Luc 15:25

Now his elder son was in the field: and as he came and drew nigh to the house, he heard musick and dancing. SON FILS AÎNÉ ÉTAIT MAINTENANT SUR LE TERRAIN - engagé dans les affaires de son père. Comparez Luc 15:29, "Voilà, ces nombreuses années je vous sers....

Cette dernière partie de la parabole accuse ces personnes de cruauté, qui choisiraient méchamment de fixer des limites à la grâce de Dieu, comme si elles enviaient le salut des misérables pécheurs. Car nous savons que cela est pointé vers la hauteur des scribes, (543) qui ne pensaient pas avoir reçu la récompense en raison de leurs mérites, si le Christ admettait publicains et les gens du commun à l'espoir de l'héritage éternel. La substance de ceci est donc que, si nous voulons être considérés comme les enfants de Dieu, nous devons pardonner fraternellement les fautes des frères, qu'il pardonne avec la bonté paternelle. 25. _ Et son fils aîné était sur le terrain. _ Ceux qui pensent que, sous la figure de _ le fils premier-né _, la nation juive est décrite, ont en effet des arguments sur Leur côté; mais je ne pense pas qu'ils s'occupent suffisamment de l'ensemble du passage. Car le dis...

25-32 Dans la dernière partie de cette parabole, nous avons le caractère des pharisiens, mais pas d'eux seuls. Il expose la bonté du Seigneur et la fière manière dont sa gracieuse bonté est souvent reçue. Les Juifs, en général, montraient le même esprit envers les Gentils convertis; et les nombres de chaque âge s'opposent à l'évangile et à ses prédicateurs, sur le même terrain. Quel doit être ce tempérament qui pousse un homme à mépriser et à détester ceux pour qui le Sauveur a versé son sang précieux, qui sont des objets du choix du Père et des temples du Saint-Esprit! Cela vient de l'orgueil, de la préférence personnelle et de l'ignorance du cœur d'un homme. La miséricorde et la grâce de notre Dieu en Christ brillent presque aussi brillamment dans son attitude tendre et douce avec les saints maussades, que dans la réception de pécheurs prodigues après leur repentir. C'est le bonheur in...

Verset 25. _ Son fils aîné _] Signifiant probablement des personnes _ régulières _ _ vie morale _, qui n'avait pas besoin de se repentir en comparaison du prodigue déjà décrit. _ Sur le terrain _] Au service des préoccupations de la ferme. _ Il a entendu de la musique _] συμφωνιας, un certain nombre de sons _ mélangés _ ensemble, comme dans un _ concert _. _ Danse. _] χορων. Mais Le Clerc nie que le mot signifie _ danse _ du tout, car il signifie proprement un _ chœur de chanteurs _. La _ symphonie _ mentionnée précédemment peut désigner les instruments de musique qui accompagnaient. les chœurs de chanteurs....

SUR LE TERRAIN - Au travail. Ce fils aîné est conçu pour représenter les pharisiens qui avaient critiqué le Sauveur. Leur conduite est assimilée à celle de ce frère envieux et contre nature. MUSIQUE ET DANSE - La danse n'était pas rare chez les Hébreux et était utilisée à diverses occasions. Ainsi, Myriam a célébré la délivrance des enfants d'Israël d'Egypte dans des danses et des chants, Exode 15:2. David a dansé devant l'arche, 2 Samuel 6:14. Il était courant lors des fêtes juives Juges 21:19 et lors des triomphes publics Juges 11:34, et à toutes les saisons de gaieté et de réjouissances,...

