar hacia Macedonia.

El arresto en Jerusalén fue otro punto difícil en el que los soldados romanos que vigilaban el área del templo salvaron a Pablo de la violencia de la multitud enojada. Ver Hechos 21:35 . Las presiones de su ministerio finalmente resultaron en su encarcelamiento. En la noche siguiente a su arresto en Jerusalén, el Señor se paró junto a él y le dijo: Ten ánimo, porque como has testificado acerca de mí en Jerusalén, así es necesario que testifiques también en Roma ( Hechos 23:11 ).

perplejos, pero no hasta la desesperación. Las dificultades involucradas en la comunicación entre él y la iglesia de Corinto lo dejaron desesperado. Estaba ansioso por ayudarlos y evitar que los falsos maestros causaran estragos en la iglesia de Dios. Pero no se desesperó; tomó las medidas necesarias que finalmente lo llevaron a Macedonia, donde encontró a Tito y se enteró de la situación en Corinto.

perseguido, pero no abandonado. Los enemigos de Pablo lo perseguían dondequiera que iba; pero nunca se quedó en la estacada, porque el Señor siempre estuvo con él. Sus enemigos lo persiguieron hasta que lograron que lo arrestaran, pero esto lo llevó a ser enviado a Roma, donde presentó su caso, en realidad, el caso del evangelio ante César. En la tormentosa travesía del mar que amenazaba la vida de todos a bordo del barco, un ángel de Dios le dijo a Pablo: No temas, Pablo, debes presentarte ante César.

Y he aquí, Dios te ha concedido todos los que navegan contigo ( Hechos 27:23-24 ). En la prueba que siguió, cuando todos los demás lo habían abandonado, el Señor apoyó a Pablo. Véase 2 Timoteo 4:17 . Por la confianza de la victoria, Pablo escribió este mensaje a Timoteo: Sé sobrio en todo, sufre penalidades, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio.

Porque ya estoy siendo ofrecido, y la hora de mi partida ha llegado. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe: por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en el día postrero; y no sólo a mí, sino a todos los que han amado la venida del Señor ( 2 Timoteo 4:5-8 ).

herido, pero no destruido. Pablo sabía lo que significaba ser derribado como un soldado en el campo de batalla. En Listra el enemigo lo apedreó y lo arrastró fuera de la ciudad pensando que estaba muerto. Pero cuando los discípulos lo rodearon, se levantó y entró en la ciudad, y al día siguiente se dirigió a Derbe. Ver Hechos 14:19-20 .

llevando siempre en el cuerpo la muerte de Jesús. Los judíos buscaban constantemente matar a Jesús. Véase Juan 5:18 ; Juan 7:1 . Cuando no pudieron enfrentar la lógica de Su sabiduría en un debate abierto, tomaron piedras para arrojárselas. Véase Juan 8:59 ; Juan 10:31 .

Ellos también lo habrían hecho, excepto por el hecho de que no era Su hora de morir. Tenía el derecho de dar Su vida y el derecho de volver a tomarla. Véase Juan 10:18 ; Juan 7:30 . Pero ellos estaban decididos a darle muerte; su único problema era cómo hacerlo.

Judas les dio la oportunidad que habían estado buscando cuando se ofreció a entregarlo en sus manos. Su acusación de blasfemia en la que acordaron que Él era digno de muerte no significaba nada para Pilato, y ellos lo sabían. Por lo tanto, presentaron cargos tales como insurrección contra César para obligar al gobernador a sentenciar a Jesús a morir en la cruz romana. Pero Él resucitó triunfante de entre los muertos y vive para siempre para interceder por nosotros ( Hebreos 7:25 ). Como apóstol de Cristo, Pablo siempre enfrentaba la muerte a manos de sus perseguidores.

Finalmente lo lograron; pero para Pablo, la muerte significaba simplemente estar ausente del cuerpo y en casa con el Señor. Ver también Colosenses 1:24 para más información sobre la actitud de Pablo hacia el sufrimiento por Cristo.

para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal. La vida de Jesús es Su vida que sobrevivió a la experiencia de la muerte, porque Dios lo resucitó.

Así que la muerte obra en nosotros, pero en vosotros la vida. La vasija de barro estaba sujeta a muerte y persecución. Pero contenía el glorioso mensaje de vida eterna para los creyentes en el Señor Jesucristo. Pablo era su siervo por amor a Jesucristo.

el mismo espíritu de fe. Defendiendo su valentía para hablar incluso frente a la muerte, Pablo recurrió al mensaje de Salmo 116:8-11 para mostrar que tenía la misma actitud de fe que el salmista que enfrentó la amenaza de muerte. La confianza de Pablo estaba en Dios y en el poder del evangelio para salvar. Sabía que Dios había resucitado a Jesucristo de entre los muertos, porque había visto al Señor resucitado.

También estaba seguro de que Dios lo resucitaría de entre los muertos y lo presentaría a Cristo junto con los santos en Corinto. Ver Efesios 5:25-27 .

