Juges 11:7

And Jephthah said unto the elders of Gilead, Did not ye hate me, and expel me out of my father's house? and why are ye come unto me now when ye are in distress? JEPHTÉ A DIT ... NE M'AVEZ-VOUS PAS DÉTESTÉ? Il leur a d'abord fait un accueil hautain et froid. Il est probable qu'il ait vu certains de ses frères parmi les députés. Jephté était maintenant en état de faire ses propres termes. Avec son ancienne expérience, il aurait fait preuve de peu de sagesse ou de prudence sans les lier à un engagement clair et précis pour l'investir d'une autorité illimitée, d'autant plus qu'il était sur le point de mettre sa vie en péril dans leur cause. Bien que l'ambition ait pu, dans une certaine mesure, avoir stimulé sa complaisance, il est impossible de négliger la piété de sa langue, ce qui crée une impression favorable que sa vie itinérante, dans un état de manières sociales si différent de la n...

1-11 Les hommes ne doivent pas être blâmés pour leur filiation, tant qu'ils échappent à tout reproche par leurs mérites personnels. Dieu avait pardonné à Israël, c'est pourquoi Jephté pardonnera. Il ne parle pas avec confiance de son succès, sachant avec quelle justice Dieu pourrait laisser les Ammonites prévaloir pour le châtiment supplémentaire d'Israël. Il ne parle pas non plus avec aucune confiance en lui-même. S'il réussit, c'est le Seigneur qui les livre entre ses mains; il rappelle ainsi à ses compatriotes de regarder vers Dieu comme le Donneur de la victoire. La même question qu'ici, en fait, est posée à ceux qui désirent le salut par le Christ. S'il vous sauve, voulez-vous qu'il vous gouverne? À aucune autre condition, il ne vous sauvera. S'il vous rend heureux, vous rendra-t-il saints? S'il vous aide, sera-t-il votre chef? Jephté, pour obtenir un peu d'honneur mondain, était pr...

Cela donne une signification plus large à Juges 11:2, et montre que les «frères» de Jephté incluent ses camarades de la tribu....

EXPOSITION. Juges 11:1. Le récit ici remonte probablement quelques années, pour expliquer les antécédents de Jephthah, qui était sur le point de jouer de manière aussi importante d'une partie de l'histoire suivante. Jephthah Nous apprenons était un fils bâtard de gilead par une prostituée étrangère, une aramiteuse, s'il y a un lien entre ce verset et 1 Chroniques 7:14 ; Et quand les fils de la femme de Gilead étaient cultivés, ils ont expulsé de Jephthah et ont refusé de le laisser avoir une part de l'héritage de leur père, car il était le fils d'un étranger; Jephthah s'est donc enfui de gilead et a pris sa résidence dans le pays de Tob, apparemment un règlement araméen (2 Samuel 10:6, 2 Samuel 10:8,...

Et jephthah a dit aux aînés de Gilead, .... En réponse à leur demande; Qui n'est-ce pas en arrière pour s'engager dans la guerre avec eux, mais il croyait que cela convenait de saisir cette occasion pour les descendir avec leur ancien méchant pour lui: Vous ne me haïssez pas et ne m'a pas expulsé de la maison de mon père? car il semble que certains de ces aînés au moins étaient ses frères; Pour qui aurait pu être pensé de le détester, et à travers la haine de le pousser hors de la maison de son père, mais ils? Il n'est pas tout à fait improbable qu'ils soient parmi les aînés de Gilead, compte tenu de quelle famille ils étaient de: bien que les magistrats de la ville contribuentaient à des frères de Jephhah à l'expulsion de lui, ou cependant, quand ils devraient , comme il le pensait, l'avait protégé et pris soin de lui avoir fait la justice; Pour même si illégitime, un entretien était d...

CHAPITRE 11 JEPHTÉ ET LES AMMONITES _1. L'alliance de Jephté ( Juges 11:1 )_ 2. Les messages à Ammon ( Juges 11:12 ) 3. Le vœu et la victoire de Jephté ( Juges 11:29 ) 4. Jephté tient son vœu ( Juges 11:34 ) Jephté, le juge qui a délivré Israël de la servitude d'Ammon, était le fruit d'une union impie "le fils d'une prostituée". Puis il est devenu un paria et a dû fuir ses frères. Il habita dans le pays de Tob (la bonté) et des hommes vains, ou sans valeur, se rassemblèrent vers lui. Pourtant, c'était un homme puissant et courageux. Il était donc un humble instrument, méprisé et rejeté par les siens.

GILEAD ET SON CHEF Juges 10:1 ; Juges 11:1 LA scène de l'histoire se déplace maintenant à l'est de la Jordanie, et nous apprenons d'abord l'influence que la région appelée Galaad allait avoir dans le développement hébreu grâce au bref avis d'un chef nommé Jair, qui a occupé le poste de juge pendant vingt ans. -deux ans. Tola, un homme d'Issacar, succéda à Abimélec, et Jaïr suivit Tola. Dans le Livre des Nombres, nous sommes informés que les enfants de Makir, fils de Manassé, sont allés à Galaad et l'ont pris et ont dépossédé les Amoréens qui s'y trouvaient ; et Moïse donna Galaad à Makir, fils de Manassé. Il est ajouté que Jaïr, le fils ou descendant de Manassé, alla prendre les villes de Galaad et les appela Havvoth-jaïr ; et dans cette déclaration le Livre des Nombres anticipe l'histoir

Et Jephté dit aux anciens de Galaad : Ne m'avez-vous pas haï, et ne m'avez-vous pas expulsé de la maison de mon père ? et pourquoi venez-vous à moi maintenant alors que vous êtes dans la détresse ? Ver. 7. _Ne m'avez-vous pas haï et expulsé ? _] Il se peut que certains de ses frères aient été des anciens, ou du moins ils l'ont chassé de la _formule iuris,_ par un ordre des anciens rendant un jugement contre lui. _Et pourquoi venez-vous à moi maintenant alors que vous êtes dans la détresse ? _] Dieu ne peut-il pas à juste titre en dire autant à la plupart d'entre nous ? nous le cherchons rarement jusqu'à ce que les besoins soient nécessaires. C'était un dicton élégant et très vrai du général Vere au roi de Danemark, que les rois ne se souciaient pas des soldats jusqu'à ce que leurs couronnes pendent d'un côté de leur tête....

LA JEUNESSE DE JEPHTÉ. Jephté (Dieu _ouvre_ la matrice) est l'Othello de l'histoire israélite, un barbare splendide, peu béni de la douce phrase de la paix, familier des accidents émouvants par les inondations et les champs, qui par sa vaillance délivre son pays, et par un mystérieux destin sacrifie une vie qui lui est plus chère que la sienne. Grand guerrier, il était handicapé dans la course de la vie, et persécuté par sa chair et son sang, parce qu'il était venu au monde avec la cruelle tache de l'illégitimité. D'autant plus grand honneur lui sera s'il parvient à briser la barre odieuse de sa naissance. La tradition n'a pas conservé le vrai nom du père du héros, qui s'appelle simplement Galaad, qui était proprement le nom d'un quartier ou de ses habitants (voir Juges 10:3 ). Comme Ismaël, un autre fils non désiré, Jephté a été chassé de sa maison et jeté sur un monde froid.

VICTOIRE DE JEPHTÉ SUR LES AMMONITES. SON VOEU IMPÉTUEUX 1-11. Le choix de Jephté....