Galates 3:18

For if the inheritance be of the law, it is no more of promise: but God gave it to Abraham by promise. L'HÉRITAGE - toutes les bénédictions héritées par les enfants spirituels d'Abraham, selon la promesse faite à lui et à sa postérité, Christ, justification et glorification (Romains 8:17; 1 Corinthiens 6:9; Galates 4:7). MAIS DIEU ... - Ordre grec, 'Mais à Abraham, c'est par promesse que Dieu a donné gratuitement [ kecharistai (G5483)] it. ' La conclusion est, par conséquent, l'héritage n'est pas de, ou de, la loi....

18. _ Si l'héritage est de la loi _. Ses adversaires pourraient encore répondre que rien n’était plus éloigné de leur intention que d’affaiblir ou de désannuler l’alliance de Dieu. Pour les priver de toute sorte de subterfuge, il avance avec l'affirmation, que le salut par la loi et le salut par la promesse de Dieu sont totalement incompatibles l'un avec l'autre. Qui osera l'expliquer comme s'appliquant uniquement aux cérémonies, alors que Paul comprend tout ce qui interfère avec une promesse libre? Sans aucun doute, il exclut les œuvres de toute description. «Car», dit-il aux Romains, "si ceux qui sont de la loi sont héritiers, la foi est annulée, et la promesse sans effet. ( Romains 4:14.) Pourquoi ça? Parce que le salut serait suspendu à la condition de satisfaire la loi; et ainsi il conclut immédiatement:...

15-18 L'alliance que Dieu a conclue avec Abraham n'a pas été abolie en donnant la loi à Moïse. L'alliance a été conclue avec Abraham et sa postérité. Il est toujours en vigueur; Le Christ demeure pour toujours dans sa personne et sa semence spirituelle, qui sont à lui par la foi. Par cela, nous apprenons la différence entre les promesses de la loi et celles de l'Évangile. Les promesses de la loi sont faites à la personne de chaque homme; les promesses de l'Évangile sont d'abord faites au Christ, puis par lui à ceux qui sont par la foi enracinés dans le Christ. Pour bien diviser la parole de vérité, il faut faire une grande différence entre la promesse et la loi, quant aux affections intérieures, et toute la pratique de la vie. Lorsque la promesse est mêlée à la loi, elle n'est faite que par la loi. Que le Christ soit toujours devant nos yeux, comme un argument sûr pour la défense de la f...

Verset 18. _ Pour si l'héritage _ être _ de la loi _] Voir les arguments précédents, dans ce qui est prouvé....

POUR SI L'HÉRITAGE - L'héritage promis à Abraham. La somme de la promesse était «qu'il devrait être l'héritier du monde»; voir Romains 4:13, et la note à ce verset. À cet héritage ou héritage, Paul se réfère ici et dit que c'était une partie essentielle de celui-ci que ce devait être en vertu de la promesse qui lui avait été faite, et non en accomplissant la Loi. SOYEZ DE LA LOI - Si c'est en observant la loi de Moïse; ou si cela vient de quelque manière que ce soit de l'accomplissement de la loi. C'est clair. Pourtant, les Juifs soutenaient que les bénédictions de la justification et du salut devaient être en vertu de l'observance de la loi de Moïse. Mais si c'est le cas, dit Paul, alors ce ne pourrait pas être par la promesse faite à Abraham, car il ne pouvait y avoir deux façons d'obtenir la même bénédiction. Mais Dieu l'a donné à Abrah...

