Jérémie 51:11

Make bright the arrows; gather the shields: the LORD hath raised up the spirit of the kings of the Medes: for his device is against Babylon, to destroy it; because it is the vengeance of the LORD, the vengeance of his temple. RENDRE BRILLANT - littéralement, pur. Polissez et aiguisez «les flèches». RASSEMBLER - littéralement, remplir; i: e., rassemblez en nombre complet «les boucliers», afin qu'aucun ne manque. Donc, "a donné dans l'histoire complète" (1 Samuel 18:27). Gesenius, pas si bien, traduit: «Remplissez de vos corps les boucliers» (cf. Cantique des Cantiqu 4:4). Il veut dire aux Babyloniens: Faites vos préparatifs, tout sera vain (cf....

Ces paroles auraient pu être adressées aux Mèdes aussi bien qu'aux Babyloniens. Si ce dernier sens est approuvé, c'est-à-dire que le Prophète s'adresse aux Babyloniens, les mots sont une raillerie, comme s'il avait dit, qu'ils ne devaient en aucun cas dépenser leurs travaux à préparer leurs armées, car Dieu serait plus fort qu'eux. , et que les Mèdes continueraient la guerre sous sa bannière et son autorité. Ce que j'ai également déclaré ne serait pas non plus inadapté, c'est-à-dire que le Prophète exhorte les Mèdes à se préparer et à mettre leurs armes, afin qu'ils puissent combattre courageusement les Babyloniens. (85) Il ajoute maintenant la chose principale, - que les _ rois des Mèdes viendraient contre Babylone, _ parce qu'ils avaient été appelés d'en haut; et il mentionne le mot _ esprit, _ pour qu'il puisse exprimer plus pleinement que les esprits des hommes sont gouvernés et tou...

1-58 Les détails de cette prophétie sont dispersés et entrelacés, et les mêmes choses sont laissées et retournées. Babylone regorge de trésors, mais ni ses eaux ni ses richesses ne la sécuriseront. La destruction vient quand ils n'y ont pas pensé. Où que nous soyons, dans les plus grandes profondeurs, aux plus grandes distances, nous devons nous souvenir du Seigneur notre Dieu; et aux temps des plus grandes craintes et espérances, il est très nécessaire de se souvenir du Seigneur. Le sentiment excité par la chute de Babylone est le même avec Babylone du Nouveau Testament, Apocalypse 18:9; Apocalypse 18:19. La ruine de tous ceux qui soutiennent l'idolâtrie, l'infidélité et la superstition, est nécessaire pour la renaissance de la vraie piété; et les prophéties menaçantes des Écritures donnent du réconf

Verset Jérémie 51:11. _ Éclairez les flèches _] Ceci est le discours du prophète à Babylone. _ Le Seigneur a suscité l’esprit des rois des Mèdes _] De Cyaxares, roi des Médias, appelé _ Darius le Mède _ dans les Écritures; et de Cyrus, roi de Perse, héritier présomptif du trône de Cyaxares, son oncle. Cambyse, son père, l'envoya, Cyrus, avec 30 000 hommes pour aider son oncle Cyaxarès, contre Nériglissar, roi de Babylone, et par ceux-ci Babylone fut renversée....

RENDRE BRILLANT - Plutôt, affiner. Les Mèdes Genèse 10:2 étaient une branche de la grande famille aryenne, qui, en tant que conquérants, s'était emparée des vastes régions s'étendant de la mer Caspienne aux frontières orientales de la Mésopotamie, mais sans être capable de déposséder les tribus turaniennes qui y habitaient auparavant. Ils étaient divisés en de nombreux clans, chacun avec son propre chef local, les chefs des sections plus importantes étant ceux qu'on appelle ici les rois....

EXPOSITION. Jérémie 51:1. Contre eux qui habitent au milieu d'eux qui se lèvent contre moi. L'hébreu a Lēb-Kāmai, qui est Kasdim ou Chaldea, écrit dans le Cypher appelé Athbash (voir sur Jérémie 25:26 ); Tout comme Sheshach dans Jérémie 51:41 équivaut à Babel. La question se pose de savoir si le prophète lui-même est responsable de cette méthode d'écriture secrète, ou d'un scribe plus tard (donc ewald). En faveur de la vue précédente, on peut demander que Babylone et Chaldea reçoivent des noms symboliques (mais pas à athbash) dans le chapitre connecté (Jérémie 50:21, Jérémie 50:31,...

Faire briller les flèches, .... qui étaient recouvertes de rouille; le fouetter; oignez-les avec de l'huile, comme l'armure n'était pas pour être; faites-les soignée, propre et brillante, qu'ils peuvent percer le plus profond; Par conséquent, nous lisons d'un "arbre poli", ou une flèche, une randonnée et pure,. Ésaïe 49:2; agréablement à ce que certains rendent le mot "aiguiser les flèches" K; donc le targum. Le mot a la signification de "choisir"; Mais, comme l'observe GUSSETIUS, c'est que la direction soit de choisir les meilleures flèches, ou de les nettoyer et de les polir, la fin est la même; à savoir, d'avoir comme le plus convivial. Joseph Kimchi tire le mot d'un autre, ce qui signifie une plume; et le rend donc, "plumes les flèches" m; qu'ils peuvent voler le Swifter. Celles-ci et que suivent les mots de Dieu, soit du prophète; Ou, comme certains pensons, des Juifs sur le point d...

CHAPITRE S 50-51 BABYLONE Ces deux derniers chapitres contiennent une grande prophétie concernant Babylone, son renversement et sa perte. Le cinquante et unième chapitre se termine par la déclaration « jusqu'ici sont les paroles de Jérémie ». Il y a une déclaration directe que Jérémie a écrit tous ces mots. On le retrouve à la clôture de Jérémie 51:59 . « Jérémie a écrit dans un livre tout le mal qui devrait s'abattre sur Babylone, même toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. » Ce serait une infidélité effrontée que de dire que Jérémie n'a pas écrit tous ces mots. Pourtant, le point de vue presque universellement accepté des critiques est que ces chapitres ne peuvent pas être l'œuvre de Jérémie. L'infidèle allemand, le professeur Eichhorn, l'homme qui a inventé l'expression « critique supérieure », a commencé ce déni ; Kuenen, Budde et d'autres ont suivi

CHAPITRE XXV BABYLONE Jérémie 50:1 , Jérémie 51:1 "Babylone est prise, Bel est confondu, Merodach est mis en pièces." - Jérémie 50:2 CES chapitres présentent des phénomènes analogues à ceux d' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ;...

Faites briller les flèches; rassemblez les boucliers: l'Éternel a suscité l'esprit des rois des Mèdes; car son plan [est] contre Babylone, pour la détruire; car c'est la vengeance de l'Éternel, la vengeance de son temple. Ver. 11. _Faites briller les flèches,_ ] _qd,_ Faites-le, ô Chaldéens, si vous pensez que cela vous donnera quoi que ce soit pour le renforcement de votre état chancelant, tandis que le Seigneur est résolu à l'abattre....