Daniel 9:12

And he hath confirmed his words, which he spake against us, and against our judges that judged us, by bringing upon us a great evil: for under the whole heaven hath not been done as hath been done upon Jerusalem. ET IL A CONFIRMÉ SES PAROLES - Il a montré, par les punitions que nous subissons, que ses paroles n'étaient pas de vaines menaces. CAR SOUS TOUT LE CIEL N'A PAS ÉTÉ FAIT COMME CELA A ÉTÉ FAIT À JÉRUSALEM - (Lamentations 1:12)....

Daniel poursuit le même sentiment, montrant comment les Israélites n'avaient aucune raison de se disputer avec Dieu en raison de leur affliction si lourde, et aucune raison de douter de son origine ou de son intention. Pour l'instant, tout s'était déroulé exactement comme prévu il y a longtemps. _ Dieu, _ donc, _ a suscité sa parole contre nous; _ comme s'il avait dit, il n'y a aucune raison de lutter avec Dieu, car nous voyons sa véracité dans les punitions qu'il nous a infligées, et ses menaces ne sont pas de simples épouvantails vains, ou fabuleuses inventions fabriquées pour effrayer les enfants. Dieu prouve maintenant vraiment combien il avait parlé sérieusement. À quoi sert alors de lui tourner le dos, ou pourquoi devrions-nous chercher de vaines excuses alors que la véracité de Dieu brille de mille feux dans notre destruction? Souhaitons-nous priver Dieu de sa véracité? quel que s...

Dans chaque prière, nous devons confesser, non seulement les péchés dont nous avons été coupables, mais aussi notre foi en Dieu et notre dépendance envers lui, notre chagrin pour le péché et nos résolutions contre lui. Ce doit être notre confession, le langage de nos convictions. Voici le discours humble, sérieux et pieux de Daniel à Dieu; dans lequel il lui donne gloire comme Dieu à craindre et comme Dieu à qui on a confiance. Nous devons, dans la prière, regarder à la fois la grandeur de Dieu et sa bonté, sa majesté et sa miséricorde. Voici une confession pénitente de péché, la cause des troubles sous lesquels les gens ont gémi pendant tant d'années. Tous ceux qui trouveraient miséricorde doivent donc confesser leurs péchés. Voici une reconnaissance humiliante de la justice de Dieu; et c'est toujours la manière des vrais pénitents de justifier ainsi Dieu. Les afflictions sont envoyées...

ET IL A CONFIRMÉ SES PAROLES ... - En faisant venir sur le peuple tout ce qu'il avait menacé en cas de désobéissance. Daniel a vu qu'il y avait un accomplissement complet de tout ce qu'il avait dit arriverait sur eux. Comme tout cela avait été menacé, il ne pouvait pas se plaindre; et comme il avait confirmé ses paroles à propos de la menace, il avait la même raison de penser qu'il le ferait à l'égard de ses promesses. Ce que Daniel dit ici était vrai à son époque, et en référence à son peuple se révélera vrai à tout moment, et en référence à tout le monde. Rien n'est plus sûr que Dieu «confirmera» toutes les paroles qu'il a trop prononcées, et qu'aucun pécheur ne peut espérer s'échapper au motif que Dieu se révélera faux dans ses menaces, ou qu'il les a oubliés, ou qu'il leur est indifférent. CONTRE NOS JUGES QUI NOUS ONT JUGÉS - Nos magistrats ou dirigeants. POUR SOUS TOUT LE CIEL...

EXPOSITION. Daniel 9:1. Les soixante-dix semaines. C'est le chapitre de Daniel qui a occasionné la plupart des controverses. Il a été fait appel à Tertullien et aux premiers pères comme une démonstration de l'exactitude de la prétention de notre Seigneur à Mesiehship. Il est maintenant reçu par les commentateurs critiques que pour notre Seigneur, cette prophétie ne peut se référer. De nombreux traités ont été rédigés sur les "soixante-dix semaines" de Daniel et aucun d'entre eux n'a entièrement effacé les difficultés; En effet, il peut être douté de savoir si tous ensemble ils ont globalement illuminé le sujet. Daniel 9:1, Daniel 9:2. Au cours de la première année de Darius, le fils d'Ahasuerus, de la graine des medois,

