Isaías 30:27-33
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A destruição da Assíria ( Isaías 30:27 ).
No entanto, embora não haja ajuda para eles no Egito, eles serão libertos, pois o próprio Deus agirá para libertá-los. Para os remanescentes que passaram pelo fogo, aqueles que buscaram refúgio no monte de Deus, os verdadeiros crentes, haverá misericórdia, porque Deus agirá por eles e varrerá o inimigo.
Esta passagem começa com 'o nome de Yahweh' sendo revelado em julgamento e fogo, e termina com 'o sopro de Yahweh' se expressando em julgamento, enquanto o inimigo é oferecido como um sacrifício a um deus pagão. Seu nome representa Sua grandeza e glória, Seu fôlego Seu poderoso julgamento. Descreve como foi terrível o julgamento de Yahweh sobre a Assíria.
Análise.
a Eis que o nome de Yahweh vem de longe, queimando em sua ira e numa densa fumaça que se eleva. Seus lábios estão cheios de indignação, e sua língua é como um fogo devorador, e seu hálito é como uma torrente transbordante, que chega até o pescoço, para peneirar as nações com a peneira da inutilidade e um freio que causa o erro. estar nas mandíbulas dos povos ( Isaías 30:27 ).
b Você terá uma canção como à noite, quando se celebra uma festa sagrada, e alegria de coração como quando alguém vai com uma flauta para ir ao monte de Yahweh, à Rocha de Israel ( Isaías 30:29 ).
c E Yahweh fará com que Sua voz gloriosa seja ouvida e mostrará o golpe descendente de Seu braço na indignação de Sua ira, e a chama de um fogo devorador com o estrondo de uma tempestade, e tempestade e granizo ( Isaías 30:30 ).
c Pois, pela voz de Yahweh, o assírio será despedaçado, aquele que feriu com uma vara (ou 'a quem feriu com uma vara') ( Isaías 30:31 ).
b E cada golpe do cajado designado que Iahweh aplicar nele será com pandeiros e harpas, e Ele lutará com eles em batalhas de tremor ( Isaías 30:32 ).
a Pois a Tofete é preparada na antiguidade, sim, está preparada para o rei. Ele o tornou profundo e amplo. Sua pilha é fogo e muita madeira. O sopro de Yahweh como uma torrente de enxofre o acende ( Isaías 30:33 ).
Em 'a' Yahweh virá queimando de raiva em fumaça densa, Seu hálito como uma torrente sempre fluindo que chega ao pescoço, para peneirar as nações, e no paralelo Ele preparou para um sacrifício sobre pilhas de fogo, e Seu hálito é como uma torrente de enxofre que o acende. Em 'b' eles terão uma canção e alegria de coração enquanto descansam na Rocha de Israel, e paralelamente eles terão pandeiros e harpa enquanto o inimigo é derrotado por Yahweh. Em 'c' Yahweh revelará Seu poder efetivo e, paralelamente, quebrará a Assíria em pedaços.
'Eis que o nome de Javé vem de longe,
Queimando de raiva e em uma fumaça densa e crescente.
Seus lábios estão cheios de indignação,
E sua língua é como um fogo devorador,
E sua respiração é como um riacho transbordando,
Isso chega até o pescoço,
Para peneirar as nações com o crivo da inutilidade,
E um freio que causa o erro estará nas mandíbulas dos povos. '
A abordagem do nome de Yahweh demonstra que Ele veio para vindicação, para estabelecer Seu nome e reputação. A Assíria, Sua vara, frustrou Sua vontade e foi além de sua competência ( Isaías 10:6 ; Isaías 10:12 ).
Agora Yahweh vem para consertar as coisas. Pois a raiva combinada com a espessa fumaça ascendente, compare Gênesis 19:28 sobre a destruição de Sodoma e Gomorra (compare com Isaías 13:19 sobre o julgamento da Babilônia). Veja também Êxodo 19:18 .
