En Roma

(εν Ρωμη). Un uncial tardío (G del siglo X) y una cursiva omiten estas palabras aquí y uno o dos otros MSS tardíos. omita εν Ρωμη en el versículo Romanos 1:15 . Esto posiblemente prueba que la Epístola circuló como una circular hasta cierto punto, pero la evidencia es tardía y escasa y de ninguna manera muestra que así fuera en el primer siglo.

No es comparable con la ausencia de εν Εφεσω en Efesios 1:1 de Alef y B (los dos manuscritos más antiguos y mejores). Amado de Dios

(amado de Dios). Caso ablativo de θεου después del adjetivo verbal como διδακτο θεου (enseñado por Dios) en Juan Juan 6:45 (Robertson, Grammar , p. 516). De Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo

(de Dios nuestro padre y Señor Jesucristo). "San Pablo, si bien no enunció formalmente una doctrina de la divinidad de Cristo, sostuvo una opinión que en realidad no se puede distinguir de ella" (Sanday y Headlam). La teología de Pablo se ve claramente en los términos usados ​​en los versículos Romanos 1:1-7 Romanos .

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Antiguo Testamento