Daniel 9:11

Yea, all Israel have transgressed thy law, even by departing, that they might not obey thy voice; therefore the curse is poured upon us, and the oath that is written in the law of Moses the servant of God, because we have sinned against him. OUI, TOUT ISRAËL A TRANSGRESSÉ - "all" (Psaume 14:3; Romains 3:12). C'EST POURQUOI LA MALÉDICTION EST DÉVERSÉE SUR NOUS, ET LE SERMENT QUI EST ÉCRIT DANS LA LOI - la malédiction contre Israël, s'il est désobéissant, que Dieu a ratifié par serment (Lévitique 26:14 - Lévitique 26:39;...

Dans chaque prière, nous devons confesser, non seulement les péchés dont nous avons été coupables, mais aussi notre foi en Dieu et notre dépendance envers lui, notre chagrin pour le péché et nos résolutions contre lui. Ce doit être notre confession, le langage de nos convictions. Voici le discours humble, sérieux et pieux de Daniel à Dieu; dans lequel il lui donne gloire comme Dieu à craindre et comme Dieu à qui on a confiance. Nous devons, dans la prière, regarder à la fois la grandeur de Dieu et sa bonté, sa majesté et sa miséricorde. Voici une confession pénitente de péché, la cause des troubles sous lesquels les gens ont gémi pendant tant d'années. Tous ceux qui trouveraient miséricorde doivent donc confesser leurs péchés. Voici une reconnaissance humiliante de la justice de Dieu; et c'est toujours la manière des vrais pénitents de justifier ainsi Dieu. Les afflictions sont envoyées...

Verset Daniel 9:11. _ C'est pourquoi la malédiction est déversée sur nous _] Il est probable qu'il fasse allusion ici au châtiment de certains criminels en versant du _ métal fondu _ sur eux; donc il utilise le mot תתך _ tittach, il est versé _, comme du métal fondu, car c'est le sens propre de la racine נתך _ nathach _....

OUI, TOUT ISRAËL A TRANSGRESSÉ ... - Embrassant non seulement la tribu et le royaume de Juda, mais toute la nation. La calamité était donc venue sur eux tous. MÊME EN PARTANT - En s'écartant de tes commandements; ou par rébellion contre toi. POUR QU'ILS N'OBÉISSENT PAS À TA VOIX - En refusant d'obéir à ta voix ou à tes ordres. PAR CONSÉQUENT, LA MALÉDICTION EST DÉVERSÉE SUR NOUS - Au fur et à mesure que la pluie tombe ou que l'eau s'écoule. La «malédiction» se réfère ici à ce qui était si solennellement menacé par Moïse au cas où la nation n'obéirait pas à Dieu. Voir Deutéronome 28:15. ET LE SERMENT QUI EST ÉCRIT DANS LA LOI DE MOÏSE ... - Le mot rendu ici par "serment" (שׁבועה sh...

EXPOSITION. Daniel 9:1. Les soixante-dix semaines. C'est le chapitre de Daniel qui a occasionné la plupart des controverses. Il a été fait appel à Tertullien et aux premiers pères comme une démonstration de l'exactitude de la prétention de notre Seigneur à Mesiehship. Il est maintenant reçu par les commentateurs critiques que pour notre Seigneur, cette prophétie ne peut se référer. De nombreux traités ont été rédigés sur les "soixante-dix semaines" de Daniel et aucun d'entre eux n'a entièrement effacé les difficultés; En effet, il peut être douté de savoir si tous ensemble ils ont globalement illuminé le sujet. Daniel 9:1, Daniel 9:2. Au cours de la première année de Darius, le fils d'Ahasuerus, de la graine des medois,

