Juges 11:2

And Gilead's wife bare him sons; and his wife's sons grew up, and they thrust out Jephthah, and said unto him, Thou shalt not inherit in our father's house; for thou art the son of a strange woman. TU N'HÉRITERAS PAS DE LA MAISON DE NOTRE PÈRE. Puisqu'il y avait des enfants de la femme légitime, le fils du secondaire n'avait droit à aucune part du patrimoine, et la revendication antérieure des autres était incontestable. Par conséquent, comme les frères de Jephté semblent avoir eu recours à des traitements grossiers et violents, ils ont dû être influencés par une mauvaise volonté secrète. «Je conçois», dit Lord Arthur Hervey («Généalogies», p. 244), 'que Jephté était le fils de cette Aramite, né à Galaad dans sa vieillesse dans le désert, et peut-être environ 17 ans au moment de l'entrée en Canaan. Lorsqu'il revendiqua une part du pays de Galaad, au retour de ses frères des guerres d...

1-11 Les hommes ne doivent pas être blâmés pour leur filiation, tant qu'ils échappent à tout reproche par leurs mérites personnels. Dieu avait pardonné à Israël, c'est pourquoi Jephté pardonnera. Il ne parle pas avec confiance de son succès, sachant avec quelle justice Dieu pourrait laisser les Ammonites prévaloir pour le châtiment supplémentaire d'Israël. Il ne parle pas non plus avec aucune confiance en lui-même. S'il réussit, c'est le Seigneur qui les livre entre ses mains; il rappelle ainsi à ses compatriotes de regarder vers Dieu comme le Donneur de la victoire. La même question qu'ici, en fait, est posée à ceux qui désirent le salut par le Christ. S'il vous sauve, voulez-vous qu'il vous gouverne? À aucune autre condition, il ne vous sauvera. S'il vous rend heureux, vous rendra-t-il saints? S'il vous aide, sera-t-il votre chef? Jephté, pour obtenir un peu d'honneur mondain, était pr...

EXPOSITION. Juges 11:1. Le récit ici remonte probablement quelques années, pour expliquer les antécédents de Jephthah, qui était sur le point de jouer de manière aussi importante d'une partie de l'histoire suivante. Jephthah Nous apprenons était un fils bâtard de gilead par une prostituée étrangère, une aramiteuse, s'il y a un lien entre ce verset et 1 Chroniques 7:14 ; Et quand les fils de la femme de Gilead étaient cultivés, ils ont expulsé de Jephthah et ont refusé de le laisser avoir une part de l'héritage de leur père, car il était le fils d'un étranger; Jephthah s'est donc enfui de gilead et a pris sa résidence dans le pays de Tob, apparemment un règlement araméen (2 Samuel 10:6, 2 Samuel 10:8,...

Et la femme de Gilead lui mâle des fils, ... Il semble que, après la naissance de Jephthah, Gilead lui prit une femme légale, qui l'a porté à Sons: et les fils de sa femme ont grandi; à la succession des hommes: Et ils poussent Jephthah: sortir de la maison de son père, son père de toutes les chances d'être mort, ou il n'aurait pas souffert, et ce qui suit le confirme qu'il était mort: Et dit à lui, tu n'as pas hériter de la maison de notre père: comme il pourrait ne pas, si le fils d'une prostituée, ou d'une femme d'une autre tribu, ou d'une concubine; Bien que Kimchi, de leurs rabbins, observe, le fils d'un tel pourrait, à condition que sa mère n'était pas une servante et un étranger. Et il semble que cela n'ait pas été fait à juste titre, mais que jephthah était blessé par ses frères, dont il se plaint: Pour tu es le fils d'une femme étrange: ou d'une autre "femme" E, ce n'était pa...