EXPOSITION. Galates 3:1. O Galates stupides (ὦνόητοι γαλάται). Ainsi, l'apostrophisation, l'apôtre marque son comportement actuel, pas aucun manque d'intelligence de leur part en général (Comp. Luc 24:25 ). "Stupide"-pour vous permettre d'être ainsi volé de votre bonheur. Le sentiment de transport d'élévation et de joie avec lesquels, dans Galates 2:19, l'apôtre se décrit comme crucifié avec le Christ à la loi, et comme vivant en Christ et à travers le Christ, le fait Plus la folie insensée est importante de la folie insensée montrée par les Galates en adoptant le respect de la loi. Qui vous a co

Car si l'héritage soit de la loi, ... par l'héritage est destiné, soit l'héritage éternel, la vie éternelle et le bonheur au ciel, qui est le don de Dieu par le Christ et non atteint et exécuté par les œuvres de la loi; Ou particulièrement la bénédiction de la justification, promise dans l'alliance d'Abraham et de sa graine spirituelle; Même aux Gentils, et hérité par eux; Ce qui n'est pas obtenu grâce à l'obéissance à la loi des œuvres, il n'appartient pas à ceux qui la recherchent par les actes de la loi, car ceux-ci ne sont pas héritables; Voir Romains 4:14. Car c'était ce cas,. Ce n'est plus une promesse; Cela ne peut pas être en mérite et en promis, par des œuvres et de la grâce aussi; Ceux-ci ne peuvent jamais être réconciliés et consistent ensemble; Si c'est la promesse, alors non de la loi; et si c'est de la loi, ce n'est pas par la promesse: "mais" rien n'est plus certain que ce...

Paul, écrit, à ces Galates changeables, qui avaient tellement abandonné la foi, leur dit dans ce chapitre. Galates 3:1. _ des Galates stupides, qui vous a coupé, que vous ne devriez pas obéir à la vérité, avant les yeux Jésus-Christ a été évidemment énoncé, crucifié parmi vous. _. Paul ne les complimente pas d'être une «culture» «cultivée» «réfléchie» »; Il ne se soucie pas d'un atome à ce sujet, mais parce qu'ils avaient abandonné la simple vérité de l'Évangile, dit-il: «O Galates stupides, qui vous a coupé?» Ce sont des mots durs, Paul! Pourquoi n'a-t-il pas dit: «Qui t'a conduit à la vue plus avancée?» Pas il; il appelle ça de la survelure, le travail du diable, et ce n'est rien de mieux; et la sagesse de ce n'est pas mieux que la supercherie d'une vieille sorcière. Si vous quittez vos yeux du Christ, ce doit être la sorcellerie qui vous fait faire. Il y a une telle gloire, une tell

II. CONTRASTES ENTRE LA LOI ET LA GRÂCE CHAPITRE 3 _1. Le don de l'Esprit non par les œuvres de la loi, mais par l'écoute de la foi. ( Galates 3:1 )_ 2. La justice n'est pas accordée par la loi, mais par la foi. ( Galates 3:6 ) 3. La loi maudit ; la malédiction née du Christ. ( Galates 3:10 ) 4. La loi ne peut pas annuler l'alliance de la promesse, ( Galates 3:15 ) 5. A quoi sert la loi ? ( Galates 3:19 ) 6. La foi n'étant plus sous la loi, ...

CHAPITRE 13 L'ALLIANCE DE PROMESSE. Galates 3:15 Les Chrétiens GENTILS, Paul l'a montré, sont déjà des fils d'Abraham. Leur foi prouve leur descendance du père des fidèles. La rédemption de Christ a expié la malédiction de la loi et a porté à son accomplissement la promesse primordiale. Il a conféré aux Juifs et aux Gentils le don du Saint-Esprit, scellant l'héritage divin. « La bénédiction d'Abraham » est « sur les Gentils en Jésus-Christ ». Que peut faire le judaïsme de plus pour eux ? Sauf, au moins, pour les amener sous son inévitable malédiction. Mais ici, le judaïsme pourrait s'interposer : " Accordant autant que cela, permettant que Dieu ait fait alliance avec Abraham en termes de foi, et que les Gentils croyants ont droit à sa bénédiction, Dieu n'a-t-il pas fait une seconde alliance avec Moïse, promettant d'autres bénédictions selon les termes de la l