Para o fogo devorador, compare Isaías 29:6 ; Isaías 33:14 ; Êxodo 24:17 . A densa fumaça crescente enfatiza a natureza ardente de Sua raiva. Está consumindo tudo. Sempre que as pessoas viam uma densa fumaça subindo à distância, sabiam que era sempre sinistro e que a destruição a acompanhava.
Assim, temos aqui o Deus do Sinai, o Deus da aliança, o Grande Libertador, aparecendo para exercer Sua ira. Ele 'vem de longe', pois tem estado para trás, fora deste mundo, permitindo que os eventos ocorram, mas agora Ele não pode mais ficar parado. Ele arde de raiva, Seus lábios fluem de indignação, Sua língua é como um fogo devorador, Seu hálito (ou vento) como uma inundação devastadora que atinge até o pescoço (compare Isaías 8:8 ; Isaías 11:4 ), por causa de o tratamento dispensado ao Seu povo.
(O propósito de Isaías é revelar o profundo sentimento de Yahweh por Seu povo). Ele veio para peneirar seus opressores na 'peneira da inutilidade', que analisará e revelará o que eles são, revelando sua inutilidade e futilidade, e para conduzi-los ao desastre com um freio que os faz errar, se extraviar. Eles ainda estão sob Seu controle, não mais como a vara de Sua raiva, mas agora como o alvo de Sua raiva. Eles ultrapassaram a marca. E Ele trabalhará Sua vontade sobre eles.
A ideia do dilúvio até o pescoço, que está recompensando o comportamento anterior da Assíria (ver Isaías 8:8 ), embora enfatize sua profundidade, pode ser para dar uma garantia de que não será como o dilúvio no tempo de Noé, tudo consumindo . Embora seja um julgamento severo, não será final.
'Tereis uma canção como à noite, quando se celebra uma festa sagrada, e alegria de coração como quando alguém vai com uma flauta para vir ao monte de Yahweh, à Rocha de Israel.'
Israel / Judá, por outro lado, se alegrará porque seu inimigo está sendo combatido. Enquanto eles observam as paredes com espanto, eles verão um grande número de homens mortos sendo carregados de suas tendas e empilhados, e reconhecerão que isso só pode significar a cessação do cerco. No dia anterior, o acampamento estava vibrando de hostilidade e determinação. Agora era um cemitério. Yahweh visitou seus inimigos. A Assíria e seus aliados sofreram um golpe cruel do qual não podem se recuperar.
Os observadores irão, portanto, cantar como o fariam à noite em uma festa sagrada, possivelmente especialmente na Páscoa, a festa da libertação, que era especificamente celebrada à noite, com deleite espontâneo e uma sensação de alívio. Mas a ênfase aqui está no fato de que será uma adoração espontânea, não o resultado de uma festa específica, mas de um evento único que lhes trouxe uma alegria especial, assim como a Páscoa original.
Eles serão como quando tocarem suas flautas e subirem ao monte de Yahweh, a Rocha de Israel, cheios de alegria e regozijo nEle. O nome 'Rocha de Israel' confirma a solidez de seus alicerces (compare Isaías 26:4 ). Eles descobriram que Ele é assim e têm motivos para se regozijar.
'E Yahweh fará com que sua voz gloriosa seja ouvida, e mostrará o golpe descendente de seu braço na indignação de sua ira, e a chama de um fogo devorador com o estrondo de uma tempestade, e tempestade e granizo. Pois, pela voz de Yahweh, o assírio será despedaçado, aquele que feriu com uma vara (ou 'quem feriu com uma vara').
Pois Yahweh terá falado com uma voz majestosa e gloriosa por Seu ato de poder em destruir o exército assírio. Seu braço poderoso terá descido revelando Sua ira feroz contra o pecado deles, Seu fogo devorador terá feito seu trabalho como raios e relâmpagos bifurcados em uma poderosa tempestade. Isso não precisa significar uma tempestade literal. É uma imagem do poder invisível de Yahweh em ação, causando a destruição que tal tempestade causa. Pois o Senhor terá dizimado os assírios com um golpe forte.
