Luc 15:14

And when he had spent all, there arose a mighty famine in that land; and he began to be in want. ET QUAND IL EUT TOUT DÉPENSÉ, IL Y EUT UNE GRANDE FAMINE DANS CE PAYS - une mystérieuse providence retenant la famine jusqu'à ce qu'il soit en état de la ressentir dans toutes ses rigueur. Ainsi, comme Jonas, que la tempête n'a rattrapé que sur les profondeurs puissantes à la merci des vagues, le pécheur a-t-il l'impression que "les étoiles dans leur course se battaient contre" lui (Juges 5:20). ET IL A COMMENCÉ À ÊTRE DANS LE BESOIN - la première étape de son expérience amère et la préparation d'un changement....

11-16 La parabole du fils prodigue montre la nature de la repentance et la volonté du Seigneur d'accueillir et de bénir tous ceux qui reviennent à lui. Il expose pleinement les richesses de la grâce de l'Évangile; et cela a été et sera, pendant que le monde est là, d'une utilité indescriptible pour les pauvres pécheurs, pour les diriger et les encourager à se repentir et à retourner à Dieu. C'est mauvais, et le début de pire, quand les hommes considèrent les dons de Dieu comme des dettes qui leur sont dues. La grande folie des pécheurs, et ce qui les ruine, c'est de se contenter dans leur vie de recevoir leurs bonnes choses. Nos premiers parents se sont ruinés eux-mêmes et toute leur race, par une folle ambition d'être indépendants, et c'est au fond de la persistance des pécheurs dans leur péché. Nous pouvons tous discerner certaines caractéristiques de nos propres personnages dans celui...

Verset Luc 15:14. _ Une grande famine dans ce pays _] Comme il était lui-même d'un esprit débauché, il est probable qu'il cherchait un endroit où l'émeute et l'excès étaient les caractéristiques dominantes des habitants; et, comme la pauvreté est la conséquence certaine de la prodigalité, il n'est pas étonnant que la famine ait frappé tout le pays....

UNE FAMINE PUISSANTE - Les famines étaient courantes dans les pays de l'Est. Ils ont été causés par l'échec des récoltes - par le manque de pluies en temps opportun, un soleil génial, ou parfois par la prévalence de la peste ou de la peste, qui a balayé de nombreux habitants. Dans ce cas, il est très naturellement lié au luxe, à l'indolence et à la dissipation des gens de ce pays,...

EXPOSITION. Luc 15:1. Le Seigneur dit ses trois histoires de paraboles de la "perte", dans laquelle il explique sa raison d'aimer et de recevoir le pécheur. Luc 15:1, Luc 15:2. Puis attira ensuite à lui tous les publicains et pécheurs pour l'entendre. Et les pharisiens et les scribes murmuraient, disant, cet homme reçoit des pécheurs et lui mange avec eux; Plus de rendu avec précision, il y avait un dessin près de lui. C'était maintenant, à la dernière étape du dernier voyage, l'état habituel des choses. La grande classe d'extérieur est entrée dans des foules pour écouter Jésus. C'étaient des hommes et des femmes qui, par l'intermédiaire d'associations de la maison et de la famille, à travers leurs professions, qui ont été consid

Et quand il avait passé tout, ... Le péché lande un homme de tout ce qui est bon et précieux; de l'image de Dieu, de la connaissance des choses divines, de la sainteté naturelle, de la justice morale et de la force d'accomplir le bien moral; Par conséquent, l'homme est dans une maladie misérable et misérable, il est pauvre et aveugle et nue: et si l'homme a passé tout, et le péché l'a dépouillé de tout, où est son libre arbitre? Il n'y a pas de bonne chose chez l'homme, mais ce qui vient de la grâce de Dieu; Il n'a aucune chose de le recommander à Dieu, ni à offrir à son créancier, à agir de ses dettes; Il ne peut pas non plus se préparer à la conversion, ou tout bon travail: Il y a eu une forte famine dans cette terre; Le péché apporte des hommes dans une maladie affamée et familiale; Car dans le pays lointain, le pays du péché, il y a une famine de la Parole: bien que l'Évangile soit p...

Ceci est un chapitre qui n'a besoin d'aucune explication; Il porte sa clé en soi et l'expérience de chaque enfant de Dieu est la meilleure exposition de celui-ci. Les trois paraboles enregistrées ici énoncent ici le travail de sauvegarde de la grâce dans différents aspects. Luc 15:1. _ puis s'est attiré à lui tous les publicains et pécheurs pour l'entendre. Et les pharisiens et les scribes murmuraient, disant que cet homme reçoit des pécheurs et mit avec eux. _. Les pharisiens et les scribes ont formé la bague extérieure des auditeurs du Christ, mais le cercle intérieur était composé de coupable, de lourdes chargées, et les humbles. Ils ont appuyé aussi près du Christ que possible, qu'ils pourraient attraper son mot; et en plus, il y avait une attractivité sur sa manière qui les a dessinées vers lui. Sa miséricorde attirait sa misère. Ils le voulaient, et il les désirait; ils étaient do...

CHAPITRE 15 __ 1. Les pharisiens murmurants. ( Luc 15:1 ) 2. La parabole de la brebis perdue. ( Luc 15:3 ) 3. La parabole de la pièce perdue. ( Luc 15:8 ) 4. La parabole du fils prodigue et du frère aîné. ( Luc 15:11 .) Luc 15:1 Un point culminant béni de l'enseignement de notre Seigneur en tant que Sauveur et ami des pécheurs est atteint avec ce chapitre, un chapitre que les saints de Dieu ont toujours aimé et aimeront toujours. Nous trouvons ici l'illustration la plus complète du texte clé de Luc « Car le Fils de l'homme est ve

CHAPITRE 21 OBJET TROUVÉ. Dans ce chapitre, nous voyons comment les vagues d'influence, se déplaçant vers l'extérieur de leur centre divin, touchent la frange la plus externe de l'humanité, envoyant les pulsations de nouvelles excitations et de nouveaux espoirs à travers les classes que la religion et la société avaient toutes deux interdites. « Or tous les publicains et les pécheurs s'approchaient de lui, pour l'entendre. C'était évidemment un mouvement répandu et profond. L'hostilité des pharisiens et des scribes donnerait naturellement à ces parias un certain parti pris en sa faveur, faisant pencher leurs cœurs vers lui, tandis que ses paroles d'espoir tombaient sur leur vie comme l'aube d'une nouvelle aube. Jésus n'a pas non plus interdit leur approche. Au lieu d'y voir une intrusion, une impertinence, l'attirance était réciproque. Au lieu de les recevoir avec une froide et maigre...

Et quand il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays ; et il a commencé à être dans le besoin. Ver. 14. _Et quand il eut tout dépensé_ ] Et ne se laissa rien du tout, _praeter coelum et coenum,_ que de l'air à respirer et de la terre à fouler, comme se vantait ce prodigue romain; qui avait fait de ses mains ses exécuteurs testamentaires, et de ses propres yeux ses surveillants, tirant une grande partie de son patrimoine par sa gorge, et dépensant le reste sur des prostituées, qui le laissaient aussi nu que les corbeaux font une carcasse morte. Ruine suit l'émeute sur les talons....