EXPOSITION. Luc 15:1. Le Seigneur dit ses trois histoires de paraboles de la "perte", dans laquelle il explique sa raison d'aimer et de recevoir le pécheur. Luc 15:1, Luc 15:2. Puis attira ensuite à lui tous les publicains et pécheurs pour l'entendre. Et les pharisiens et les scribes murmuraient, disant, cet homme reçoit des pécheurs et lui mange avec eux; Plus de rendu avec précision, il y avait un dessin près de lui. C'était maintenant, à la dernière étape du dernier voyage, l'état habituel des choses. La grande classe d'extérieur est entrée dans des foules pour écouter Jésus. C'étaient des hommes et des femmes qui, par l'intermédiaire d'associations de la maison et de la famille, à travers leurs professions, qui ont été consid

Maintenant, son fils aîné était sur le terrain, ... par "le fils aîné" est signifié, pas des anges, comme cela a été observé sur Luc 15:11 ni véritablement converties, de certains debout dans l'église; car cela peut être dit que ceux-ci sont âgés que les jeunes convertis et sont plus solides et installés, mais ils ne sont pas ignorants de la mirouette spirituelle; ni du son de l'évangile; ils ne sont pas non plus en colère contre la conversion des pécheurs; ils ne parleront pas non plus jamais de telles recommandations d'eux-mêmes; ou dire qu'ils n'avaient jamais eu un gamin, beaucoup moins un mollet engrais, car ce frère aîné fait: ni les Juifs en général, en distinction des Gentils, comme cela a été remarqué à la place ci-dessus: les scribes et les pharisiens en particulier sont signifiés , en opposition aux publicains et aux pécheurs: nous serons maintenant "sur le terrain"; dans le m...

Ceci est un chapitre qui n'a besoin d'aucune explication; Il porte sa clé en soi et l'expérience de chaque enfant de Dieu est la meilleure exposition de celui-ci. Les trois paraboles enregistrées ici énoncent ici le travail de sauvegarde de la grâce dans différents aspects. Luc 15:1. _ puis s'est attiré à lui tous les publicains et pécheurs pour l'entendre. Et les pharisiens et les scribes murmuraient, disant que cet homme reçoit des pécheurs et mit avec eux. _. Les pharisiens et les scribes ont formé la bague extérieure des auditeurs du Christ, mais le cercle intérieur était composé de coupable, de lourdes chargées, et les humbles. Ils ont appuyé aussi près du Christ que possible, qu'ils pourraient attraper son mot; et en plus, il y avait une attractivité sur sa manière qui les a dessinées vers lui. Sa miséricorde attirait sa misère. Ils le voulaient, et il les désirait; ils étaient do...

CHAPITRE 15 __ 1. Les pharisiens murmurants. ( Luc 15:1 ) 2. La parabole de la brebis perdue. ( Luc 15:3 ) 3. La parabole de la pièce perdue. ( Luc 15:8 ) 4. La parabole du fils prodigue et du frère aîné. ( Luc 15:11 .) Luc 15:1 Un point culminant béni de l'enseignement de notre Seigneur en tant que Sauveur et ami des pécheurs est atteint avec ce chapitre, un chapitre que les saints de Dieu ont toujours aimé et aimeront toujours. Nous trouvons ici l'illustration la plus complète du texte clé de Luc « Car le Fils de l'homme est ve

CHAPITRE 21 OBJET TROUVÉ. Dans ce chapitre, nous voyons comment les vagues d'influence, se déplaçant vers l'extérieur de leur centre divin, touchent la frange la plus externe de l'humanité, envoyant les pulsations de nouvelles excitations et de nouveaux espoirs à travers les classes que la religion et la société avaient toutes deux interdites. « Or tous les publicains et les pécheurs s'approchaient de lui, pour l'entendre. C'était évidemment un mouvement répandu et profond. L'hostilité des pharisiens et des scribes donnerait naturellement à ces parias un certain parti pris en sa faveur, faisant pencher leurs cœurs vers lui, tandis que ses paroles d'espoir tombaient sur leur vie comme l'aube d'une nouvelle aube. Jésus n'a pas non plus interdit leur approche. Au lieu d'y voir une intrusion, une impertinence, l'attirance était réciproque. Au lieu de les recevoir avec une froide et maigre...