Luc 15:28

And he was angry, and would not go in: therefore came his father out, and intreated him. ET IL ÉTAIT EN COLÈRE ET NE VOULAIT PAS ENTRER: C'EST POURQUOI SON PÈRE EST SORTI ET L'A SUPPLIÉ. Comme c'est le frère aîné qui se trompe maintenant, il en est de même la même compassion paternelle qui était tombée sur le cou du plus jeune qui sort et plaide avec le plus âgé. "Comme un père a pitié de ses enfants, ainsi le Seigneur a pitié de ceux qui le craignent" (Psaume 103:13)....

28. _ C'est pourquoi son père est sorti. _ Par ces mots, il reproche aux hypocrites un orgueil intolérable, ce qui oblige le Père à les implorer de ne pas envier la compassion manifestée à leurs frères. Maintenant, bien que Dieu ne supplie pas, cependant, par son exemple, il nous exhorte à supporter les fautes de nos frères. Et pour ôter toute excuse à la sévérité méchante, non seulement il présente les hypocrites comme parlant, dont la fausse vantardise pourrait être le Père, mais il n’a pas de raison de se plaindre parce que son frère obtient le pardon. Il est certain, en effet, que les adorateurs sincères de Dieu sont toujours purs et libres de ce tempérament malin; mais le dessein du Christ est de montrer qu'il serait injuste pour un homme de murmurer parce que son frère a été reçu en faveur, même s'il n'était pas inférieur en sainteté aux anges....

25-32 Dans la dernière partie de cette parabole, nous avons le caractère des pharisiens, mais pas d'eux seuls. Il expose la bonté du Seigneur et la fière manière dont sa gracieuse bonté est souvent reçue. Les Juifs, en général, montraient le même esprit envers les Gentils convertis; et les nombres de chaque âge s'opposent à l'évangile et à ses prédicateurs, sur le même terrain. Quel doit être ce tempérament qui pousse un homme à mépriser et à détester ceux pour qui le Sauveur a versé son sang précieux, qui sont des objets du choix du Père et des temples du Saint-Esprit! Cela vient de l'orgueil, de la préférence personnelle et de l'ignorance du cœur d'un homme. La miséricorde et la grâce de notre Dieu en Christ brillent presque aussi brillamment dans son attitude tendre et douce avec les saints maussades, que dans la réception de pécheurs prodigues après leur repentir. C'est le bonheur in...

Verset 28. _ Il était en colère _] Cela fait référence à l'indignation des scribes et des pharisiens, mentionnée Luc 15:1. À tous les points de vue, la colère du fils aîné était _ impropre _ et _ déraisonnable _. Il avait déjà reçu _ sa _ partie de l'héritage, voir Luc 15:12, et son frère débauché n'avait pas reçu plus que ce qui était son juste dividende. En outre, ce que le père avait acquis _ depuis _ cette division, il avait le droit de disposer à sa guise, voire de tout donner à un fils; les anciennes coutumes des pays asiatiques ne permettaient pas non plus aux _ autres enfants _ de réclamer une part de ces biens ainsi disposés. Ce qui suit est un institut de la loi GENTOO _ _ sur ce sujet: (CODE, chap. Ii. Sect. 9, p. 79 :) "Si un père donne , par son propre choix, la terre, les maiso

SAINS ET SAUFS - En bonne santé....

EXPOSITION. Luc 15:1. Le Seigneur dit ses trois histoires de paraboles de la "perte", dans laquelle il explique sa raison d'aimer et de recevoir le pécheur. Luc 15:1, Luc 15:2. Puis attira ensuite à lui tous les publicains et pécheurs pour l'entendre. Et les pharisiens et les scribes murmuraient, disant, cet homme reçoit des pécheurs et lui mange avec eux; Plus de rendu avec précision, il y avait un dessin près de lui. C'était maintenant, à la dernière étape du dernier voyage, l'état habituel des choses. La grande classe d'extérieur est entrée dans des foules pour écouter Jésus. C'étaient des hommes et des femmes qui, par l'intermédiaire d'associations de la maison et de la famille, à travers leurs professions, qui ont été consid

Et il était en colère, ... particulièrement que le veau gras a été tué, Luc 15:27 La prêchage d'un Christ crucifié, et de salut gratuit et plein de salut, est très déplaire et provoquer aux personnes auto-justes; ils sont en colère contre cela que cela devrait être libre, que l'élection au salut devrait être de grâce, que la justification devrait être librement par la grâce de Dieu et que le pardon de péché devrait être en fonction des richesses de la grâce de Dieu et que le salut soit par Grace, et non par les œuvres; et que cela devrait être discriminant, que Dieu doit nommer certains, et pas tous au salut; que le Christ devrait racheter certains, et pas tous; Et que tous les hommes ne sont pas appelés à cela, par son esprit et sa grâce; et que cela devrait être plein et complet, alors que rien ne peut y être ajouté; et que cela devrait être pour les pécheurs, et seul par Christ, et pa...

Ceci est un chapitre qui n'a besoin d'aucune explication; Il porte sa clé en soi et l'expérience de chaque enfant de Dieu est la meilleure exposition de celui-ci. Les trois paraboles enregistrées ici énoncent ici le travail de sauvegarde de la grâce dans différents aspects. Luc 15:1. _ puis s'est attiré à lui tous les publicains et pécheurs pour l'entendre. Et les pharisiens et les scribes murmuraient, disant que cet homme reçoit des pécheurs et mit avec eux. _. Les pharisiens et les scribes ont formé la bague extérieure des auditeurs du Christ, mais le cercle intérieur était composé de coupable, de lourdes chargées, et les humbles. Ils ont appuyé aussi près du Christ que possible, qu'ils pourraient attraper son mot; et en plus, il y avait une attractivité sur sa manière qui les a dessinées vers lui. Sa miséricorde attirait sa misère. Ils le voulaient, et il les désirait; ils étaient do...

CHAPITRE 15 __ 1. Les pharisiens murmurants. ( Luc 15:1 ) 2. La parabole de la brebis perdue. ( Luc 15:3 ) 3. La parabole de la pièce perdue. ( Luc 15:8 ) 4. La parabole du fils prodigue et du frère aîné. ( Luc 15:11 .) Luc 15:1 Un point culminant béni de l'enseignement de notre Seigneur en tant que Sauveur et ami des pécheurs est atteint avec ce chapitre, un chapitre que les saints de Dieu ont toujours aimé et aimeront toujours. Nous trouvons ici l'illustration la plus complète du texte clé de Luc « Car le Fils de l'homme est ve

CHAPITRE 21 OBJET TROUVÉ. Dans ce chapitre, nous voyons comment les vagues d'influence, se déplaçant vers l'extérieur de leur centre divin, touchent la frange la plus externe de l'humanité, envoyant les pulsations de nouvelles excitations et de nouveaux espoirs à travers les classes que la religion et la société avaient toutes deux interdites. « Or tous les publicains et les pécheurs s'approchaient de lui, pour l'entendre. C'était évidemment un mouvement répandu et profond. L'hostilité des pharisiens et des scribes donnerait naturellement à ces parias un certain parti pris en sa faveur, faisant pencher leurs cœurs vers lui, tandis que ses paroles d'espoir tombaient sur leur vie comme l'aube d'une nouvelle aube. Jésus n'a pas non plus interdit leur approche. Au lieu d'y voir une intrusion, une impertinence, l'attirance était réciproque. Au lieu de les recevoir avec une froide et maigre...