Proverbios 30:10

_NO ACUSES AL SIERVO ANTE SU AMO, NO SEA QUE TE MALDIGA Y SEAS HALLADO CULPABLE. _ NO ACUSES (LITERALMENTE, NO ATAQUES CON LA LENGUA) UN SIERVO A SU AMO (porque el siervo, o esclavo, estando ya en una condición aflictiva, estarías añadiendo aflicción a aflicción), PARA QUE ÉL (EL ESCLAVO) NO TE MALDIGA, Y SEAS HALLADO CULPABLE, su maldición te involucra en la culpabilidad ante Dios. Así en el caso de todos los que están afligidos, la viuda y el huérfano. Pero cuando la conciencia requiere fidelidad en exponer el pecado, allí la delincuencia del siervo debe ser denunciada al amo (). Sólo se censuran los cargos falsos o triviales. El amor ordena el silencio donde la fidelidad no requiere que acusemos. UNA GENERACIÓN QUE MALDICE A SU PADRE Y NO BENDICE A SU MADRE, a la que tanto deben los hijos, y a la que deben honrar junto a Dios. Ingratitud y contumaci

Versículo Proverbios 30:10 . _NO ACUSES A UN SIRVIENTE._ No traigas una acusación _falsa contra un __sirviente_ , no sea _que seas hallado culpable_ de la falsedad, y él _te maldiga_ por haber difamado su carácter, y a su vez calumnie el tuyo. En general, no te entrometas con los sirvientes de otras personas....

NO ACUSAR A UN SIRVIENTE - La oración en Proverbios 30:8 no se cierra, simpatía con los menos favorecidos. Incluso el esclavo tiene derecho a la protección contra acusaciones frívolas o innecesarias. Otros, sin embargo, traducen las palabras No hacer esclavo para acusar a su amo, i. e., No lo hagas descontento con su suerte, para que luego no te maldiga por haberlo hecho peor de lo que era....

EXPOSICIÓN Proverbios 30:1 Parte VII. PRIMER APÉNDICE DE LA SEGUNDA COLECCIÓN, que contiene "las palabras de Agur". Una breve introducción, que enseña que la Palabra de Dios es la fuente de la sabiduría (Proverbios 30:1), es seguida por apotegmas sobre diferentes temas (Proverbios 30:7). Cornelius a Lapide ofrece la siguiente opinión acerca de este apéndice, que nadie puede dudar en decir que está bien fundado, si intenta darle una interpretación espiritual y discernir misterios bajo el significado literal: "Quarta haec pars elegantissima est et pulcherrima, aeque ac difficillima et obscurissima: priores enim tres partes continent Proverbia et Paraemias claras, ac antithesibus et similitudi

ACUSAR A NO UN SERVIDOR A SU MAESTRO ,. Erróneamente, eréctilmente, y sin ninguna base, ni por algo triple; A menos que sea en caso de momento e importancia, cuando el negocio de su maestro es lamentablemente descuidado, o se lesiona en su propiedad por él: especialmente se debe tener cuidado de no calumniar a un sirviente, para abusar de él con la lengua, como la palabra g significa; La circunstancia en la que está en debe considerarse, como un sirviente; y cómo los maestros severos están dispuestos a estar hacia ellos, y por lo tanto, los pequeños asuntos deben ser escondidos de ellos; y mucho menos en caso de que sean agravados, y menos de todos deben contarse falsos. Así que doeg la edomita acusó a David a Saúl, y los fariseos acusaron a los discípulos de Cristo a su maestro, 1 Samuel 22:9; El consejo del apóstol es bueno, y está de acuerdo con Agur's,....

Este es el final de los proverbios que fueron recogidos por los hombres de Ezequías. Ahora en el capítulo treinta tenemos, Las palabras de Agur ( Proverbios 30:1 ) Quienquiera que sea. Nos dice quién es, pero en realidad no ayuda. [él es un] hijo de Jakeh ( Proverbios 30:1 ), Pero no sé quién es Jakeh. incluso la profecía: el hombre habló a Ithiel, incluso a Ithiel y Ucal ( Proverbios 30:1 ), Y hombres que no conozco. Así que, sin embargo, Dios ha creído conveniente poner esto aquí en las Escrituras. Agur declara, Seguramente soy más bruto que cualquier hombre, no tengo el entendimiento de un hombre. Ni aprendí sabiduría, ni tengo conocimiento de lo santo ...

VI. LAS PALABRAS DE AGUR HIJO DE JAKEH Capitulo 30 Algunos sostienen que Agur es otro nombre de Salomón. Esta opinión también es confirmada por el Talmud, que habla de seis nombres que pertenecieron al Rey: Salomón, Jedidías, Cohelet, Hijo de Jaqué, Agur y Lemuel. Pero esta opinión no se puede verificar, ni sabemos quién era Agur el hijo de Jaqué. La Septuaginta y la Vulgata tradujeron las palabras hebreas y formaron una oración a partir de ellas. “Agur” significa “ensamblador” y Jakeh tiene el significado de “piadoso”, por lo que algunos piensan que Agur significa un hombre piadoso desconocido que reunió estos dichos y fueron incorporados en este libro. Dejamos el nombre como está, y creemos que Agur, el hijo de Jaqué, es el nombre del autor de este capítulo. “Quienquiera que fuera Agur, tenía una marcada individualidad; combina la meditación sobre las elevadas cuestiones de la teolog...

_Acusar. Septuaginta, "no entregues" a un idólatra, Deuteronomio xxiii. 15. (Rabinos) --- Sirviente. No añadas a su aflicción. (Worthington) --- Debemos suponer que la acusación es frívola o falsa. (Lyrano) --- Un sirviente puede hacer mucho daño a una persona: pero esto no debe disuadir al otro de hacer lo que la justicia y la caridad requieren._...

CAPÍTULO 31 LAS PALABRAS DE AGUR La interpretación del primer versículo de este capítulo es muy incierta. Sin intentar discutir las muchas enmiendas conjeturales, debemos indicar brevemente el punto de vista que se adopta aquí. Una ligera alteración en la puntería; en lugar de la lectura masorética cambia el nombre propio Ithiel en un verbo significativo; y otro ligero cambio nos da otro verbo en lugar de Ucal. Para eliminar la dificultad de la palabra "oráculo", dificultad que surge del hecho de que el capítulo que sigue no es un enunciado profético del tipo al que se podría aplicar esa palabra, es necesario, con Gratz, hacer un comentario más cambio serio. Y para explicar la palabra que ocurre en una conexión similar en Números 24:3 ; Números 24:15 y...

No culpes al siervo ante su amo, no sea que te maldiga y seas hallado culpable. Ver. 10. _No acuse al siervo ante su amo. _] A menos que esté en una ordenanza, en beneficio de ambos. Mucho menos podemos acusar falsamente a las esposas de sus esposos, como Stephen Gardiner y otros parásitos de la corte hicieron con el rey Enrique VIII a sus esposas de adulterio, herejía, conspiración, etc. hijos a sus padres - como los jesuitas, los sabuesos del Papa, hicieron a Carlos, hijo mayor de Felipe, rey de España, por sospecha de herejía, tras lo cual fue asesinado por la cruel Inquisición; un amigo a otro; un pecado que David no pudo soportar; Sal 101: 5 y a Cristo, el Hijo de David, le desagradaba profundamente a los fariseos, esos malhechores, que acusando a sus discípulos a él un tiempo, y él a sus discípulos otro tiempo, buscaba abrir una brecha en su familia. , separando el uno del otro. _...