Porque en verdad no tomó sobre él el griego, ου γαρ αγγελων επιλαμβανεται, tomó , o no agarra , ángeles , para salvarlos del abismo de miseria en que han caído, como si no tomaran su naturaleza sobre él; pero se tomó , o tomare , el asimiento de la simiente de Abraham y te ha hecho una provisión de gracia para la salvación de todos los que se aprobará por la verdadera fe a sí mismos los verdaderos hijos de ese santo patriarca. El apóstol dice, la simiente de Abraham , en lugar de la simiente de Adán , porque a Abraham se le hizo la promesa. “Si el pecado de los ángeles, quienes, como nos dice Judas ( Hebreos 2:6 ), no cumplieron su propio oficio, consistió en su aspiración a puestos y oficios más altos que los que originalmente les asignó Dios, como sugiere la expresión de Judas, podemos ver una razón por la cual el Hijo de Dios no se apoderó de ellos para salvarlos, sino que se apoderó de la semilla. de Abraham; es decir, de creyentes de la especie humana.

Los primeros padres de la humanidad pecaron por la debilidad de la naturaleza y la inexperiencia, y por su transgresión trajeron la muerte sobre sí mismos y sobre su posteridad, a pesar de que su posteridad no fue cómplice de su ofensa. Mientras que los ángeles, por el descontento con su propia condición y la envidia de sus superiores, quizás también animados por el orgullo, se rebelaron presuntuosamente contra Dios. Por lo tanto, como no podían alegar la debilidad de la naturaleza y la inexperiencia como excusa de su pecado, ni quejarse de que el pecado por el cual estaban condenados al castigo fuera el acto de otro, el Hijo de Dios los dejó justamente para perecer en su pecado. . " Macknight.

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