Proverbios 30:22

_POR TRES COSAS SE AGITA LA TIERRA, Y LA CUARTA NO PUEDE SOPORTAR: _ POR TRES (COSAS) SE INQUIETA LA TIERRA... POR UN SIERVO CUANDO REINABA (Y) UN NECIO, CUANDO ESTÁ SACIADO DE COMIDA, es decir, cuando está en la prosperidad, y sus apetitos dan rienda suelta. Ambos se vuelven insolentes por la elevación, que no saben utilizar (cf.)....

EXPOSICIÓN Proverbios 30:1 Parte VII. PRIMER APÉNDICE DE LA SEGUNDA COLECCIÓN, que contiene "las palabras de Agur". Una breve introducción, que enseña que la Palabra de Dios es la fuente de la sabiduría (Proverbios 30:1), es seguida por apotegmas sobre diferentes temas (Proverbios 30:7). Cornelius a Lapide ofrece la siguiente opinión acerca de este apéndice, que nadie puede dudar en decir que está bien fundado, si intenta darle una interpretación espiritual y discernir misterios bajo el significado literal: "Quarta haec pars elegantissima est et pulcherrima, aeque ac difficillima et obscurissima: priores enim tres partes continent Proverbia et Paraemias claras, ac antithesibus et similitudi

PARA UN SIRVIENTE, CUANDO REINA ,. Estar no apto para ello a través de su educación, no haber sido entrenado y aprendió las artes del gobierno y las máximas de ella; y a través de la disposición de su mente, que es malo, abyecta y servil; y como se ha utilizado cuando un sirviente, por lo que usará a los demás C y a través de sus circunstancias, siendo pobres, tomará métodos opresivos para hacerse rico; y siendo planteado de una finca baja, es lo más imperioso, orgulloso y altanero; Todo lo que y más hacen que su reinado sea intolerable; ver Proverbios 19:10. Esto puede aplicarse al anticristo, el "Serván del Servorum", que de manera altaneidad, tiránica e insolente, se exalta sobre todo lo que se llama Dios: y reina sobre los reyes de la Tierra, al menos lo ha hecho, y eso De esa manera como era insoportable; Deposito de reyes con placer, desechando sus reinos y pisoteand...

Este es el final de los proverbios que fueron recogidos por los hombres de Ezequías. Ahora en el capítulo treinta tenemos, Las palabras de Agur ( Proverbios 30:1 ) Quienquiera que sea. Nos dice quién es, pero en realidad no ayuda. [él es un] hijo de Jakeh ( Proverbios 30:1 ), Pero no sé quién es Jakeh. incluso la profecía: el hombre habló a Ithiel, incluso a Ithiel y Ucal ( Proverbios 30:1 ), Y hombres que no conozco. Así que, sin embargo, Dios ha creído conveniente poner esto aquí en las Escrituras. Agur declara, Seguramente soy más bruto que cualquier hombre, no tengo el entendimiento de un hombre. Ni aprendí sabiduría, ni tengo conocimiento de lo santo ...

VI. LAS PALABRAS DE AGUR HIJO DE JAKEH Capitulo 30 Algunos sostienen que Agur es otro nombre de Salomón. Esta opinión también es confirmada por el Talmud, que habla de seis nombres que pertenecieron al Rey: Salomón, Jedidías, Cohelet, Hijo de Jaqué, Agur y Lemuel. Pero esta opinión no se puede verificar, ni sabemos quién era Agur el hijo de Jaqué. La Septuaginta y la Vulgata tradujeron las palabras hebreas y formaron una oración a partir de ellas. “Agur” significa “ensamblador” y Jakeh tiene el significado de “piadoso”, por lo que algunos piensan que Agur significa un hombre piadoso desconocido que reunió estos dichos y fueron incorporados en este libro. Dejamos el nombre como está, y creemos que Agur, el hijo de Jaqué, es el nombre del autor de este capítulo. “Quienquiera que fuera Agur, tenía una marcada individualidad; combina la meditación sobre las elevadas cuestiones de la teolog...

