El Apóstol puede ahora desarrollar, sin más interrupciones ni digresiones, su idea del carácter representativo (y por tanto universal) de la justificación de Abraham. No se puede decir que el Nuevo Testamento subvierta al Antiguo si el método de justificación es el mismo en ambos. No, establece el Antiguo ( Romanos 3:31 ). Este es el punto que se refuerza en los versículos finales del cap. 4.

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Antiguo Testamento