Romains 12:18

If it be possible, as much as lieth in you, live peaceably with all men. SI CELA EST POSSIBLE (I: E., SI LES AUTRES VOUS LE PERMETTENT), AUTANT QUE VOUS SOYEZ, [ to (G3588 ) ex (G1537 ) humoon (G5216 ), 'DE VOTRE PART' OU, 'DANS LA MESURE OÙ CELA DÉPEND DE VOUS, '] VIVRE EN PAIX, [ eireeneuontes (G1514 ), OU 'MAINTENEZ LA PAIX'] AVEC TOUS LES HOMMES. L'impossibilité de cela dans certains cas est suggérée, de garder le cœur de ceux qui, ayant fait tout leur possible sans succès vivre en paix, pou...

18. _ Si cela est possible, etc. _ La paix et une vie ordonnée pour se rendre nous aimés de tous, n'est pas un don commun chez un chrétien. Si nous désirons y parvenir, nous devons non seulement être dotés d'une droiture parfaite, mais aussi de manières très courtoises et bienveillantes, qui peuvent non seulement concilier le juste et le bien, mais aussi produire une impression favorable dans le cœur des impies. Mais ici, deux mises en garde doivent être formulées: Nous ne devons pas chercher à avoir une telle estime pour refuser de subir la haine de quiconque pour le Christ, chaque fois que cela sera nécessaire. Et en effet, nous voyons qu'il y en a qui, bien qu'ils se rendent amicaux avec tous par la douceur de leurs manières et la paix de leur esprit, sont haïs même par leurs relations les plus proches à cause de l'Évangile. La deuxième mise en garde est que la courtoisie ne doit pas...

17-21 Depuis que les hommes sont devenus ennemis de Dieu, ils ont été très prêts à être ennemis les uns des autres. Et ceux qui embrassent la religion doivent s'attendre à rencontrer des ennemis dans un monde dont les sourires sont rarement en accord avec ceux du Christ. Ne récompensez personne le mal pour le mal. C'est une récompense brutale, qui ne convient qu'aux animaux, qui ne sont conscients d'aucun être au-dessus d'eux, ni d'aucune existence au-delà. Et non seulement faites, mais étudiez et prenez soin de faire ce qui est aimable et louable, et recommandez la religion à tous ceux avec qui vous conversez. Étudiez les choses qui font la paix; si cela est possible, sans offenser Dieu et blesser la conscience. Ne vous vengez pas. C'est une dure leçon pour corrompre la nature, donc un remède contre elle est ajouté. Faites place à la colère. Quand la passion d'un homme est en place et q...

Verset 18. _ S'il est possible _] Vivre en paix avec ses voisins, ses amis et même sa famille est souvent très difficile. Mais l'homme qui aime Dieu doit travailler après cela, car cela est indispensable même pour lui-même. Un homme ne peut pas avoir des frissons et des malentendus avec les autres, sans avoir sa propre paix très matériellement perturbée: il doit, pour être heureux, être en paix avec tous les hommes, qu'ils soient en paix ou non avec lui. L'apôtre savait qu'il serait difficile d'entrer et de maintenir un tel état de paix, et ses propres paroles le prouvent amplement: _ Et s'il est possible, autant que cela dépend de vous, vivez _ _ paisiblement _. Bien que ce soit à peine _ possible _, travaillez après....

SI CELA EST POSSIBLE - Si cela peut être fait. Cette expression implique que cela ne pouvait pas toujours être fait. Cela devrait néanmoins être un objet de désir; et nous devons nous efforcer de l'obtenir. AUTANT QUE VOUS MENTEZ - Cela implique deux choses: (1) Nous devons faire tout notre possible pour préserver la paix et apaiser la colère et la méchanceté des autres. (2) Nous ne devons pas «commencer» ou «susciter» une querelle. En ce qui concerne «nous», nous devons rechercher la paix. Mais alors cela ne dépend pas toujours de nous. D'autres peuvent s'opposer à nous et nous persécuter; ils haïront la religion et pourront nous calomnier, nous insulter et nous blesser autrement; ou ils peuvent commencer une agression contre nos personnes ou nos biens. Pour «leurs» agressions, nous ne sommes pas responsables; mais nous sommes responsables de notre conduite envers eux; et en aucune...

