Nombres 22:28

And the LORD opened the mouth of the ass, and she said unto Balaam, What have I done unto thee, that thou hast smitten me these three times? LE SEIGNEUR A OUVERT LA BOUCHE DE L'ÂNE - pour émettre, comme un perroquet, des sons articulés, sans les comprendre. Que ce fût une scène visionnaire est une notion qui, bien qu'entretenue par Maimonide, par Hengstenberg et par de nombreux écrivains éminents, semble inadmissible en raison de l'improbabilité d'une vision décrite comme un événement réel au milieu d'une histoire simple. En outre, l'ouverture de la gueule de l'âne a dû être un acte extérieur, et cela, avec la teneur manifeste du langage de Pierre, favorise fortement la vision littérale. L'absence de surprise face à un tel phénomène de la part de Balaam peut s'expliquer par le fait que son esprit était entièrement absorbé par la perspective d'un gain, qui produisit «la folie du prophète...

28. _ Et le Seigneur ouvrit la bouche de l'âne. _ Des personnes sceptiques critiquent ce passage et le ridiculisent, comme si Moïse racontait une fable incroyable. Et, en effet, leur moquerie semble plausible, quand ils objectent qu'il y a une grande différence entre le bravoure de tout âne et toute voix articulée; mais, de quelque manière qu'ils puissent maintenant se livrer à de telles observations insensées, on leur fera enfin sentir combien sérieusement et avec révérence nous devons parler des œuvres merveilleuses de Dieu, par leurs plaisanteries et insignifiants dont ils cherchent à paraître facétieux. Or, puisque leur bavardage est indigne d'une réfutation prolongée, soyons satisfaits du mépris dans lequel il est jeté par une seule expression de Moïse, quand il dit que Dieu «a ouvert la gueule de l'âne». Car d'où les hommes posséderaient-ils la faculté de parler, à moins que Dieu...

22-35 Nous ne devons pas penser que, parce que Dieu ne retient pas toujours les hommes par sa providence, il l'approuve, ou que cela ne lui est pas odieux. Les saints anges s'opposent au péché et sont peut-être employés à le prévenir plus que nous ne le pensons. Cet ange était un adversaire de Balaam, parce que Balaam le comptait comme son adversaire; ce sont vraiment nos meilleurs amis, et nous devons les compter, qui stoppent notre progrès de manière pécheresse. Balaam a remarqué le mécontentement de Dieu par l'âne. Il est courant que ceux dont le cœur est pleinement fixé en eux font le mal, poussent violemment, à travers les difficultés que la Providence met sur leur chemin. Le Seigneur a ouvert la bouche de l'âne. C'était un grand miracle opéré par la puissance de Dieu. Celui qui faisait parler l'homme pouvait, quand il lui plairait, faire parler l'âne d'une voix d'homme. L'âne s'est...

Verset Nombres 22:28. _ Le Seigneur a ouvert la bouche de l'âne _] Et où est la merveille de tout cela? Si l '_ âne _ avait ouvert _ sa propre bouche _ et réprimandé le prophète téméraire, être étonné; mais quand _ Dieu ouvre la bouche _, un _ âne _ peut parler aussi bien qu'un _ homme _. Il est intéressant de noter ici que Balaam ne témoigne pas de surprise de ce miracle, car il a vu que c'était l'action du _ Lord _. Des choses animées et inanimées recevant pour peu de temps le don de la parole, la mythologie païenne fournit de nombreux exemples fictifs, avec lesquels je ne juge pas bon d'occuper le temps du lecteur....

ET LE SEIGNEUR A OUVERT LA BOUCHE DE L'ÂNE - Le récit a peut-être été donné par Balaam aux Israélites après sa capture dans la guerre contre Madian. Comparez Nombres 31:8. Ce qui est ici enregistré a apparemment été perçu par lui seul parmi les témoins humains. Dieu peut avoir fait en sorte que les sons émis par la créature après que son espèce soit devenue l'intelligence du prophète comme s'il s'adressait à lui dans un discours rationnel. En effet, à un augure, fier de son habileté à interpréter les cris et les mouvements des animaux, aucun avertissement plus surprenant ne pouvait être donné qu'un avertissement aussi réel que celui-ci, mais transmis à travers son propre art....

