Galates 3:21

Is the law then against the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could have given life, verily righteousness should have been by the law. "La loi (qui implique un médiateur) est-elle contre les promesses de Dieu (qui sont sans médiateur, et reposent sur Dieu seul et immédiatement)? Dieu nous en préserve." VIE. La loi, en tant que règle prescrite de l'extérieur, ne peut jamais donner intérieurement la vie spirituelle aux hommes naturellement morts dans le péché, et changer le tempérament. Si ce qui a été donné était une loi capable de donner la vie, `` en vérité (en réalité, pas dans la simple fantaisie des légalistes) la justice aurait été de (résultant de) la loi '' (car là où est la vie, là la justice, sa condition, doit également être). Mais la loi ne prétend pas donner la vie, et donc pas la justice; il n'y a donc pas d'opposition entre la loi et l...

21. _ La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? _ La certitude et la constance du dessein divin étant admises, nous sommes également tenus de conclure que ses résultats ne sont pas contraires les uns aux autres. Il y avait encore une difficulté à résoudre, découlant de l'apparente contradiction entre la Loi et l'alliance de grâce. C'est peut-être une exclamation. Ne redoutant plus de contradiction, maintenant que le point est réglé, Paul conclut que les précédents arguments l'ont mis hors de doute, et s'exclame: «Qui osera maintenant imaginer un désaccord entre la loi et les promesses? Et pourtant cela n'empêche pas Paul de procéder pour éliminer les difficultés qui pourraient encore surgir. Avant de répondre à la question, il exprime, à sa manière habituelle, un haut dédain d'une telle folie; indiquant ainsi la forte horreur avec laquelle les hommes pieux doivent considérer to...

19-22 Si cette promesse était suffisante pour le salut, pourquoi donc la loi? Les Israélites, bien que choisis pour être le peuple particulier de Dieu, étaient des pécheurs aussi bien que d'autres. La loi ne visait pas à découvrir une voie de justification, différente de celle révélée par la promesse, mais à amener les hommes à voir leur besoin de la promesse, en montrant le caractère pécheur du péché, et à désigner Christ, par qui seul pourrait être gracié et justifié. La promesse a été donnée par Dieu lui-même; la loi a été donnée par le ministère des anges et la main d'un médiateur, Moïse. La loi ne pouvait donc pas être conçue pour annuler la promesse. Un médiateur, comme le signifie le terme même, est un ami qui se situe entre deux parties et ne doit pas agir uniquement avec et pour l'une d'entre elles. Le grand dessein de la loi était que la promesse par la foi de Jésus-Christ puis...

Verset 21. _ La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? _] Est-il possible que l'intervention de la loi, en référence à une partie de la semence abrahamique, devrait annuler la promesse faite à l'autre? C'est impossible. _ Pour s'il y avait eu une loi _, c.] Si une _ loi _ ou _ la règle _ de la vie aurait pu être découverte qui _ aurait donné la vie _ - a sauvé les pécheurs de la mort et fait vraiment heureux, alors _ droiture _ - justification, _ aurait dû être par cette loi _....

LA LOI EST-ELLE DONC CONTRE LES PROMESSES DE DIEU? - La loi de Moïse doit-elle être considérée comme opposée aux promesses faites à Abraham? Cela découle-t-il d'un point de vue qui peut être pris sur le sujet? Le but de l'apôtre en posant cette question est, de toute évidence, de saisir l'occasion de nier de la manière la plus positive qu'il puisse y avoir de tels affrontements ou contradictions. Il montre donc quel était le dessein de la Loi et déclare que le but était de faire avancer le plan envisagé dans la promesse faite à Abraham. C'était un auxiliaire à cela. C'était aussi bon qu'une loi pouvait l'être; et il a été conçu pour préparer la voie à l'accomplissement de la promesse faite à Abraham. DIEU NOUS EN GARDE - Cela ne peut pas être. C'est impossible. Je n'ai pas une telle opinion. Un tel sentiment ne découle nullement de ce qui a été avancé; comparez la note à...

EXPOSITION. Galates 3:1. O Galates stupides (ὦνόητοι γαλάται). Ainsi, l'apostrophisation, l'apôtre marque son comportement actuel, pas aucun manque d'intelligence de leur part en général (Comp. Luc 24:25 ). "Stupide"-pour vous permettre d'être ainsi volé de votre bonheur. Le sentiment de transport d'élévation et de joie avec lesquels, dans Galates 2:19, l'apôtre se décrit comme crucifié avec le Christ à la loi, et comme vivant en Christ et à travers le Christ, le fait Plus la folie insensée est importante de la folie insensée montrée par les Galates en adoptant le respect de la loi. Qui vous a co

Est la loi alors contre les promesses de Dieu? ... Si la loi a été ajoutée à cause des transgressions et des malédictions pour eux, et si l'héritage n'est pas de cela, mais par la promesse, était-ce, ce ne serait pas prometteur , alors dit un objecteur, c'est contre les promesses: ils sont contraires les uns aux autres, et Dieu, en donnant à l'un et à l'autre, doit se contredire: à laquelle il est répondu,. Dieu pardonne; Une façon de parler de l'apôtre utilise, lorsqu'il exprimerait sa détestation et son détestation, comme ici; car si la loi et les promesses sont des choses distinctes et ont leurs utilisations séparées, mais ils ne sont pas contradictoires les uns envers les autres; La loi a son utilisation, de même que les promesses; Les promesses ne mettent pas de côté la loi comme inutile sur tous les comptes, ni la loi désannulent les promesses, mais elles leur sont subordonnées: C...

Paul, écrit, à ces Galates changeables, qui avaient tellement abandonné la foi, leur dit dans ce chapitre. Galates 3:1. _ des Galates stupides, qui vous a coupé, que vous ne devriez pas obéir à la vérité, avant les yeux Jésus-Christ a été évidemment énoncé, crucifié parmi vous. _. Paul ne les complimente pas d'être une «culture» «cultivée» «réfléchie» »; Il ne se soucie pas d'un atome à ce sujet, mais parce qu'ils avaient abandonné la simple vérité de l'Évangile, dit-il: «O Galates stupides, qui vous a coupé?» Ce sont des mots durs, Paul! Pourquoi n'a-t-il pas dit: «Qui t'a conduit à la vue plus avancée?» Pas il; il appelle ça de la survelure, le travail du diable, et ce n'est rien de mieux; et la sagesse de ce n'est pas mieux que la supercherie d'une vieille sorcière. Si vous quittez vos yeux du Christ, ce doit être la sorcellerie qui vous fait faire. Il y a une telle gloire, une tell

DROITURE (_ Voir Scofield) - (Romains 10:10). _...

II. CONTRASTES ENTRE LA LOI ET LA GRÂCE CHAPITRE 3 _1. Le don de l'Esprit non par les œuvres de la loi, mais par l'écoute de la foi. ( Galates 3:1 )_ 2. La justice n'est pas accordée par la loi, mais par la foi. ( Galates 3:6 ) 3. La loi maudit ; la malédiction née du Christ. ( Galates 3:10 ) 4. La loi ne peut pas annuler l'alliance de la promesse, ( Galates 3:15 ) 5. A quoi sert la loi ? ( Galates 3:19 ) 6. La foi n'étant plus sous la loi, ...