Daniel 9:20

And whiles I was speaking, and praying, and confessing my sin and the sin of my people Israel, and presenting my supplication before the LORD my God for the holy mountain of my God; PENDANT QUE JE PARLAIS - répété dans Daniel 9:21; marquant avec insistance que la réponse a été donnée avant la prière PENDANT QUE JE PARLAIS - répété dans Daniel 9:21; marquant avec insistance que la réponse a été donnée avant la fin de la prière, comme Dieu l'a promis (Ésaïe 30:19; Ésaïe 65:24: cf . Psaume 32:5)....

Quant à la traduction, certains la prennent comme moi; d'autres disent «voler rapidement», ce qui implique fatigue et empressement. Certains tirent le mot «voler» de עוף, _ gnof, _ qui signifie voler, et ils le rejoignent avec son propre participe, qui est l'hébreu commun; d'autres pensent encore qu'il dérive de יעף, _ yegnef; _ signifiant fatigue, puis expliquez-le métaphoriquement en volant à la hâte. (108) Ici, Daniel commence à nous montrer que ses prières n'étaient nullement inutiles, ni encore sans fruit, car Gabriel a été envoyé pour élever son esprit avec confiance et alléger sa douleur par la consolation. Il le présente ensuite comme un ministre de la grâce de Dieu auprès de toute l'Église, pour inspirer aux fidèles l'espérance d'un retour rapide dans leur pays et pour les encourager à supporter leurs afflictions jusqu'à ce que Dieu ouvre la voie à leur retour. . Ensuite,

20-27 Une réponse a été immédiatement envoyée à la prière de Daniel, et elle est très mémorable. Nous ne pouvons pas nous attendre maintenant à ce que Dieu envoie des réponses à nos prières par des anges, mais si nous prions avec ferveur pour ce que Dieu a promis, nous pouvons par la foi prendre la promesse comme une réponse immédiate à la prière; car Il est fidèle qui a promis. Daniel se fit découvrir une rédemption bien plus grande et plus glorieuse, que Dieu travaillerait pour son église dans les derniers jours. Ceux qui veulent connaître le Christ et sa grâce doivent être beaucoup dans la prière. L'offrande du soir était un type du grand sacrifice que le Christ devait offrir le soir du monde: en vertu de ce sacrifice, la prière de Daniel fut acceptée; et pour cela, cette glorieuse découverte de l'amour rédempteur lui a été faite. Nous avons, dans les versets Daniel 9:24 -...

ET PENDANT QUE JE PARLAIS ... - Au moment même où je plaidais ainsi. POUR LA MONTAGNE SACRÉE DE MON DIEU - Voir les notes à Daniel 9:16....

EXPOSITION. Daniel 9:1. Les soixante-dix semaines. C'est le chapitre de Daniel qui a occasionné la plupart des controverses. Il a été fait appel à Tertullien et aux premiers pères comme une démonstration de l'exactitude de la prétention de notre Seigneur à Mesiehship. Il est maintenant reçu par les commentateurs critiques que pour notre Seigneur, cette prophétie ne peut se référer. De nombreux traités ont été rédigés sur les "soixante-dix semaines" de Daniel et aucun d'entre eux n'a entièrement effacé les difficultés; En effet, il peut être douté de savoir si tous ensemble ils ont globalement illuminé le sujet. Daniel 9:1, Daniel 9:2. Au cours de la première année de Darius, le fils d'Ahasuerus, de la graine des medois,

Et pendant que je parlais et priais, ... parle à Dieu dans la prière; car il semble que sa prière était vocale et non mentale seulement: et confesser mon péché et le péché de mon peuple Israël; Daniel, bien que si saint et bon un homme, n'était pas sans péché et pensait que son devoir de l'avoue devant le Seigneur; et lequel il a fait en premier lieu, puis le péché de son peuple; Quel est le moyen de réussir avec le Seigneur pour l'application de la grâce de Pardonnage et de la jouissance d'autres mercies et bénédictions: et présenter ma supplication devant le Seigneur mon Dieu pour la montagne sacrée de mon Dieu; pour le temple et le service de Dieu dedans; Ce qui a été la première et la principale chose qui repose sur le cœur du prophète, et il était le plus important pour....

Daniel 9:14. donc le Seigneur a regardé le mal et l'a apporté sur nous: car le Seigneur, notre Dieu est juste dans toutes ses œuvres qu'il faisait; car nous avons obéi pas sa voix. Et maintenant, Seigneur, notre Dieu, que tu as amené tes gens de côté de la terre d'Égypte avec une main puissante et a eu la renommée que je te suis renommée, à ce jour; Nous avons péché, nous avons fait de la méchanceté. O Seigneur, selon toute ta justice, je me suis beseeche, laissez la colère et la fureur à ta colère se détourner de ta ville de Jérusalem, ta sainte montagne: parce que pour nos péchés et pour les iniquités de nos pères, Jérusalem et Thy peuple sont devenus une reproche à tout ce qui nous concerne. Maintenant, donc notre Dieu, entendez la prière de ton serviteur et de ses supplications, et de faire briller votre visage sur ton sanctuaire qui est désolée, pour l'amour du Seigneur. O mon Dieu,...

CHAPITRE 9 LA PROPHÉTIE DES SOIXANTE-DIX SEMAINES _1. Le moment et l'occasion de la prière de Daniel 9:1 ( Daniel 9:1 )_ 2. La prière ( Daniel 9:3 ) 3. La réponse et la prophétie des soixante-dix semaines ( Daniel 9:20 ) Daniel 9:1 . C'est la première année de Darius, de la semence des Mèdes, que Daniel comprit par les écrits sacrés de son peuple, surtout par la prophétie de Jérémie, que la fin des années de captivité était proche. Les promesses de la Parole de Dieu l'ont immédiatement conduit à chercher la face du Seigneur et il a d

LES SOIXANTE-DIX SEMAINES Ce chapitre est occupé de la prière de Daniel, et de la fameuse vision des soixante-dix semaines qui a conduit à des controverses si interminables, mais dont l'interprétation n'admet plus aucune certitude, faute de données précises. La vision est datée de la première année de Darius, le fils d'Achashverosh, de la souche médiane. Nous avons déjà vu qu'une telle personne est inconnue de l'histoire. La date, cependant, s'accorde bien dans ce cas avec le point de vue littéraire de l'écrivain. La vision est envoyée comme une consolation des perplexités suggérées par l'étude des Écritures par l'écrivain ; et rien n'est plus naturellement imaginé que le fait que le renversement de l'empire babylonien aurait dû envoyer un exilé juif étudier les rôles de ses saints prophètes, pour voir quelle lumière ils jetaient sur l'exil de son peuple. Il comprit d'après « les livre...

_Et pendant que je parlais, et que je priais, et que je confessais mon péché et le péché de mon peuple d'Israël, et que je présentais ma supplication devant l'Éternel mon Dieu pour la montagne sainte de mon Dieu;_ Ver. 20. _Et pendant que je parlais et que je priais. _] Quand, heureusement, j'avais maintenant fait de nouvelles; et pourtant pas ainsi, mais mon cœur se soulevait encore et se soulevait, comme une corde de cloche se hisse souvent après que les hommes ont fini de sonner la cloche. _Et confesser mes péchés. _] Un saint si précieux n'était pas sans péchés. C'est pourquoi il les confesse, afin d'être plus apte à implorer miséricorde pour l'Église ; ayant d'abord fait sa propre paix avec Dieu, et donc au cas où il élèverait des "mains pures" dans la prière. Il en va de même pour David. Psaume 26:6 _; _Psaume 51:7 Pour la montagne sainte de mon Di