Oui, tous Israël ont transgressé ta loi, ... même les professeurs de Dieu, sur lesquels il avait accordé des faveurs et des bénédictions, et leur a donné une telle loi car aucune autre personne n'avait eu, et pourtant ils la transgressaient; Pas quelques-uns, ni la plus grande partie seulement, mais tout le corps d'eux: et en effet, il n'y a pas d'homme qui vit sans péché, ni la transgression de la loi, dans la pensée, le mot ou l'acte; Non, pas un homme juste; Mais ceux-ci ont transgressé la loi de manière très odieuse, à la fois la première fois que la deuxième table de celui-ci, commettant une idolâtrie et toutes sortes d'impiété, dans lesquelles ils ont continué: Même en au départ, qu'ils n'obéissent peut-être pas à ta voix; en nous écartant de la loi, et les préceptes de celui-ci; de Dieu et son culte; du temple de Dieu et le service de celui-ci; et des tribus de Juda et de Benjamin...

Daniel 9:1. _ la première année de Darius, fils d'Ahasuerus, de la graine des medois, qui a rendu roi sur le royaume des Chaldéens; Dans la première année de son règne, je Daniel compris par des livres Le nombre des années, où la Parole du Seigneur est venue à Jérémie le prophète, qu'il accomplirait soixante-dix ans dans les désolations de Jérusalem. _. Daniel était lui-même un prophète, mais il a étudié les prophéties inspirées de Jérémie. Si un tel homme a besoin de lire des Écritures, combien de fois devrions-nous plus! Quelle que soit la lumière que nous pourrions supposer habiter en nous, nous ferons bien de marcher par le simple mot de prophétie. Daniel 9:3. et je mets mon visage à l'Éternel Dieu, chercher par prière et par des supplications, avec le jeûne et le sac, et des cendres: Et j'ai prié

CHAPITRE 9 LA PROPHÉTIE DES SOIXANTE-DIX SEMAINES _1. Le moment et l'occasion de la prière de Daniel 9:1 ( Daniel 9:1 )_ 2. La prière ( Daniel 9:3 ) 3. La réponse et la prophétie des soixante-dix semaines ( Daniel 9:20 ) Daniel 9:1 . C'est la première année de Darius, de la semence des Mèdes, que Daniel comprit par les écrits sacrés de son peuple, surtout par la prophétie de Jérémie, que la fin des années de captivité était proche. Les promesses de la Parole de Dieu l'ont immédiatement conduit à chercher la face du Seigneur et il a d

LES SOIXANTE-DIX SEMAINES Ce chapitre est occupé de la prière de Daniel, et de la fameuse vision des soixante-dix semaines qui a conduit à des controverses si interminables, mais dont l'interprétation n'admet plus aucune certitude, faute de données précises. La vision est datée de la première année de Darius, le fils d'Achashverosh, de la souche médiane. Nous avons déjà vu qu'une telle personne est inconnue de l'histoire. La date, cependant, s'accorde bien dans ce cas avec le point de vue littéraire de l'écrivain. La vision est envoyée comme une consolation des perplexités suggérées par l'étude des Écritures par l'écrivain ; et rien n'est plus naturellement imaginé que le fait que le renversement de l'empire babylonien aurait dû envoyer un exilé juif étudier les rôles de ses saints prophètes, pour voir quelle lumière ils jetaient sur l'exil de son peuple. Il comprit d'après « les livre...

Oui, tout Israël a transgressé ta loi, même en s'en allant, afin qu'ils n'obéissent pas à ta voix ; c'est pourquoi la malédiction est déversée sur nous, et le serment qui [est] écrit dans la loi de Moïse, serviteur de Dieu, parce que nous avons péché contre lui. Ver. 11. _Oui, tout Israël. _] Il y a une défection générale; tout le corps d'Israël s'est profondément révolté, une cohue de rebelles a pris les armes contre le ciel, même une génération géante. _Donc la malédiction. _] Confirmé par serment, par adjuration et exécration. _Est déversé sur nous. _] Comme par seaux entiers. La Vulgate l'a, _Stillavit super nos maledictio,_ La malédiction est tombée sur nous. Il peut cependant y avoir beaucoup de poison dans de petites gouttes. _Parce que nous avons péché contre lui. _] Ce qu'il n'a jamais fait avec, mais tient toujours le doigt sur cette plaie, comme son plus grand grief....