Luc 15:22

But the father said to his servants, Bring forth the best robe, and put it on him; and put a ring on his hand, and shoes on his feet: MAIS LE PÈRE A DIT. Le fils n'a pas dit tout ce qu'il proposait, mais l'explication de cette tranchée donnée, etc., nous semble manquer la marque-que les manifestations du père avaient ravivé la filiale et englouti tout sentiment servile. C'est, à notre avis, plutôt parce que le cœur du père est fait pour paraître trop plein pour écouter à un tel moment plus dans cette tension. À SES SERVITEURS. Nous savons qui ils représentent, dans les trois paraboles prononcées à cette occasion: ce sont "les anges de Dieu" (Luc 15:7 - Luc 15:10). APPORTEZ LA MEILLEURE ROBE ET METTEZ-LA SUR LUI. Compar...

22. _ Faites ressortir la meilleure robe. _ Bien que dans les paraboles (comme nous l'avons souvent observé), il serait inutile de suivre chaque circonstance minute, mais ce ne sera pas une violence au sens littéral, si nous disons, que notre Père céleste non seulement pardonne nos péchés de manière à en enterrer le souvenir, mais restaure même les dons dont nous avions été privés; comme, au contraire, en nous les enlevant, il châtie notre ingratitude pour nous faire honte du reproche et de la disgrâce de notre nudité....

17-24 Après avoir vu le prodigue dans son état de misère abject, nous sommes ensuite à envisager sa guérison. Cela commence par sa venue à lui-même. C'est un tournant dans la conversion du pécheur. Le Seigneur lui ouvre les yeux et le convainc du péché; puis il se voit lui-même et chaque objet, sous un jour différent de ce qu'il faisait auparavant. Ainsi, le pécheur convaincu perçoit que le plus méchant serviteur de Dieu est plus heureux que lui. Regarder vers Dieu comme un Père, et notre Père, sera d'une grande utilité dans notre repentance et notre retour vers lui. Le prodigue se leva et ne s'arrêta pas avant d'arriver chez lui. Ainsi, le pécheur repentant quitte résolument l'esclavage de Satan et de ses convoitises, et retourne à Dieu par la prière, malgré les craintes et les découragements. Le Seigneur le rencontre avec des signes inattendus de son amour indulgent. Encore; l'accueil...

Verset Luc 15:22. _ Apportez la meilleure robe _] _ Faites sortir ce chef _ _ vêtement _, την στολην την πρωτην, le vêtement qui a été posé, à utiliser uniquement les _ jours de naissance _ ou _ festival _ fois. Tel que celui que Rebecca avait prévu pour Ésaü, et qu'elle a mis sur Jacob quand elle l'a fait devenir son frère. Genèse 27:15. _ Mettez une bague sur sa main _] Donner une bague était autrefois une marque de _ honneur _ et _ dignité _. Voir Genèse 41:42; 1 Rois 21:8; Esther 8:2;...

LA MEILLEURE ROBE - Le fils était probablement en haillons. La joie du père s'exprime en l'habillant du meilleur vêtement pour qu'il paraisse bien. La «robe» mentionnée ici est probablement le vêtement extérieur; et le père leur a dit de lui mettre le meilleur de la maison - un réservé aux fêtes. Voir Genèse 27:15. UNE BAGUE À LA MAIN - Porter une bague à la main était une marque de richesse et de dignité. Les riches et les fonctionnaires les portaient généralement. Comparez Jaques 2:2. «Donner» une bague était une marque de faveur, d'affection ou d'attribution d'une fonction. Comparez Genèse 41:42; Esther 8:2. Ici...