EXPOSITION LA VENUE DE BALAAM (Nombres 22:2). Nombres 22:2 Balak le fils de Zippor. Le nom Balak est lié à un mot «faire des déchets» et «Zippor» est un petit oiseau. Balak était, comme on l'explique actuellement, le roi de Moab à cette époque, mais pas le roi à qui Sihon avait arraché une grande partie de son territoire (Nombres 21:26). Il semble être mentionné par son nom sur un papyrus du British Museum (voir Brugseh, «Geogr. Inschr.», 2, page 32). Les derniers Juifs l'ont fait passer pour un Madianite, mais ce n'est rien d'autre qu'une simple conjecture. Nombres 22:3 Moab avait très peur des gens. Alors que les Is

Et le Seigneur ouvrit la bouche du cul et elle a dit à Balaam, ... C'était une affaire très extraordinaire et miraculeuse, et effectuée par un pouvoir surnaturel, qu'une créature stupide, qui n'avait pas d'orgues, qui n'étaient pas enduçait avec la parole, devrait parler si clairement et distinctement, comme après l'extension; Et pourtant, il ne devrait pas être jugé incroyable, car ce qui est que cette omnipotence ne peut pas faire? C'est pourquoi il n'est pas nécessaire de dire, comme des écrivains juifs i, que tout cela a été fait de manière visionneuse, et pas vraiment et littéralement joué; Les païens ne peuvent pas non plus s'opposer à la vérité, s'ils croient ce qu'ils rapportent eux-mêmes sur l'un des ânes qui portaient Bacchus sur une rivière, à laquelle, pour une récompense, il a donné le pouvoir de parler d'une voix humaine K; Bien qu'il soit très probable, la fable a été enca...

III. ÉVÉNEMENTS DANS LA PLAINE DE MOAB FACE À LA TERRE 1. Balak et Balaam et les paraboles de Balaam CHAPITRE 22 _1. Message de Balak à Balaam ( Nombres 22:1 )_ 2. Le voyage de Balaam ( Nombres 22:21 ) 3. Balaam avec Balak ( Nombres 22:36 ) La dernière section du livre du désert commence par l'histoire de Balak et Balaam. Un ennemi, le gentil Balaam, doit prononcer les paroles de la prophétie, prédisant une merveilleuse bénédiction et gloire pour les armées d'Israël. Les Israélites qui avançaient inspirèrent la terreur et Balak (le gaspilleur), le roi de Moab, ne voulant pas affronter Israël dans une bataille ouverte, envoya chercher Balaam (le dévoreur du peuple) po

BALAAM EN VOIE Nombres 22:20 L'histoire se dirige vers une grande justification d'Israël et la prédiction de sa puissance à venir, d'autant plus impressionnantes qu'elles doivent être arrachées à un témoin réticent, un homme qui prononcerait une malédiction plutôt qu'une bénédiction ; d'autant plus impressionnant aussi que les ennemis d'Israël vont eux-mêmes disposer sur un sommet de montagne la scène de la révélation, avec des autels fumants et des spectateurs princiers. Le grand Acteur du drame est invisible, mais sa voix est entendue. Aussi traitables que les présages aient pu être dans d'autres circonstances entre les mains du devin, il trouve maintenant un Maître. Au fur et à mesure que l'histoire se déroule, on voit Balaam tenter l'impossible, s'efforcer de forcer les mains de la Providence, tenue comme dans une chaîne à chaque étape. Il y a un Pouvoir qui

Et l'Éternel ouvrit la bouche de l'ânesse, et elle dit à Balaam : Que t'ai-je fait, que tu m'aies frappé ces trois fois ? Ver. 28. _Et le Seigneur ouvrit la bouche de l'ânesse. _] Ne craignez donc pas votre incapacité et votre impolitesse à répondre pour une bonne cause. Il n'y a pas de bouche dans laquelle Dieu ne puisse mettre des mots ; et combien de fois choisit-il les faibles pour confondre les sages _Et elle dit à Balaam. _] L'ange, pensent certains, a parlé dans l'âne, comme le diable avait fait à Eve dans le serpent....