Juges 11:38

_AND SHE SAID UNTO HIM, MY FATHER, IF THOU HAST OPENED THY MOUTH UNTO THE LORD, DO TO ME ACCORDING TO THAT WHICH HATH PROCEEDED OUT OF THY MOUTH; FORASMUCH AS THE LORD HATH TAKEN VENGEANCE FOR THEE OF THINE ENEMIES, EVEN OF THE CHILDREN OF AMMON._ No JFB commentary on these verses....

29-40 Plusieurs leçons importantes doivent être tirées du vœu de Jephté. 1. Il peut y avoir des restes de méfiance et de doute, même dans le cœur des vrais et grands croyants. 2. Nos vœux envers Dieu ne doivent pas être comme un achat de la faveur que nous désirons, mais pour lui exprimer notre gratitude. 3. Nous devons être très bien avisés pour faire des vœux, de peur de nous embrouiller. 4. Ce que nous avons solennellement promis à Dieu, nous devons l'accomplir, si cela est possible et légal, bien que cela soit difficile et douloureux pour nous. 5. Il devient bien des enfants, docilement et gaiement, de se soumettre à leurs parents dans le Seigneur. Il est difficile de dire ce que Jephté a fait dans l'accomplissement de son vœu; mais on pense qu'il n'a pas offert sa fille en holocauste. Un tel sacrifice aurait été une abomination pour le Seigneur; on suppose qu'elle a été obligée de r...

EXPOSITION. Juges 11:29. Ensuite, l'esprit du Seigneur est venu sur Jephthah, comme sur Othniel, sur Gideon, et sur Samson ( Juges 3:16 ; Juges 6:34;Juges 13:25; Juges 14:19; Juges 15:14). Il est passé, c'est-à-dire que, Gilead, et Manasseh, - pour le but, sans doute, de la collecte des forces, et passa sur Mizpeh. Cela devrait être à Mizpeh. Miscipeh était la capitale et la place de son armée de son armée et sa base d'opérations (Juges 10:17;...

Et il a dit, allez, ... il a accordé sa demande à la fois: et il l'a renvoyée pendant deux mois; Comme elle désirait: Et elle est allé avec ses compagnons et a béfait sa virginité sur les montagnes; Pour l'espace de deux mois: les commentateurs juifs mentionnent une exposition allégorique d'un écrivain I du leur, qui par les montagnes comprend le Sanhedrim, à qui elle a proposé d'aller, qui pourrait peut-être trouver un moyen de perdre la vœu; Mais c'est une question s'il y avait une telle juridiction alors en Israël; Et y avait-il eu un, et c'est qu'elle ou son père lui avait postulé, dans ce cas, les prêtres auraient souligné ce qui devait être fait, et surtout si le vœu avait eu lieu au sacrifice de sa fille; Et même à sa virginité, qu'il n'avait pas le pouvoir de l'obliger à; Mais le sens littéral ne fait aucun doute à suivre. J'ai Tanchuma....

CHAPITRE 11 JEPHTÉ ET LES AMMONITES _1. L'alliance de Jephté ( Juges 11:1 )_ 2. Les messages à Ammon ( Juges 11:12 ) 3. Le vœu et la victoire de Jephté ( Juges 11:29 ) 4. Jephté tient son vœu ( Juges 11:34 ) Jephté, le juge qui a délivré Israël de la servitude d'Ammon, était le fruit d'une union impie "le fils d'une prostituée". Puis il est devenu un paria et a dû fuir ses frères. Il habita dans le pays de Tob (la bonté) et des hommes vains, ou sans valeur, se rassemblèrent vers lui. Pourtant, c'était un homme puissant et courageux. Il était donc un humble instrument, méprisé et rejeté par les siens.

LE TERRIBLE VU Juges 11:12 A chaque étape de leur histoire, les Hébreux furent capables de produire des hommes d'une religiosité passionnée. Et cela apparaît comme une distinction du groupe de nations auquel ils appartiennent. L'Arabe d'aujourd'hui a la même qualité. Il peut être excité par une guerre sainte dans laquelle des milliers de personnes périssent. Avec le cri de guerre d'Allah et de son Prophète, il oublie la peur. Il présente un mélange de caractère différent du Saxon, -turbulence et révérence, parfois à part, mélangeant alors la magnanimité et un immense manque de magnanimité ; il est féroce et généreux, s'élevant tantôt vers une foi vive, puis entrant dans la passion terrestre. Nous avons vu le type chez Deborah. David est le même et Elie ; et Jephté est le Galaadite, l'Arabe frontalier. Dans chacun de ceux-ci, il y a un bond rapide vers la vie et sous

Et il a dit : Allez. Et il la renvoya [pendant] deux mois : et elle partit avec ses compagnes, et se lamenta sur sa virginité sur les montagnes. Ver. 38. _Sur les montagnes. _] Qui étaient des lieux solitaires, où elle pouvait épancher ses plaintes avec plus de liberté....

VICTOIRE DE JEPHTÉ SUR LES AMMONITES. SON VOEU IMPÉTUEUX 1-11. Le choix de Jephté....

UNE VICTOIRE OBSCURE Juges 11:29 Toutes les nations alentour avaient l'habitude d'offrir en sacrifice à leurs cruelles divinités nationales celles qui leur étaient les plus chères. C'était particulièrement le cas avec le pays voisin de Moab, que le prophète Michée a réprimandé, Michée 6:6 . Mais dans tout ce pays frontalier sauvage, il n'y avait alors aucune voix prophétique pour arrêter Jephté, qui pensait probablement que Kemosh ne devrait pas réclamer au roi d'Ammon plus _qu'il_ ne se rendrait à Jéhovah. De là naît non pas l'imprudence mais le vœu délibéré mais erroné de Juges 11:31 . Avant de le juger, demandez-vous si vous accepteriez que votre bien-aimé devienne missionnaire dans un pays païen.

’ Et il a dit : « Vas-y. » Et il l'a renvoyée pour deux périodes de lune. Et elle s'en alla, elle et ses compagnes, et elle pleura sa virginité sur les montagnes. Jephté accéda immédiatement à sa demande. Et elle l'a quitté et s'est préparée à ce qui allait arriver, sur les montagnes, et a fait face à sa virginité à vie à venir. Elle y est restée pendant deux périodes de lune. Elle serait un symbole de ce que devrait être Israël et un contraste avec les prostituées du culte cananéen. Mais il faut noter que c'était dû au vœu irréfléchi de son père plutôt que parce que Yahvé le désirait. Pourtant, Yahvé l'utiliserait pour de bon....