'Quem feriu com uma vara (ou' quem ele feriu com uma vara ').' Isso se refere ao fato de que o que a Assíria fez inicialmente às cidades de Judá foi como a vara de Yahweh (compare com Isaías 10:5 ). Mas agora a própria vara será punida e destruída porque foi muito além da competência de Yahweh. Pois a Assíria não tinha agido intencionalmente como a vara de Yahweh, eles agiram como agiram porque eram gananciosos, vorazes e sanguinários, e mesmo quando "controlados", eles estavam descontrolados. Como alternativa, pode se referir ao golpe com uma vara por Yahweh do exército assírio. De qualquer forma, é um lembrete de que a Assíria está recebendo o que semeou.
'E cada golpe do cajado designado que Iahweh lhe der será com pandeiros e harpas, e ele lutará com eles em batalhas de tremor. Pois um Tofete é preparado desde a antiguidade, sim, está preparado para o rei. Ele o tornou profundo e amplo. Sua pilha é fogo e muita madeira. O sopro de Yahweh como uma torrente de enxofre o acende. '
Javé, por sua vez, designou um cajado com o qual ferir os inimigos de Seu povo, e cada golpe que dá resulta em música de alegria dos sitiados. Observe como a música aqui é paralela a Isaías 30:29 . Somente aqueles que estiveram sitiados em uma cidade murada com um inimigo cruel ao redor, aguardando o que parece ser o fim inevitável e cruel para eles, suas esposas e seus filhos, podem apreciar a exaltação quando o cerco é inesperadamente levantado pela derrota do inimigo, e a expressão selvagem de liberação no toque de cada instrumento à mão e no canto de canções de libertação.
Em divino contraste com os pandeiros e harpas, Yahweh luta por eles em 'batalhas de agitação'. Compare Isaías 19:16 . 'Batalhas' é provavelmente um plural de intensidade. É a mãe de todas as batalhas. A referência parece ser a mão de Yahweh tremendo (ou 'acenando') com poder expresso sobre eles em batalha, o que fará com que seus inimigos também tremam, mas com medo.
Pode até ser uma comparação deliberada com o movimento das pessoas aos seus pandeiros. Enquanto eles agitam seus pandeiros, Ele sacode o inimigo. Também pode estar incluída uma referência ao tremor resultante da febre com que Iavé possivelmente atingiu o exército assírio. A frase pode significar 'uma batalha intensa (plural de intensidade) que resulta em abalo'.
Mas o tempo todo, das ameias de Jerusalém, se ouvirão os pandeiros e as harpas, que glorificam o seu livramento. Temos aqui uma ilustração maravilhosa do que significa 'ficar parado e ver a salvação de Deus' ( Êxodo 14:13 ), quando Deus faz tudo e Seu povo assiste com alegria.
'Pois um Tofete é preparado desde a antiguidade.' Tofete provavelmente significa 'lareira abominável'. A raiz tpt refere-se ao aramaico e ao árabe para lareira, com as vogais de bosheth ('vergonha') aplicadas a ela. Era o nome dado a um lugar alto no Vale de Hinom, onde as crianças eram passadas pelo fogo para Melech ('Rei' - de onde vem Moloque - usando as vogais de bosheth para denotar vergonha).
É, portanto, um local de queima vergonhoso e adequado para este rei idólatra e seu orgulho arrogante. Deus o tornou profundo e amplo, suficiente para seu propósito. Ele a empilhou com lenha em chamas, e Seu hálito a acende como uma torrente de enxofre, uma torrente de enxofre ardente. O fogo destrutivo é freqüentemente mencionado em termos de enxofre.
A imagem inteira demonstra o terrível fim do rei e de seus exércitos nas mãos de Yahweh, como se eles estivessem sendo queimados no fogo como um sacrifício pagão aos deuses. Todos estão condenados.
Essas passagens nos lembram da santidade de Deus. Eles nos lembram que Ele não deve ser tratado levianamente. Que Ele é o Santo. Que Sua fúria pelo pecado resulta em julgamento. Mas também indicam que Ele protegerá os seus quando olharem para ele. Então teremos motivo para cantar quando desfrutarmos de Sua libertação.