CAPÍTULO 31 LAS PALABRAS DE AGUR La interpretación del primer versículo de este capítulo es muy incierta. Sin intentar discutir las muchas enmiendas conjeturales, debemos indicar brevemente el punto de vista que se adopta aquí. Una ligera alteración en la puntería; en lugar de la lectura masorética cambia el nombre propio Ithiel en un verbo significativo; y otro ligero cambio nos da otro verbo en lugar de Ucal. Para eliminar la dificultad de la palabra "oráculo", dificultad que surge del hecho de que el capítulo que sigue no es un enunciado profético del tipo al que se podría aplicar esa palabra, es necesario, con Gratz, hacer un comentario más cambio serio. Y para explicar la palabra que ocurre en una conexión similar en Números 24:3 ; Números 24:15 y...

Por siervo cuando reina; y un necio cuando se sacia de carne; Ver. 22. _Para un siervo cuando reina. _] Como Jeroboam, Saulo, Zimri, Herodes, Heliogábalo, Focas. _Ver Trapp en "_ Pro 19:10 _"_ Se dice que Vespasiano, de todos los emperadores, fue mejor para su avance. _Para un necio cuando se sacia de carne. _] Cuando su vientre se llena con el "tesoro escondido" de Dios; Sal 17:14 cuando prospere y tenga lo que quiera. La prosperidad es carne dura para los necios; no pueden digerirlo. _a_ Se marean, como las cabezas débiles después de una copa de vino generoso, y yacen a su alrededor como locos; la necedad de estos ricos necios es necedad con testimonio. Pro 14:24 _Ver Trapp en "_ Pro 14:24 _"_ un _exuberante animi rebus plerumque secundis. _- _Ovidio._...

CAPITULO 30 1. Este es el título del capítulo (cf. la _Introducción)_. LA PROFECÍA—_lit., la carga_ (cf. Isaías 13:1; Malaquías 9:1), que expresa cualquier instrucción divina; no necesariamente una predicción, que es sólo una clase de profecía (1 Crónicas 15:27, _una canción_). Los profetas eran hombres inspirados que hablaban por Dios al hombre, o por el hombre a Dios (Génesis 20:7; Éxodo 7:14, Éxodo 7:16). Tales, también, eran los profetas

PROVERBIOS 30. LOS DICHOS DE AGUR. No se sabe si el título abarca todo el capítulo o Proverbios 30:1 , o Proverbios 30:1 solamente. Proverbios 30:1 . El título es extremadamente oscuro y se ha discutido mucho. Los VSS muestran una amplia divergencia en su interpretación. Quizás sea más simple aceptar el título como una referencia a algún sabio de renombre entre los círculos de la Sabiduría en el período griego. Proverbios 30:1 b se ha interpretado de muchas maneras, los nombres propios se han tomado como palabras significativas. Lo más interesante es lo que representa al sabio dicie

POR TRES COSAS, LA TIERRA ESTÁ INQUIETA. Tenemos aquí la respuesta a otra pregunta enigmática: ¿Qué cosas son las más intolerables? Lo que él nos dice son: 1. Un esclavo que gobierna; 2. Un tonto sobrealimentado; 3. Una esposa viciosa en una familia; 4. Una sirvienta se convierte en dueña de la casa. Esto es muy claro, pero muy bien confirmado por la experiencia. Un esclavo, o un hombre de condición oscura y de alma mezquina y servil, que domina a los demás, es un tema de aflicción y dolor para ellos. Si es difícil soportar a un maestro, incluso de ilustre nacimiento, ¿qué debemos pensar de un hombre que es elevado de la servidumbre a un trono? debe tener muchos grados de excelencia por encima de los demás, para que no se le mire con celos y dolor; y, a menos que esté dotado de gran gracia, será más cruel y más insolente que otro: _—————— Regnabit sanguine multo Ad regnum quisquis veni...