Luc 15:31

And he said unto him, Son, thou art ever with me, and all that I have is thine. ET IL LUI DIT: MON FILS, TU ES TOUJOURS AVEC MOI, ET TOUT CE QUE J'AI EST À TOI. Le père ne ressent pas l'insulte - comment pourrait-il, après la largeur de cœur qui avait embrassé le prodigue de retour? Il exprime calmement avec lui: «Fils, écoute la raison. Quel besoin d'une joie spéciale et exubérante pour toi? N'as-tu pas dit: «Voilà, je te sers pendant ces nombreuses années»? Pourquoi donc mettre toute la maison dans la joie pour toi? Pour toi est réservé ce qui est plus élevé encore: la satisfaction tranquille pour toute la vie de ton père en toi, comme un fils fidèle et sincère dans la maison de ton père; ni de l'héritage qui vous est réservé n'est aliéné par cette joie festive et appropriée pour le fils jadis insensé mais maintenant sage et nouvellement récupéré....

31. _ Fils _, (544) _ tu es toujours avec moi. _ Cette réponse se compose de deux parties. La première est que le _ fils premier-né _ n'a aucune raison d'être en colère, quand il voit son frère bien reçu sans aucune perte pour lui-même; (545) et la seconde est que, sans se soucier de la sécurité de son frère, il est affligé à cause des réjouissances occasionnées par son retour. _ Toute ma propriété, _ dit-il, _ est à vous: _ c'est-à-dire: "Bien que vous ayez jusqu'à présent n’a rien emporté hors de ma maison, cela n’a pas été une perte pour le car tout vous est réservé. (546) D'ailleurs, pourquoi es-tu offensé de notre joie, que tu aurais dû partager? car il convenait que ton frère, que nous pensions perdu, soit maintenant félicité pour sa sécurité et son retour. Ces deux raisons méritent notre attention; car, d'une part, ce n'est pas une perte pour nous, (547) si...

25-32 Dans la dernière partie de cette parabole, nous avons le caractère des pharisiens, mais pas d'eux seuls. Il expose la bonté du Seigneur et la fière manière dont sa gracieuse bonté est souvent reçue. Les Juifs, en général, montraient le même esprit envers les Gentils convertis; et les nombres de chaque âge s'opposent à l'évangile et à ses prédicateurs, sur le même terrain. Quel doit être ce tempérament qui pousse un homme à mépriser et à détester ceux pour qui le Sauveur a versé son sang précieux, qui sont des objets du choix du Père et des temples du Saint-Esprit! Cela vient de l'orgueil, de la préférence personnelle et de l'ignorance du cœur d'un homme. La miséricorde et la grâce de notre Dieu en Christ brillent presque aussi brillamment dans son attitude tendre et douce avec les saints maussades, que dans la réception de pécheurs prodigues après leur repentir. C'est le bonheur in...

Verset Luc 15:31. _ Tout ce que j'ai est à toi. _] Luc 15:28....

TOUT CE QUE J'AI EST À TOI - La propriété a été divisée. Ce qui restait était en réalité celui du fils aîné. Il était l'héritier de tout cela et avait le droit, s'il le voulait, de l'utiliser. Il n'avait donc pas le droit de se plaindre. Cette parabole instructive et belle a été conçue pour justifier la conduite de Jésus pour montrer qu'il était juste de recevoir les pécheurs, et que la conduite des pharisiens était déraisonnable. Le fils aîné représente les pharisiens; le plus jeune, le pécheur de retour, qu'il soit juif ou païen; et le père, Dieu, qui veut les recevoir. La parabole avait l'effet escompté. Il a fait taire les adversaires de Jésus et a confirmé sa propre conduite. On ne trouve peut-être nulle part un récit plus beau et plus touchant que celui-ci. Chaque circonstance est tendre et heureusement choisie; chaque mot a un sens; chaque image est belle; et le récit se termine...