EXPOSITION. Ver. 1-ch. 14:23. III. Hortatory. C'est la voie de Saint-Paul de compléter ses traités doctrinaux avec des orientations pratiques détaillées quant à la conduite qui devrait être nécessaire en conséquence sur la croyance des doctrines proposées. Alors aussi dans Éphésiens 4:1, etc., où, comme ici, il relie ses exhortations avec ce qui est passé auparavant par l'initiative παρακαλῶ οὖν. Au-delà de son exposition de la vérité pour son propre amour, il a toujours un objectif pratique. Sauver la foi est toujours avec lui une foi vivante, à montrer ses fruits. Selon lui, ces fruits ne vont pas non plus, à moins que le croyant lui-même ne sache sa part de les cultiver: sinon étaient ces exhortations sincères et particulières inutiles. Si, d'une part, il est la grande vérité de notre salut par la foi et toute la grâce, il n'est pas moins distinct pour la nécessité des œuvres suivant

Si cela est possible, autant que LIETH en vous, vivez paisamment, ... ou soyez en paix, recherchez après la paix, poursuivez-la et cultivez-la: avec tous les hommes; avec ceux que nous sommes immédiatement concernés, dans une relation naturelle; Donc, les maris devraient vivre paisamment avec leurs épouses et leurs femmes avec leurs maris; parents avec leurs enfants et enfants avec leurs parents; maîtres avec leurs serviteurs et serviteurs avec leurs maîtres; et un frère, une relation et un ami, avec un autre: et donc avec tout ce que nous sommes préoccupés dans une relation spirituelle, en tant que membres du Christ et dans le même État de l'Église; tels devraient être en paix entre eux, 1 Thesaloniciens 5:13 ; La paix devrait gouverner dans leurs cœurs, 1 Thesaloniciens 3:15, et ils devraient étudier pour conserver "l'unité de l'Esprit, dans le lien de paix",...

III. EXHORTATIONS ET LA CONCLUSION. Chapitres 12-16. CHAPITRE 12 _1. Le corps comme sacrifice volontaire. ( Romains 12:1 .)_ 2. Service. ( Romains 12:3 .) 3. La marche quotidienne dans la sainteté. ( Romains 12:9 .) Romains 12:1 . La grâce appelle à l'obéissance. Après que Dieu a fait connaître les richesses de sa grâce, la plénitude de l'Évangile, son Esprit montre comment les croyants doivent marcher dans un monde de péché et de tribulation. La première chose est de présenter le corps en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu. Cela rejoint la vérité de...

CHAPITRE 26 DEVOIR CHRÉTIEN : DÉTAILS DE LA CONDUITE PERSONNELLE Romains 12:8 ST. PAUL a mis devant nous la vie d'abandon, de « remise » de la faculté à Dieu, dans un grand aspect préliminaire. L'idéal de la foire (signifié toujours pour une réalisation vigilante et pleine d'espoir) a été maintenu en l'air. C'est une vie dont le motif est la « compassion » du Seigneur ; dont la loi de la liberté est sa volonté ; dont le but le plus intime est, sans envie ni interférence envers nos compagnons de service, de « terminer le travail qu'il nous a donné à faire ». Maintenant, dans ce noble schéma doivent être versés les détails de la conduite personnelle qui, dans n'importe quelle ligne et dans tous les domaines, doivent faire les caractéristiques du chrétien. En réécoutant, nous nous souviendrons à nouveau que les paroles ne s'adressent pas à quelques-uns, mais à t

S'il est possible, autant qu'il est en vous, vivez en paix avec tous les hommes. Ver. 18. _Autant qu'il se trouve en toi_ ] Que cela ne colle pas de ta part. N'offensez pas négligemment, ne vous offensez pas sans motif. _Voir Trapp sur "_ Mat 5:9 _"_ C'est le premier office de la justice, dit Cicéron, de ne blesser personne, à moins d'être d'abord provoqué par une blessure. Mais comme une phrase est vraie et soignée, dit Lactance, que Cicéron a ici gâché en ajoutant la dernière, « à moins que ! Voici les lois de Mahomet : vengez-vous de vos ennemis ; plutôt faire le mal que prendre le mal ; tuer les infidèles, &c. Professe l'amour à ton ennemi, dit Machiavel ; et s'il tombe dans l'eau jusqu'aux genoux, donne-lui ta main pour l'aider ; si jusqu'à la taille, aidez-le de même ; mais si jusqu'au menton, pose ta main sur sa tête et plonge-le sous l'eau, et ne permets jamais qu'il se relève....