Jérémie 51:25

Behold, I am against thee, O destroying mountain, saith the LORD, which destroyest all the earth: and I will stretch out mine hand upon thee, and roll thee down from the rocks, and will make thee a burnt mountain. O MONTAGNE DÉTRUISANT - appelé ainsi, pas de sa position, car il se trouvait bas dans la "plaine au pays de Shinar", où se trouvait la tour d'origine construit (Jérémie 51:13; Genèse 11:2; Genèse 11:9) , mais à cause de son éminence au-dessus des autres nations, dont beaucoup il avait «détruit»; aussi à cause de ses hauts palais, tours, jardins suspendus reposant sur des arcs et murs de 50 coudées royales de large et 200 coudées royales de haut. Je v...

Il ne fait aucun doute que le Prophète parle de Babylone. Mais il peut sembler étrange de l'appeler une montagne, alors que cette ville était située dans une plaine, comme on le sait; non, il n'y a pas de montagnes à proximité. C'était une plaine, de sorte que les ruisseaux pouvaient être tirés ici et là dans n'importe quelle direction. C'est pourquoi ils pensent que la ville a été appelée une montagne en raison de la hauteur de ses murs et aussi de ses grands bâtiments. Et c'est probable, comme si le Prophète l'appelait une grande messe; car les historiens nous disent que ses murs étaient très hauts, environ deux cents pieds, et un pied dépassait communément trois doigts. Ensuite, les tours étaient très hautes. Bref, Babylone était un prodige pour la quantité de ses briques, car les murs n'étaient pas construits avec des pierres carrées, mais formées de briques. Leur largeur était égale...

1-58 Les détails de cette prophétie sont dispersés et entrelacés, et les mêmes choses sont laissées et retournées. Babylone regorge de trésors, mais ni ses eaux ni ses richesses ne la sécuriseront. La destruction vient quand ils n'y ont pas pensé. Où que nous soyons, dans les plus grandes profondeurs, aux plus grandes distances, nous devons nous souvenir du Seigneur notre Dieu; et aux temps des plus grandes craintes et espérances, il est très nécessaire de se souvenir du Seigneur. Le sentiment excité par la chute de Babylone est le même avec Babylone du Nouveau Testament, Apocalypse 18:9; Apocalypse 18:19. La ruine de tous ceux qui soutiennent l'idolâtrie, l'infidélité et la superstition, est nécessaire pour la renaissance de la vraie piété; et les prophéties menaçantes des Écritures donnent du réconf

Verset Jérémie 51:25. _ O montagne destructrice _] Une épithète qu'il applique au gouvernement babylonien; c'est comme une _ montagne en feu _ qui, en vomissant des flots continus de _ lave brûlante _, inonde et détruit toutes les villes, villages champs, c., dans son voisinage. _ Et roule-toi des rochers _] Je te ferai tomber de la base rocheuse sur laquelle tu te reposes. La matière combustible dans vos intestins étant épuisée, vous apparaîtrez comme un cratère _ éteint et le matière pierreuse _ que vous jetez ne doit pas être d'une substance suffisante pour faire une _ première pierre _ pour la solidité, ou une _ pierre angulaire _ pour la beauté, Jérémie 51:26. Sous cette belle et très expressive métaphore, le prophète montre la nature du gouvernement babyloni

O MONTAGNE DESTRUCTRICE - Un volcan qui, par ses flammes et ses flots de lave chauds, «détruit toute la terre». UNE MONTAGNE BRÛLÉE - Une montagne brûlée, dont seul le cratère reste. Telle était Babylone. Son énergie destructrice sous Nabuchodonosor était comme la première explosion d'incendies volcaniques; son effondrement rapide sous ses successeurs était comme le même volcan lorsque ses flammes se sont éteintes et que son cratère tombe sur lui-même....

EXPOSITION. Jérémie 51:1. Contre eux qui habitent au milieu d'eux qui se lèvent contre moi. L'hébreu a Lēb-Kāmai, qui est Kasdim ou Chaldea, écrit dans le Cypher appelé Athbash (voir sur Jérémie 25:26 ); Tout comme Sheshach dans Jérémie 51:41 équivaut à Babel. La question se pose de savoir si le prophète lui-même est responsable de cette méthode d'écriture secrète, ou d'un scribe plus tard (donc ewald). En faveur de la vue précédente, on peut demander que Babylone et Chaldea reçoivent des noms symboliques (mais pas à athbash) dans le chapitre connecté (Jérémie 50:21, Jérémie 50:31,...

Voici, je [suis] je détruisant la montagne, dit le Seigneur, qui détruit toute la terre, ... Babylone s'appelle une montagne, bien que située dans une plaine, à cause de ses hauts murs, de ses hautes tours et de ses hauts murs, ses hautes tours et ses hauts murs, ses hautes tours et sa pendaison. Les jardins, ce qui a remporté une distance comme une haute montagne, comme le Liban, et d'autres: ou parce que c'était une ville forte forte forte; Donc, le Targum le rend, o la ville détruite: ou à cause de son pouvoir et de son grandeur en tant que monarchie, il est habituel de comparer les monarchies aux montagnes; Voir Ésaïe 2:2; Ici appelé un "destrant" un pour une raison donnée, car il a détruit toute la Terre, toutes les nations et des royaumes de celui-ci: le même personnage est donné de Babylone mystique et de ses habitants,...

O DÉTRUISANT LA MONTAGNE Voir la note 2 sur Babylone, (Ésaïe 13:1); (Zacharie 4:7); (_ Voir Scofield) - (Ésaïe 13:1). _...

CHAPITRE S 50-51 BABYLONE Ces deux derniers chapitres contiennent une grande prophétie concernant Babylone, son renversement et sa perte. Le cinquante et unième chapitre se termine par la déclaration « jusqu'ici sont les paroles de Jérémie ». Il y a une déclaration directe que Jérémie a écrit tous ces mots. On le retrouve à la clôture de Jérémie 51:59 . « Jérémie a écrit dans un livre tout le mal qui devrait s'abattre sur Babylone, même toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. » Ce serait une infidélité effrontée que de dire que Jérémie n'a pas écrit tous ces mots. Pourtant, le point de vue presque universellement accepté des critiques est que ces chapitres ne peuvent pas être l'œuvre de Jérémie. L'infidèle allemand, le professeur Eichhorn, l'homme qui a inventé l'expression « critique supérieure », a commencé ce déni ; Kuenen, Budde et d'autres ont suivi

CHAPITRE XXV BABYLONE Jérémie 50:1 , Jérémie 51:1 "Babylone est prise, Bel est confondu, Merodach est mis en pièces." - Jérémie 50:2 CES chapitres présentent des phénomènes analogues à ceux d' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ;...