Juan 1:29

_AL DÍA SIGUIENTE JUAN VE A JESÚS QUE VIENE A ÉL, Y DICE: HE AQUÍ EL CORDERO DE DIOS, QUE QUITA EL PECADO DEL MUNDO. _ AL DÍA SIGUIENTE , habiéndose dispersado la multitud, tal como lo consideramos, y estando presentes sólo sus propios discípulos, JUAN VE A JESÚS VENIR A ÉL. Esto fue probablemente inmediatamente después de la tentación, cuando Jesús, saliendo del desierto de Judea camino a Galilea ( Juan 1:43 ), se acercó al Bautista. Pero no era para mantener una conversación con él, por agradable que hubiera sido; porque de esto parece que no hubo nada desde el tiempo de Su bautismo hasta el encarcelamiento y muerte del Bautista. El único objeto de este acercamiento al Bautista parece haber sido recibir de él el maravilloso testimonio que sigue: Y DICE , captando inmediata

29. Al día siguiente. No puede haber ninguna duda de que Juan ya había hablado sobre la manifestación del Mesías; pero cuando Cristo comenzó a aparecer, deseó que su anuncio de él se hiciera conocido rápidamente, y ahora se acercaba el momento en que Cristo pondría fin al ministerio de Juan, ya que, cuando sale el sol, el amanecer desaparece repentinamente. Después de haber testificado a los sacerdotes que le fueron enviados, que aquel de quien debían buscar la verdad y el poder del bautismo ya estaba presente, y estaba conversando en medio de la gente, al día siguiente lo señaló a la vista. de todo. Para estos dos actos, seguirse uno al otro en una sucesión cercana, debe haber afectado poderosamente sus mentes. Esta también es la razón por la cual Cristo apareció en presencia de Juan. He aquí el Cordero de Dios. El oficio principal de Cristo se establece breve pero claramente; que quit...

29-36 Juan vio a Jesús acercarse a él, y lo señaló como el Cordero de Dios. El cordero pascual, en el derramamiento y la aspersión de su sangre, el asado y la comida de su carne, y todas las demás circunstancias de la ordenanza, representaban la salvación de los pecadores por la fe en Cristo. Y los corderos sacrificados cada mañana y cada tarde, sólo pueden referirse a Cristo sacrificado para redimirnos por su sangre. Juan vino como predicador del arrepentimiento, pero dijo a sus seguidores que debían buscar el perdón de sus pecados sólo en Jesús y en su muerte. Concuerda con la gloria de Dios perdonar a todos los que dependen del sacrificio expiatorio de Cristo. Él quita el pecado del mundo; compra el perdón para todos los que se arrepienten y creen en el Evangelio. Esto alienta nuestra fe; si Cristo quita el pecado del mundo, ¿por qué no mi pecado? Él llevó el pecado por nosotros, y as...

Versículo 29. _ EL DÍA SIGUIENTE..._ El día después de aquel en que los judíos habían estado con Juan, Juan 1:19. _HE AQUÍ EL CORDERO DE DIOS... _ Esto se dijo en alusión a lo dicho Isaías 53:7. Jesús era el verdadero Cordero o Sacrificio requerido y designado por Dios, de los cuales se ofrecían _ diariamente _ en el tabernáculo y templo, Éxodo 29:38-2, y especialmente el cordero _ pascual _, eran solo los tipos y representantes. Consulte Éxodo 12:4-2; 1 Corintios 5:7. El _ continuo _ sacrificio matuti

AL DÍA SIGUIENTE - El día después de que los judíos preguntaran si él era el Cristo. HE AQUÍ EL CORDERO DE DIOS - Un "cordero", entre los judíos, fue asesinado y comido en la Pascua para conmemorar su liberación de Egipto, Éxodo 12:3. Se ofreció un cordero en el tabernáculo y luego en el templo, cada mañana y tarde, como parte de la adoración diaria, Éxodo 29:38. El Mesías fue predicho como un cordero llevado a la matanza, para mostrar su paciencia en sus sufrimientos y su disposición a morir por el hombre, Isaías 53:7. Un cordero, entre los judíos, también era un emblema de paciencia, mansedumbre, gentileza. En "todos" estos relatos, en lugar de en uno solo de ellos, Jesús fue llamado "el...