EXPOSITION. Luc 15:1. Le Seigneur dit ses trois histoires de paraboles de la "perte", dans laquelle il explique sa raison d'aimer et de recevoir le pécheur. Luc 15:1, Luc 15:2. Puis attira ensuite à lui tous les publicains et pécheurs pour l'entendre. Et les pharisiens et les scribes murmuraient, disant, cet homme reçoit des pécheurs et lui mange avec eux; Plus de rendu avec précision, il y avait un dessin près de lui. C'était maintenant, à la dernière étape du dernier voyage, l'état habituel des choses. La grande classe d'extérieur est entrée dans des foules pour écouter Jésus. C'étaient des hommes et des femmes qui, par l'intermédiaire d'associations de la maison et de la famille, à travers leurs professions, qui ont été consid

Et il lui dit, fils, ... pour lui, comme auparavant observé, par création, adoption nationale et profession: Tu es toujours avec moi; Pas dans un tel sens que le Christ, le Fils de Dieu était: il ne peut pas non plus concevoir la gracieuse présence de Dieu ou la communion avec lui; Pour cet homme ne marchait pas avec Dieu; et en plus, cela est plus fréquemment exprimé par l'être de Dieu avec son peuple, que par leur être avec lui; Les bons hommes ne sont pas toujours avec Dieu, ni Dieu avec eux, dans ce sens; Parfois, la phrase conçoit les saints avec Dieu, ou Christ, au paradis; Mais ici, il n'appartient que la participation sur le culte public, à la place où était le symbole de la présence de Dieu, le temple; Et le "toujours" désigne la durée de la dispense juridique qui, dans de nombreuses branches de celle-ci, en tant que circoncision, la Pâque et d'autres ordonnances et statuts, es...

Luc 15:1. _ puis s'est attiré à lui tous les publicains et pécheurs pour l'entendre. _. Toutefois, ils pourraient être, ils connaissaient leur meilleur ami; ils ont reconnu leur bienfaiteur, alors ils se sont rassemblés autour de lui. Ils savaient qui c'était qui lui sourit et qui voudrait les élever; Ils sont donc venus se regrouper autour de lui, comme les abeilles volent aux fleurs: «Puis s'est attiré à lui tous les publicains et pécheurs pour l'entendre. ». Luc 15:2. _ et les pharisiens et des scribes murmuraient, en disant que cet homme reçoit des pécheurs et mange avec eux. _. Où les abeilles viennent, les guêpes viennent souvent aussi. Cette murmure des pharisiens et des scribes était après leur nature; Ils étaient si fiers, alors enveloppés en eux-mêmes, ils pensaient si méprisamment de tout le m

CHAPITRE 15 __ 1. Les pharisiens murmurants. ( Luc 15:1 ) 2. La parabole de la brebis perdue. ( Luc 15:3 ) 3. La parabole de la pièce perdue. ( Luc 15:8 ) 4. La parabole du fils prodigue et du frère aîné. ( Luc 15:11 .) Luc 15:1 Un point culminant béni de l'enseignement de notre Seigneur en tant que Sauveur et ami des pécheurs est atteint avec ce chapitre, un chapitre que les saints de Dieu ont toujours aimé et aimeront toujours. Nous trouvons ici l'illustration la plus complète du texte clé de Luc « Car le Fils de l'homme est ve

CHAPITRE 21 OBJET TROUVÉ. Dans ce chapitre, nous voyons comment les vagues d'influence, se déplaçant vers l'extérieur de leur centre divin, touchent la frange la plus externe de l'humanité, envoyant les pulsations de nouvelles excitations et de nouveaux espoirs à travers les classes que la religion et la société avaient toutes deux interdites. « Or tous les publicains et les pécheurs s'approchaient de lui, pour l'entendre. C'était évidemment un mouvement répandu et profond. L'hostilité des pharisiens et des scribes donnerait naturellement à ces parias un certain parti pris en sa faveur, faisant pencher leurs cœurs vers lui, tandis que ses paroles d'espoir tombaient sur leur vie comme l'aube d'une nouvelle aube. Jésus n'a pas non plus interdit leur approche. Au lieu d'y voir une intrusion, une impertinence, l'attirance était réciproque. Au lieu de les recevoir avec une froide et maigre...