Juges 11:39

And it came to pass at the end of two months, that she returned unto her father, who did with her according to his vow which he had vowed: and she knew no man. And it was a custom in Israel, ELLE EST RETOURNÉE VERS SON PÈRE QUI A FAIT AVEC ELLE SELON SON VŒU QU'IL AVAIT JURÉ Mais comment ou ELLE EST RETOURNÉE VERS SON PÈRE, QUI A FAIT AVEC ELLE SELON SON VŒU QU'IL AVAIT JURÉ. Mais comment ou qu'a-t-il fait d'elle? Il ne l'a certainement pas offerte en sacrifice. L'immolation d'une victime humaine n'avait jamais été faite par un Israélite qui était un adorateur du vrai Dieu; et en supposant que le cas de Jephté fût une exception, l'offrande de sa fille devait soit avoir été faite à Silo, où le tabernacle, le seul lieu désigné de sacrifice, avait été établi, soit à quelque endroit à l'est du Jourdain. Mais le sacrifice n'aurait pas pu être offert à Silo, non seulement parce que Jephté n...

29-40 Plusieurs leçons importantes doivent être tirées du vœu de Jephté. 1. Il peut y avoir des restes de méfiance et de doute, même dans le cœur des vrais et grands croyants. 2. Nos vœux envers Dieu ne doivent pas être comme un achat de la faveur que nous désirons, mais pour lui exprimer notre gratitude. 3. Nous devons être très bien avisés pour faire des vœux, de peur de nous embrouiller. 4. Ce que nous avons solennellement promis à Dieu, nous devons l'accomplir, si cela est possible et légal, bien que cela soit difficile et douloureux pour nous. 5. Il devient bien des enfants, docilement et gaiement, de se soumettre à leurs parents dans le Seigneur. Il est difficile de dire ce que Jephté a fait dans l'accomplissement de son vœu; mais on pense qu'il n'a pas offert sa fille en holocauste. Un tel sacrifice aurait été une abomination pour le Seigneur; on suppose qu'elle a été obligée de r...

Verset Juges 11:39. _ Et elle ne connaissait aucun homme _] Elle a continué une _ vierge _ tous les jours de sa vie....

EXPOSITION. Juges 11:29. Ensuite, l'esprit du Seigneur est venu sur Jephthah, comme sur Othniel, sur Gideon, et sur Samson ( Juges 3:16 ; Juges 6:34;Juges 13:25; Juges 14:19; Juges 15:14). Il est passé, c'est-à-dire que, Gilead, et Manasseh, - pour le but, sans doute, de la collecte des forces, et passa sur Mizpeh. Cela devrait être à Mizpeh. Miscipeh était la capitale et la place de son armée de son armée et sa base d'opérations (Juges 10:17;...

Et il est arrivé à la fin de deux mois, elle est rentrée à son père, ... pour la demande qu'elle a faite n'était pas un prétexte de lui faire échapper de ses mains; Mais avoir fait ce qu'elle a proposé de faire, et le temps fixé pour cela étant venu, elle est revenue à la maison de son père et s'est livrée à lui: qui a fait avec elle selon son vœu qu'il avait promis: mais ce qu'il a fait est une question et qui n'est pas facilement résolue; Certains pensent qu'il la sacrifie vraiment, à travers un sens erroné de Lévitique 27:29 et que son action est comptabilisée à travers son vivant une vie militaire et dans une partie éloignée du pays, et à Un moment où l'idolâtrie avait grandement prévalu en Israël et à une telle degré qu'elle n'avait pas auparavant, et sans doute que la branche de celui-ci, sacrifiant les enfants à Molech; et jephthah pourrait penser que cependant c'était pécheur, ma...

CHAPITRE 11 JEPHTÉ ET LES AMMONITES _1. L'alliance de Jephté ( Juges 11:1 )_ 2. Les messages à Ammon ( Juges 11:12 ) 3. Le vœu et la victoire de Jephté ( Juges 11:29 ) 4. Jephté tient son vœu ( Juges 11:34 ) Jephté, le juge qui a délivré Israël de la servitude d'Ammon, était le fruit d'une union impie "le fils d'une prostituée". Puis il est devenu un paria et a dû fuir ses frères. Il habita dans le pays de Tob (la bonté) et des hommes vains, ou sans valeur, se rassemblèrent vers lui. Pourtant, c'était un homme puissant et courageux. Il était donc un humble instrument, méprisé et rejeté par les siens.

LE TERRIBLE VU Juges 11:12 A chaque étape de leur histoire, les Hébreux furent capables de produire des hommes d'une religiosité passionnée. Et cela apparaît comme une distinction du groupe de nations auquel ils appartiennent. L'Arabe d'aujourd'hui a la même qualité. Il peut être excité par une guerre sainte dans laquelle des milliers de personnes périssent. Avec le cri de guerre d'Allah et de son Prophète, il oublie la peur. Il présente un mélange de caractère différent du Saxon, -turbulence et révérence, parfois à part, mélangeant alors la magnanimité et un immense manque de magnanimité ; il est féroce et généreux, s'élevant tantôt vers une foi vive, puis entrant dans la passion terrestre. Nous avons vu le type chez Deborah. David est le même et Elie ; et Jephté est le Galaadite, l'Arabe frontalier. Dans chacun de ceux-ci, il y a un bond rapide vers la vie et sous

Et il arriva au bout de deux mois, qu'elle retourna vers son père, qui fit avec elle [selon] son ​​vœu qu'il avait fait : et elle ne connut aucun homme. Et c'était une coutume en Israël, Ver. 39. _Qu'elle retourna vers son père. _] Comme Damon l'a fait à Dionysius; comme Regulus le Romain l'a fait aux Carthaginois, même s'il devait recevoir une punition ; ils ne rompraient pas leurs paroles, mais mourraient plutôt que de mentir. _Qui a fait avec elle selon son vœu. _] _Voir Trapp sur "_ Jdg 11:30 _"_ Et c'était une coutume en Israël.] Ou, Une ordonnance; et cela pour deux raisons, dit Augustin : premièrement, que les parents pourraient être avertis de ne pas jurer si imprudemment ; deuxièmement, afin que l'obéissance de cette noble vierge à son père soit éternisée....

IL ARRIVA AU BOUT DE DEUX MOIS — Lorsque Jephté revint victorieux, il rencontra sa fille, qui devint donc l'objet de son vœu, et donc, comme nous le comprenons, étant à tous égards impropre à un holocauste. , elle devait être consacrée à un seul état au service du Seigneur : la plus grande calamité pour Jephté, car elle était son unique enfant, Juges 11:34 .; circonstance sur laquelle l'historien sacré s'attarde, _outre elle il n'avait ni fils ni fille. _Aussitôt que son père lui a signifié son vœu, elle semble l'avoir compris et, avec une pieuse empressement, se soumet au décret ; bien que le célibat et le manque de progéniture aient été considérés par les femmes d'Israël comme l'un des châtiments les plus sévères, Juges 11:36. Elle demande qu'on lui _accorde_ deux mois...

VICTOIRE DE JEPHTÉ SUR LES AMMONITES. SON VOEU IMPÉTUEUX 1-11. Le choix de Jephté....