Proverbios 30:29

_HAY TRES COSAS QUE VAN BIEN, SÍ, CUATRO SON AGRADABLES AL ANDAR: _ TRES (COSAS)... VAN BIEN... VAN BIEN. Así como los ejemplos anteriores inculcaron prudencia y habilidad, los cuatro siguientes inculcan un progreso firme y valiente en nuestras empresas correctas....

Versículo Proverbios 30:29 . _HAY TRES_ COSAS _QUE VAN BIEN._ Aquí hay otro conjunto de _emblemas; cuatro_ cosas que _caminan __con_ hermosura y _majestad_ . 1. Las langostas. 2. El ceñido de lomos.  3. El _macho cabrío_ . Y, 4. Un _rey_ . 1. Nada puede ser más majestuoso que el _andar del león_ . Es deliberado, igualitario, firme y, en todos los aspectos, se convierte en el rey del bosque. 2. El _galgo_ . זרזיר מתנים zarzir mothnayim, el _ceñido en _ _los lomos_ ; pero qué es esta bestia no lo sabemos claramente. Lo _más probable es_ que se tratara del _galgo_ , que en _Oriente_ son notablemente finos, y muy _veloces_ . Difícilmente puede concebirse algo que _vaya_ con mayor rapidez, en plena persecución, que un galgo con su presa a la vista: parece _nadar_ sobre l

EXPOSICIÓN Proverbios 30:1 Parte VII. PRIMER APÉNDICE DE LA SEGUNDA COLECCIÓN, que contiene "las palabras de Agur". Una breve introducción, que enseña que la Palabra de Dios es la fuente de la sabiduría (Proverbios 30:1), es seguida por apotegmas sobre diferentes temas (Proverbios 30:7). Cornelius a Lapide ofrece la siguiente opinión acerca de este apéndice, que nadie puede dudar en decir que está bien fundado, si intenta darle una interpretación espiritual y discernir misterios bajo el significado literal: "Quarta haec pars elegantissima est et pulcherrima, aeque ac difficillima et obscurissima: priores enim tres partes continent Proverbia et Paraemias claras, ac antithesibus et similitudi

HAY TRES [COSAS] QUE VAN BIEN ,. De una manera muy ordenada y compuesta; Con constancia y alegría, con gran estatelidad y majestuosidad, intrépida, y sin miedo. SÍ, CUATRO ESTÁN BIEN EN MARCHA ; Muy bonito y encantador mirar mientras caminan....

Este es el final de los proverbios que fueron recogidos por los hombres de Ezequías. Ahora en el capítulo treinta tenemos, Las palabras de Agur ( Proverbios 30:1 ) Quienquiera que sea. Nos dice quién es, pero en realidad no ayuda. [él es un] hijo de Jakeh ( Proverbios 30:1 ), Pero no sé quién es Jakeh. incluso la profecía: el hombre habló a Ithiel, incluso a Ithiel y Ucal ( Proverbios 30:1 ), Y hombres que no conozco. Así que, sin embargo, Dios ha creído conveniente poner esto aquí en las Escrituras. Agur declara, Seguramente soy más bruto que cualquier hombre, no tengo el entendimiento de un hombre. Ni aprendí sabiduría, ni tengo conocimiento de lo santo ...

VI. LAS PALABRAS DE AGUR HIJO DE JAKEH Capitulo 30 Algunos sostienen que Agur es otro nombre de Salomón. Esta opinión también es confirmada por el Talmud, que habla de seis nombres que pertenecieron al Rey: Salomón, Jedidías, Cohelet, Hijo de Jaqué, Agur y Lemuel. Pero esta opinión no se puede verificar, ni sabemos quién era Agur el hijo de Jaqué. La Septuaginta y la Vulgata tradujeron las palabras hebreas y formaron una oración a partir de ellas. “Agur” significa “ensamblador” y Jakeh tiene el significado de “piadoso”, por lo que algunos piensan que Agur significa un hombre piadoso desconocido que reunió estos dichos y fueron incorporados en este libro. Dejamos el nombre como está, y creemos que Agur, el hijo de Jaqué, es el nombre del autor de este capítulo. “Quienquiera que fuera Agur, tenía una marcada individualidad; combina la meditación sobre las elevadas cuestiones de la teolog...

CAPÍTULO 31 LAS PALABRAS DE AGUR La interpretación del primer versículo de este capítulo es muy incierta. Sin intentar discutir las muchas enmiendas conjeturales, debemos indicar brevemente el punto de vista que se adopta aquí. Una ligera alteración en la puntería; en lugar de la lectura masorética cambia el nombre propio Ithiel en un verbo significativo; y otro ligero cambio nos da otro verbo en lugar de Ucal. Para eliminar la dificultad de la palabra "oráculo", dificultad que surge del hecho de que el capítulo que sigue no es un enunciado profético del tipo al que se podría aplicar esa palabra, es necesario, con Gratz, hacer un comentario más cambio serio. Y para explicar la palabra que ocurre en una conexión similar en Números 24:3 ; Números 24:15 y...

Hay tres [cosas] que van bien, sí, cuatro son agradables al ir: Ver. 29. _Hay tres cosas que van bien. _] Y todo por nuestro aprendizaje, para enseñarnos en nuestras distintas estaciones a deportarnos con toda gravedad, mantener nuestra dignidad y mostrar nuestra magnanimidad. "Sólo que tu conversación sea como conviene al evangelio de Cristo", dice Pablo. Flp 1:27 Hay un το πρεπον, la belleza y la idoneidad del transporte pertenecen a cada vocación, y esto debe mantenerse con cuidado. _Vellem si non essem imperator,_ dijo Escipión a uno que le ofreció una ramera: lo haría, si no fuera un general. Y recuerda que eres hijo de un rey, dijo Menedemo a Antígono; eso será un retenedor para ti de prácticas indecorosas. "¿Debería huir un hombre como yo?" Neh 6:11 - _et Turnum fugientem haec terra videbit? _Es una pusilanimidad ceder tanto a los hombres. El león no cambiará su forma de andar au...

CAPITULO 30 1. Este es el título del capítulo (cf. la _Introducción)_. LA PROFECÍA—_lit., la carga_ (cf. Isaías 13:1; Malaquías 9:1), que expresa cualquier instrucción divina; no necesariamente una predicción, que es sólo una clase de profecía (1 Crónicas 15:27, _una canción_). Los profetas eran hombres inspirados que hablaban por Dios al hombre, o por el hombre a Dios (Génesis 20:7; Éxodo 7:14, Éxodo 7:16). Tales, también, eran los profetas

PROVERBIOS 30. LOS DICHOS DE AGUR. No se sabe si el título abarca todo el capítulo o Proverbios 30:1 , o Proverbios 30:1 solamente. Proverbios 30:1 . El título es extremadamente oscuro y se ha discutido mucho. Los VSS muestran una amplia divergencia en su interpretación. Quizás sea más simple aceptar el título como una referencia a algún sabio de renombre entre los círculos de la Sabiduría en el período griego. Proverbios 30:1 b se ha interpretado de muchas maneras, los nombres propios se han tomado como palabras significativas. Lo más interesante es lo que representa al sabio dicie