Juges 11:30

_AND JEPHTHAH VOWED A VOW UNTO THE LORD, AND SAID, IF THOU SHALT WITHOUT FAIL DELIVER THE CHILDREN OF AMMON INTO MINE HANDS,_ No JFB commentary on this verse....

29-40 Plusieurs leçons importantes doivent être tirées du vœu de Jephté. 1. Il peut y avoir des restes de méfiance et de doute, même dans le cœur des vrais et grands croyants. 2. Nos vœux envers Dieu ne doivent pas être comme un achat de la faveur que nous désirons, mais pour lui exprimer notre gratitude. 3. Nous devons être très bien avisés pour faire des vœux, de peur de nous embrouiller. 4. Ce que nous avons solennellement promis à Dieu, nous devons l'accomplir, si cela est possible et légal, bien que cela soit difficile et douloureux pour nous. 5. Il devient bien des enfants, docilement et gaiement, de se soumettre à leurs parents dans le Seigneur. Il est difficile de dire ce que Jephté a fait dans l'accomplissement de son vœu; mais on pense qu'il n'a pas offert sa fille en holocauste. Un tel sacrifice aurait été une abomination pour le Seigneur; on suppose qu'elle a été obligée de r...

EXPOSITION. Juges 11:29. Ensuite, l'esprit du Seigneur est venu sur Jephthah, comme sur Othniel, sur Gideon, et sur Samson ( Juges 3:16 ; Juges 6:34;Juges 13:25; Juges 14:19; Juges 15:14). Il est passé, c'est-à-dire que, Gilead, et Manasseh, - pour le but, sans doute, de la collecte des forces, et passa sur Mizpeh. Cela devrait être à Mizpeh. Miscipeh était la capitale et la place de son armée de son armée et sa base d'opérations (Juges 10:17;...

Et jephthah a promis un vœu au Seigneur, .... Avant de partir pour le pays des enfants d'Ammon, et de se battre avec eux; En espérant qu'une telle disposition religieuse de l'esprit serait considérée par le Seigneur et serait acceptable pour lui et il devrait être béni de succès dans son entreprise: et dit, si tu ne manqueras pas de livrer les enfants d'Ammon dans les mains des miennes; Bien qu'il soit assuré de la justice de sa cause et de son appel à s'engager, il semble avoir une certaine déficience dans son esprit à l'esprit de celui-ci; Au moins, n'était pas totalement certain de cela....

CHAPITRE 11 JEPHTÉ ET LES AMMONITES _1. L'alliance de Jephté ( Juges 11:1 )_ 2. Les messages à Ammon ( Juges 11:12 ) 3. Le vœu et la victoire de Jephté ( Juges 11:29 ) 4. Jephté tient son vœu ( Juges 11:34 ) Jephté, le juge qui a délivré Israël de la servitude d'Ammon, était le fruit d'une union impie "le fils d'une prostituée". Puis il est devenu un paria et a dû fuir ses frères. Il habita dans le pays de Tob (la bonté) et des hommes vains, ou sans valeur, se rassemblèrent vers lui. Pourtant, c'était un homme puissant et courageux. Il était donc un humble instrument, méprisé et rejeté par les siens.

LE TERRIBLE VU Juges 11:12 A chaque étape de leur histoire, les Hébreux furent capables de produire des hommes d'une religiosité passionnée. Et cela apparaît comme une distinction du groupe de nations auquel ils appartiennent. L'Arabe d'aujourd'hui a la même qualité. Il peut être excité par une guerre sainte dans laquelle des milliers de personnes périssent. Avec le cri de guerre d'Allah et de son Prophète, il oublie la peur. Il présente un mélange de caractère différent du Saxon, -turbulence et révérence, parfois à part, mélangeant alors la magnanimité et un immense manque de magnanimité ; il est féroce et généreux, s'élevant tantôt vers une foi vive, puis entrant dans la passion terrestre. Nous avons vu le type chez Deborah. David est le même et Elie ; et Jephté est le Galaadite, l'Arabe frontalier. Dans chacun de ceux-ci, il y a un bond rapide vers la vie et sous

Et Jephté fit un vœu à l'Éternel, et dit : Si tu livres sans faute les enfants d'Ammon entre mes mains, Ver. 30. _Et Jephté fit un vœu. _] Perplexe et confus, oui, téméraire et inconsidéré, pour ne pas dire pire, par un zèle absurde. Jérôme dit : _In vovendo fuit stultus, in praestando impius,_ c'était un idiot pour avoir fait un vœu, et encore un pire idiot pour avoir fait ainsi. Qu'il ait accompli son vœu, c'est certain. Jdg 11:39 Mais comment et de quelle manière, il y a _quot homines, tot sententiae; quot sententiae, tot sensus; quot sensus, tot dissensus; _les médecins sont divisés, et c'est très difficile à déterminer. Il peut sembler par le texte qu'il a sacrifié sa fille, et ne l'a pas séparée seulement comme une recluse, et une dévouée à Dieu. Quel fait de lui, s'il l'a fait, n'a aucune approbation de Dieu ; l'Écriture la laisse sans censure. Ferus dit qu'aucun homme n'a jamais...

LE VŒU DE JEPHTÉ ET SA CAMPAGNE CONTRE AMMON. Juges 11:29 b est probablement une note éditoriale, une tentative quelque peu maladroite d'attacher le nouveau tissu ( Juges 11:12 ) dans le vieux vêtement (Moore.) Le vœu de Jephté a été fait au lieu saint de Mizpah en Galaad, comme Jacob à Béthel (Gen. 28:24f., Genèse 31:13 ). Dans l'espoir de la victoire ou la crainte d'un désastre, les hommes vouaient ou consacraient à Yahweh quelque chose de très précieux, il pouvait même s'agir d'une vie humaine, croyant ainsi apaiser sa faveur et obtenir son aide. Juges 11:31 . Tout ce qui est entièrement faux ; lire n'importe q

VICTOIRE DE JEPHTÉ SUR LES AMMONITES. SON VOEU IMPÉTUEUX 1-11. Le choix de Jephté....

UNE VICTOIRE OBSCURE Juges 11:29 Toutes les nations alentour avaient l'habitude d'offrir en sacrifice à leurs cruelles divinités nationales celles qui leur étaient les plus chères. C'était particulièrement le cas avec le pays voisin de Moab, que le prophète Michée a réprimandé, Michée 6:6 . Mais dans tout ce pays frontalier sauvage, il n'y avait alors aucune voix prophétique pour arrêter Jephté, qui pensait probablement que Kemosh ne devrait pas réclamer au roi d'Ammon plus _qu'il_ ne se rendrait à Jéhovah. De là naît non pas l'imprudence mais le vœu délibéré mais erroné de Juges 11:31 . Avant de le juger, demandez-vous si vous accepteriez que votre bien-aimé devienne missionnaire dans un pays païen.