EXPOSICIÓN El título del libro se da de manera diferente en los manuscritos y las versiones antiguas, y las diferencias son tan considerables que no se pueden hacer referencia al texto original. La forma más simple del título se encuentra en א, B, D y no es más que "según John", ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ (B da solo una N en el nombre de John, pero א dos); y esto es seguido por la vulgar y siríaca como título consecutivo. La inmensa proporción de los unciales (A, C, E, F, G, L y otros ocho o nueve) lee "Evangelio según Juan" (Εὐαγγέλιον κατὰ Ιωάννην). Esto es seguido por Tregelles, Lachmann, Alford. El T.R., con una gran cantidad de manuscritos, lee: "El Evangelio según Juan"; y en la tercera edición de Esteban, la palabra "santo" aparece antes de "Evangelio". Las cursivas 69, 178, 259, leen Εὐαγγέλιον ἐκ τοῦ κατὰ Ἰωὰνην. Algunos cursivos dicen: "Del (santo) Evangelio según Juan". Los textos impresos...

AL DÍA SIGUIENTE JOHN SEETH JESÚS VIENE A ÉL ,. No ser bautizado, porque había sido bautizado antes por él. Esto parece haber sido después de que Cristo había sido cuarenta días en el desierto, desde donde ahora regresó, y llegó a asistir al ministerio de John; Tanto para honrarle, y que él podría ser hecho manifiesto por él; Y este fue el día después de que John hubiera tenido tal testimonio de él, a los sacerdotes y levitas; y que Cristo, Dios Omnisciente, supo muy bien, y por lo tanto llegó en esta temporada, cuando las mentes de la gente fueron preparadas por el testimonio de Juan, para esperar y recibirlo: una parte de la obra de Elias, que los judíos lo asignan. , y el tiempo preciso de su hecho, está de acuerdo exactamente con esta cuenta de Juan el Bautista; Dicen C, que su trabajo es. "Traerles a ellos (los israelitas) la Buena Nueva de la venida del Redentor; Y esto será, יום...

Juan 1:1. _ al principio fue la palabra, _. Cristo la palabra ha existido a partir de toda la eternidad. Él es el hijo eterno del Padre Eterno; Él es realmente lo que Melquisedec fue metafóricamente, "que no tiene principios de días, ni fin de la vida. " "En el principio era la palabra,". Juan 1:1. _ y la palabra estaba con Dios, y la palabra era dios. _. La palabra era como verdaderamente Dios como el Padre era Dios, y como el Espíritu era Dios: »Estos tres son uno,» y nunca han sido uno. «Muy Dios de Dios» es que Jesús a quien confiamos, y amamos, y adore. Juan 1:2. lo mismo estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por él; Y sin él no fue nada hecho que se hizo. En él era la vida; Y la vida fue l

PECADOS SIN (_ Ver Scofield) - (Romanos 3:23). _...

¿Volveremos nuestras Biblias al evangelio según Juan? El evangelio de Juan fue el último de los evangelios que se escribieron. Fue escrito hacia fines de ese primer siglo, escrito por Juan, con el propósito de convencer a la gente de que Jesús es el Cristo, para que creyendo en Él tengan vida en Su nombre. Juan declara su propósito al escribir estos libros. Dijo: "Jesús hizo muchas otras cosas que no están escritas, pero estas cosas se escribieron para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y creyendo, tengáis vida en su nombre" ( Juan 20:30-31 ). Así que hay un propósito definido en la mente de Juan al escribir este libro. Y debido a que esta es la razón de este libro, es el mejor libro para animar a un incrédulo a leer. Porque Juan escribió: "Para que crean que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y al creer, tengan vida en Su nombre". Por