CHAPITRE 11 JEPHTÉ ET LES AMMONITES _1. L'alliance de Jephté ( Juges 11:1 )_ 2. Les messages à Ammon ( Juges 11:12 ) 3. Le vœu et la victoire de Jephté ( Juges 11:29 ) 4. Jephté tient son vœu ( Juges 11:34 ) Jephté, le juge qui a délivré Israël de la servitude d'Ammon, était le fruit d'une union impie "le fils d'une prostituée". Puis il est devenu un paria et a dû fuir ses frères. Il habita dans le pays de Tob (la bonté) et des hommes vains, ou sans valeur, se rassemblèrent vers lui. Pourtant, c'était un homme puissant et courageux. Il était donc un humble instrument, méprisé et rejeté par les siens.

GILEAD ET SON CHEF Juges 10:1 ; Juges 11:1 LA scène de l'histoire se déplace maintenant à l'est de la Jordanie, et nous apprenons d'abord l'influence que la région appelée Galaad allait avoir dans le développement hébreu grâce au bref avis d'un chef nommé Jair, qui a occupé le poste de juge pendant vingt ans. -deux ans. Tola, un homme d'Issacar, succéda à Abimélec, et Jaïr suivit Tola. Dans le Livre des Nombres, nous sommes informés que les enfants de Makir, fils de Manassé, sont allés à Galaad et l'ont pris et ont dépossédé les Amoréens qui s'y trouvaient ; et Moïse donna Galaad à Makir, fils de Manassé. Il est ajouté que Jaïr, le fils ou descendant de Manassé, alla prendre les villes de Galaad et les appela Havvoth-jaïr ; et dans cette déclaration le Livre des Nombres anticipe l'histoir

Et la femme de Galaad lui enfanta des fils; et les fils de sa femme grandirent, et ils chassèrent Jephté, et lui dirent : Tu n'hériteras pas dans la maison de notre père ; car tu es le fils d'une femme étrangère. Ver. 2. _Ils ont poussé Jephté. _] Peu de pensée qu'ils devraient un jour être heureux d'être redevables à lui. Il est bon pour les grands hommes, qui font maintenant leur propre volonté sans esprit, de se rappeler que la grandeur peut dépérir, que la roue peut tourner, et qu'ils peuvent avoir besoin de ceux qu'ils méprisent maintenant ; comme sir James Paulet l'avait eu du cardinal Wolsey lorsqu'il devint lord chancelier, que ledit sir James avait, par humour, mis de côté quand il était un pauvre maître d'école ; _a_ et comme Sir Francis Askew l'avait fait de l'archevêque Holgat, qu'il avait beaucoup molesté en droit lorsqu'il était ministre de campagne. _b_ « _Discite iustit...

LA JEUNESSE DE JEPHTÉ. Jephté (Dieu _ouvre_ la matrice) est l'Othello de l'histoire israélite, un barbare splendide, peu béni de la douce phrase de la paix, familier des accidents émouvants par les inondations et les champs, qui par sa vaillance délivre son pays, et par un mystérieux destin sacrifie une vie qui lui est plus chère que la sienne. Grand guerrier, il était handicapé dans la course de la vie, et persécuté par sa chair et son sang, parce qu'il était venu au monde avec la cruelle tache de l'illégitimité. D'autant plus grand honneur lui sera s'il parvient à briser la barre odieuse de sa naissance. La tradition n'a pas conservé le vrai nom du père du héros, qui s'appelle simplement Galaad, qui était proprement le nom d'un quartier ou de ses habitants (voir Juges 10:3 ). Comme Ismaël, un autre fils non désiré, Jephté a été chassé de sa maison et jeté sur un monde froid.

VICTOIRE DE JEPHTÉ SUR LES AMMONITES. SON VOEU IMPÉTUEUX 1-11. Le choix de Jephté....

SE TOURNER VERS UN LEADER REJETÉ Juges 10:17 ; Juges 11:1 La vie de Jephté est une grande consolation pour ceux dont la naissance a été irrégulière. Le péché de ses parents n'a pas été autorisé à nuire de façon permanente à sa carrière. Il est aussi clairement mentionné dans Hébreux 11:1 comme l'un des héros de la foi. Voir Ézéchiel 18:14 . Chassé de sa maison, Jephté prit la vie d'un chef de bandit, probablement à peu près de la même manière que David dans les années qui suivirent lorsqu'il protégea, contre paiement, le bétail des bergers hébreux des incursions ammonites. Voir...