EXPOSITION. Luc 15:1. Le Seigneur dit ses trois histoires de paraboles de la "perte", dans laquelle il explique sa raison d'aimer et de recevoir le pécheur. Luc 15:1, Luc 15:2. Puis attira ensuite à lui tous les publicains et pécheurs pour l'entendre. Et les pharisiens et les scribes murmuraient, disant, cet homme reçoit des pécheurs et lui mange avec eux; Plus de rendu avec précision, il y avait un dessin près de lui. C'était maintenant, à la dernière étape du dernier voyage, l'état habituel des choses. La grande classe d'extérieur est entrée dans des foules pour écouter Jésus. C'étaient des hommes et des femmes qui, par l'intermédiaire d'associations de la maison et de la famille, à travers leurs professions, qui ont été consid

Mais le père a dit à ses serviteurs, ... le mot "mais", avec lequel ces mots commencent, est expressif de beaucoup de grâce, comme il l'est souvent; Voir 1 Corinthiens 6:11 et signifie que, bien que le fils s'était souvent comporté, et qu'il était maintenant aussi judicieux de celui-ci lui-même, car il souhaitait être un serviteur embauché, être indigne d'être appelé un fils; mais le "père", contre lequel il avait péché, n'entendrait rien d'autre: mais. dit à ses serviteurs; pas les anges, mais les ministres de l'Évangile; qui sont les serviteurs du dieu le plus élevé; et dont le commerce est d'énoncer, au ministère de la Parole, la justice de Christ et l'amour éternel de Dieu; et diriger des âmes à une vie et à une conversation devenant l'évangile de Christ; et de se mettre devant eux les riches dispositions de l'Évangile pour leur nourriture, leur joie et leur confort. Ces servit

Ceci est un chapitre qui n'a besoin d'aucune explication; Il porte sa clé en soi et l'expérience de chaque enfant de Dieu est la meilleure exposition de celui-ci. Les trois paraboles enregistrées ici énoncent ici le travail de sauvegarde de la grâce dans différents aspects. Luc 15:1. _ puis s'est attiré à lui tous les publicains et pécheurs pour l'entendre. Et les pharisiens et les scribes murmuraient, disant que cet homme reçoit des pécheurs et mit avec eux. _. Les pharisiens et les scribes ont formé la bague extérieure des auditeurs du Christ, mais le cercle intérieur était composé de coupable, de lourdes chargées, et les humbles. Ils ont appuyé aussi près du Christ que possible, qu'ils pourraient attraper son mot; et en plus, il y avait une attractivité sur sa manière qui les a dessinées vers lui. Sa miséricorde attirait sa misère. Ils le voulaient, et il les désirait; ils étaient do...

CHAPITRE 15 __ 1. Les pharisiens murmurants. ( Luc 15:1 ) 2. La parabole de la brebis perdue. ( Luc 15:3 ) 3. La parabole de la pièce perdue. ( Luc 15:8 ) 4. La parabole du fils prodigue et du frère aîné. ( Luc 15:11 .) Luc 15:1 Un point culminant béni de l'enseignement de notre Seigneur en tant que Sauveur et ami des pécheurs est atteint avec ce chapitre, un chapitre que les saints de Dieu ont toujours aimé et aimeront toujours. Nous trouvons ici l'illustration la plus complète du texte clé de Luc « Car le Fils de l'homme est ve

CHAPITRE 21 OBJET TROUVÉ. Dans ce chapitre, nous voyons comment les vagues d'influence, se déplaçant vers l'extérieur de leur centre divin, touchent la frange la plus externe de l'humanité, envoyant les pulsations de nouvelles excitations et de nouveaux espoirs à travers les classes que la religion et la société avaient toutes deux interdites. « Or tous les publicains et les pécheurs s'approchaient de lui, pour l'entendre. C'était évidemment un mouvement répandu et profond. L'hostilité des pharisiens et des scribes donnerait naturellement à ces parias un certain parti pris en sa faveur, faisant pencher leurs cœurs vers lui, tandis que ses paroles d'espoir tombaient sur leur vie comme l'aube d'une nouvelle aube. Jésus n'a pas non plus interdit leur approche. Au lieu d'y voir une intrusion, une impertinence, l'attirance était réciproque. Au lieu de les recevoir avec une froide et maigre...