Et il a confirmé ses paroles qu'il déparetait contre nous, ... C'est-à-dire qu'il a fait de bonnes menactions de colère et de vengeance, en cas de désobéissance à sa loi: et contre nos juges qui nous ont jugé; Les rois et les gouverneurs inférieurs, qui ont gouverné sur eux, qui pervers la justice et n'exécutent pas de jugement juste; et contre eux, le Seigneur a joué ce qu'il menaçait: en nous apportant un grand mal; la désolation de toute la terre, la destruction de Jérusalem; la mort de beaucoup par l'épée, la famine et la peste, et la captivité du reste; Tout ce qui était une bonne punition considérée en soi, mais, par rapport à leurs infractions, était moins que ce qu'ils méritaient: car sous l'ensemble du ciel n'a pas été fait comme a été fait sur Jérusalem; Ses murs ventilés, ses maisons brûlaient avec le feu, même les palais du roi et des nobles, et le temple de l'Éternel lui-m...

Daniel 9:1. _ la première année de Darius, fils d'Ahasuerus, de la graine des medois, qui a rendu roi sur le royaume des Chaldéens; Dans la première année de son règne, je Daniel compris par des livres Le nombre des années, où la Parole du Seigneur est venue à Jérémie le prophète, qu'il accomplirait soixante-dix ans dans les désolations de Jérusalem. _. Et, par conséquent, découvrez que la fin de la captivité était presque venue, il se fixait pour plaider puissamment avec Dieu que maintenant il transformerait la main de son amour sur la ville détruite et désolée de Jérusalem. Notez que Daniel a rappelé la date exacte lorsque la captivité devait se terminer; et quand vous et moi avons eu un terme à tout procès ou châtiment de Dieu, nous devrions nous en souvenir et l'enregistrer parmi nos mémoires spéciaux. Je crains que ce ne soit pas toujours aussi. Nous n'oublions pas quand un grand ch...

CHAPITRE 9 LA PROPHÉTIE DES SOIXANTE-DIX SEMAINES _1. Le moment et l'occasion de la prière de Daniel 9:1 ( Daniel 9:1 )_ 2. La prière ( Daniel 9:3 ) 3. La réponse et la prophétie des soixante-dix semaines ( Daniel 9:20 ) Daniel 9:1 . C'est la première année de Darius, de la semence des Mèdes, que Daniel comprit par les écrits sacrés de son peuple, surtout par la prophétie de Jérémie, que la fin des années de captivité était proche. Les promesses de la Parole de Dieu l'ont immédiatement conduit à chercher la face du Seigneur et il a d

LES SOIXANTE-DIX SEMAINES Ce chapitre est occupé de la prière de Daniel, et de la fameuse vision des soixante-dix semaines qui a conduit à des controverses si interminables, mais dont l'interprétation n'admet plus aucune certitude, faute de données précises. La vision est datée de la première année de Darius, le fils d'Achashverosh, de la souche médiane. Nous avons déjà vu qu'une telle personne est inconnue de l'histoire. La date, cependant, s'accorde bien dans ce cas avec le point de vue littéraire de l'écrivain. La vision est envoyée comme une consolation des perplexités suggérées par l'étude des Écritures par l'écrivain ; et rien n'est plus naturellement imaginé que le fait que le renversement de l'empire babylonien aurait dû envoyer un exilé juif étudier les rôles de ses saints prophètes, pour voir quelle lumière ils jetaient sur l'exil de son peuple. Il comprit d'après « les livre...

Et il a confirmé ses paroles qu'il a prononcées contre nous et contre nos juges qui nous ont jugés, en faisant venir sur nous un grand mal, car sous tout le ciel il n'a pas été fait comme il a été fait à Jérusalem. Ver. 12. _Et il a confirmé ses paroles. _] Ce qu'il avait dit de sa bouche, il l'a accompli de sa main. Il y a infaillibilité, comme dans les promesses de Dieu, ainsi dans ses menaces. _Et contre nos juges. _] Par la négligence de qui tout était en désordre ; c'est pourquoi ils craquaient avant et au-dessus des autres. _Car sous tout le ciel. _] Ce verset est un abrégé des Lamentations de Jérémie....