Juges 21:23

Verset Juges 21:23. _ Ils sont allés et sont retournés à leur héritage _] Il semble que les Benjamites aient agi de la manière la plus honorable par les femmes qu'ils avaient ainsi violemment enlevées; et nous pouvons être assurés qu'ils les ont emmenés à un héritage au moins égal au leur, car il ne semble pas qu'aucune partie des terres des Benjamites ne leur ait été aliénée, et les _ six cents _ les hommes en question ont partagé, pour le moment, l'héritage de plusieurs milliers....

Comparez le récit très similaire du viol des femmes sabines par les jeunes Romero au festival de la Consualia, raconté par Livy....

Et les enfants de Benjamin l'ont fait, ... alla et je suis allé attendre dans les vignobles et quand les filles de Shiloh sont sorties à danser, ils se sont précipités sur eux: et leur a pris des femmes en fonction de leur nombre; Deux cents d'entre eux, chaque homme une femme et plus; Pour bien que la polygamie soit utilisée à cette époque, et si nécessaire, et pourrait être excusé, cela pourrait sembler maintenant; Pourtant, cela n'a pas été livré de, ni par les aînés, ni par les enfants de Benjamin: d'entre eux qui ont dansé à qui ils ont attrapé; Le viol de la Sabine Virgines de Romulus, à l'arène joue et des spectacles, mentionné par divers auteurs H, et l'emporter de quinze vierges spartielles des danses par des aristomènes, les Messenian I, sont parfois observés comme des cas parallèles à cela et justifiaient par elle, en particulier celle de Romulus K: et ils sont allés et reto...

CHAPITRE 21 LE REPENTIR À PROPOS DE BENJAMIN _1. Chagrin du peuple et Jabesh-Gilead frappé ( Juges 21:1 )_ 2. La restauration de Benjamin ( Juges 21:16 ) Une tribu de la nation a été presque entièrement exterminée. Alors le serment qu'ils avaient fait de ne pas donner leurs filles pour épouse aux Benjamites restés assura l'extinction complète de la tribu. L'œuvre épouvantable qu'ils avaient accomplie leur vint soudain à l'esprit et, pleurant devant Jéhovah, ils dirent : « Pourquoi est-ce arrivé en Israël qu'il manque aujourd'hui une tribu à Israël ? La réponse était sûrement, cela arriva à cause de leur départ de Dieu et de leurs péchés. Ainsi, les gens demandent quand ils voient les scènes d'effusion de sang et de guerre, comme nous le voyons à notre époque, pourquoi est-ce

Juges 20:1 ; Juges 21:1 DE LA JUSTICE À LA VENGEANCE SAUVAGE Juges 19:1 ; Juges 20:1 ; Juges 21:1 CES derniers chapitres décrivent une explosion générale et véhémente d'indignation morale dans tout Israël, enregistrée pour diverses raisons. Une chose ignoble est faite dans l'une des villes de Benjamin et le fait est publié dans toutes les tribus. Ceux qui l'ont fait sont défendus par leur clan et un châtiment terrible leur est infligé, non sans souffrance pour tout le peuple. Comme les incidents relatés dans les chapitres qui précèdent immédiat

_Et les enfants de Benjamin firent ainsi, et prirent des femmes, selon leur nombre, d'entre eux qui dansaient, qu'ils attrapèrent ; et ils allèrent et retournèrent dans leur héritage, et réparèrent les villes, et y habitèrent._ Ver. 23. _Et leur a pris des femmes. _] Sans le consentement des parents ou des parties, au grand chagrin des deux sans aucun doute. De nombreux méfaits ont suivi de tels viols et de nombreuses guerres sanglantes : comme entre les Grecs et les Troyens, les Romains et les Sabins, l'empereur Maximilien et Charles VIII, roi de France, à propos d'Anne, fille unique du duc de Bretagne, épouse de Maximilien, mais violemment emporté par Charles. On dit que les Bretons, ou Gallois, qui, chassés par les Saxons, sont entrés les premiers dans ce duché, et lui ont donné le nom, prenant des femmes de ce pays, et les trouvant gênantes, auraient coupé leurs langues. Il est prob...

JUDES 21. BENJAMIN SAUVÉ DE L'EXTINCTION. Deux versions de cette histoire ont été combinées éditorialement. Le second est évidemment le plus ancien. Il a été déclaré que les enfants d'Israël se sont réunis comme un seul homme ( Juges 20:1 ; Juges 20:11 ), mais il semble maintenant que Jabesh-gilead, la ville qui était si fidèle à Saul le Benjamite ( 1 Samuel 11:1 f; 1 Samuel 31:11 f. , 2 Samuel 2:5 ; 2 Samuel 21:12 .), n'a pas envoyé un seul homme pour lutter c

LES MIGRATIONS DES DANITES ET LA QUERELLE ENTRE BENJAMIN ET LES AUTRES TRIBUS (JUGES 17-21) Cette section de conclusion est en réalité une annexe. Au lieu de décrire une nouvelle délivrance, il raconte deux histoires tribales où les mœurs grossières et les idées religieuses primitives de l'époque sont montrées avec les détails les plus précieux et les plus vifs. Les redondances et les divergences dans les récits (voir Juges 17:3 ; Juges 18:17 ) ainsi que les différences dans la langue, suggèrent que plus d'un compte a été utilisé dans chacune des histoires. Ce n'est cependant pas un signe qu'ils ne soient pas historiques ; et ils doivent probablement être placés plus tôt que plus tard dans le cadre général de la période. DES ÉPOUSES SONT DONNÉES AUX SURVIVANTS BENJAMITES 1-6. La complainte d

_Ils leur ont pris des femmes selon leur nombre_ C'est-à-dire que chaque homme a pris sa femme. On le voit, ils n'avaient pas d'opinion très favorable sur la polygamie, parce qu'ils ne la permettaient pas dans ce cas, quand cela pouvait sembler le plus nécessaire pour la réparation d'une tribu perdue. _Et réparait les villes_ Peu à peu, augmentant leurs bâtiments à mesure que leur nombre augmentait....

Et les enfants de Benjamin firent ainsi, et prirent [d'eux] femmes, selon leur (k) nombre, d'entre elles qui dansaient, qu'ils attrapèrent ; et ils allèrent et retournèrent dans leur héritage, et réparèrent les villes, et y habitèrent . (k) Signification, deux cents....