Porque todas las cosas son por vuestro bien. Todo lo que Dios había hecho a través del Señor Jesucristo fue por el bien del creyente. Todo lo que Pablo había sufrido para llevarles el evangelio fue por ellos. La gracia de Dios multiplicada por los muchos que fueron vivificados en Jesucristo hizo que abundaran las gracias para la gloria de Dios.

Por tanto, no desmayamos. Pablo volvió a declarar su valor para llevar a cabo el ministerio del evangelio de Cristo. Había enfrentado dificultades, incluso la muerte misma, en el cumplimiento de su ministerio. Valientemente continuó su curso sabiendo que la muerte lo alcanzaría algún día. Desarrolla este pensamiento comenzando en 2 Corintios 4:16 y continuando hasta 2 Corintios 5:10 .

nuestro hombre exterior está decayendo. Por hombre exterior, Pablo se refería al cuerpo físico en el que había soportado tantas penalidades. Vea la lista en 2 Corintios 11:24-28 . Nos deja preguntándonos cómo un hombre podría haber soportado todo esto. Pero la historia era diferente con el hombre que vivía en ese cuerpo, es decir, el hombre interior.

Mientras el cuerpo estaba sujeto a la muerte, el hombre interior se renovaba día tras día. Pablo dijo: Por lo cual también padezco estas cosas, pero no me avergüenzo; porque yo sé a quién he creído, y estoy seguro de que es poderoso para guardar mi depósito para aquel día ( 2 Timoteo 1:12 ).

nuestra leve aflicción. Al pensar en la aflicción sufrida por Pablo, nos preguntamos cómo pudo llamarla luz. Era ligero en comparación con el eterno peso de gloria que anticipó al final de su fiel ministerio. La aflicción era momentánea, pero la gloria será para siempre, eterna en los cielos. Las aflicciones se podían ver, pero la gloria no se puede ver con el ojo físico.

Las cosas que no se ven, sin embargo, son eternas. Pablo discute estas cosas en 2 Corintios 5:1-10 .

Resumen

Al explicar su actitud hacia el ministerio del Nuevo Pacto, Pablo mostró por qué predicaba a Cristo, aunque su evangelio estaba oscurecido en la mente de algunos.
Había obtenido este ministerio por la misericordia de Dios, no por ningún mérito propio. Estaba decidido a no actuar como un pusilánime cobarde en el cumplimiento de sus obligaciones con él. Renunció a métodos y motivos que no estaban en armonía con el evangelio y apoyó su caso en la presentación de la verdad.

Se negó a recurrir a las cosas secretas que pertenecían a las prácticas vergonzosas de los falsos maestros. No recurrió a la astucia, ni usó el evangelio con engaño. Al aclarar la verdad a sus oyentes, se encomendó a sí mismo a las conciencias de los hombres ante Dios.
Pablo había dicho que algunos estaban ciegos a la verdadera naturaleza del Antiguo Pacto, y admitió que el evangelio podría estar oscurecido en la mente de aquellos que estaban cegados por el dios de esta era.

El pecado de la incredulidad impidió que la luz gloriosa del evangelio amaneciera sobre ellos. Aun así, Pablo estaba decidido a no predicarse a sí mismo, sino a Cristo Jesús como Señor. Él era su siervo por causa de Jesús. Dios hizo que la luz del conocimiento de Su gloria brillara a través de la predicación del apóstol para que pudiera traer iluminación al creyente.
Este evangelio era como un tesoro precioso que Dios guardaba en vasos de barro a sus apóstoles y predicadores de la Palabra.

Pablo confiaba, no en sí mismo, sino en Dios por fortaleza para soportar las penalidades de su ministerio. Estaba en apuros, pero no hasta el punto de que no pudiera moverse. Estaba perplejo, pero nunca se dio por vencido. Fue perseguido por los hombres, pero nunca abandonado por Dios. Fue derribado, pero nunca lo dejaron morir hasta que llegó el momento de irse a casa para estar con el Señor. Pablo, tal como lo había hecho Jesús, enfrentó la muerte constantemente a manos de sus perseguidores.

Pero fue librado de la muerte para que pudiera continuar hablando del Señor resucitado, porque esto significaba vida para los corintios que creían.
Así como el salmista creía en Dios que lo libraba de la muerte, Pablo también creía que Dios lo libraría. Habló con audacia y confianza acerca de su esperanza de que Dios, que resucitó a Jesús, también lo levantaría de entre los muertos y lo presentaría en la resurrección con los fieles corintios.

Les recordó que había soportado todas estas cosas por ellos, para que la gracia de Dios, multiplicada por las muchas pruebas por las que pasan los fieles, abundase en acción de gracias de parte de ellos para gloria de Dios.
Pablo no tuvo miedo de enfrentar las dificultades de su ministerio, incluso el constante peligro de muerte. Sabía, por supuesto, que su cuerpo físico se estaba desgastando. Pero esto fue más que compensado por el hecho de que su hombre interior se renovaba constantemente.

Estas aflicciones fueron una carga liviana momentánea en comparación con el eterno peso de gloria que él esperaba con paciencia soportando las pruebas de esta vida. No miró estos peligros como quien tiene los ojos puestos en las cosas que se ven, porque estaba pensando en cosas que no se pueden ver con el ojo físico, es decir, las cosas que son eternas en los cielos.