Salmos 1:1-3

O Caminho dos Justos.

'Abençoado é o homem,

Quem não segue o conselho dos ímpios,

Ou fique no caminho dos pecadores,

Ou sente-se na cadeira do desdenhoso.

Mas seu prazer está na lei de YHWH,

E em sua lei ele medita dia e noite. '

O salmista primeiro declara que os justos são abençoados. Ser justo significa estar em um relacionamento correto com Deus, ter um coração que responde a Ele e à Sua palavra, e andar em Seus caminhos, usando os meios fornecidos de misericórdia e perdão de um coração verdadeiro. Ser abençoado significa prosperar da maneira certa, prosperar no espírito. É para desfrutar da aprovação de Deus. E é para gozar a exultação que daí advém. Podemos traduzir isso como 'Ó as múltiplas bem-aventuranças'. É plural e enfático e fala de grande alegria.

E então ele explica por que tal pessoa é abençoada, primeiro negativamente e depois positivamente. Em primeiro lugar, ele declara que os justos são abençoados por causa do que não fazem. Eles não vivem de uma maneira que resulte de seguir o conselho e o conselho dos ímpios, eles não se alinham com o comportamento dos pecadores e malfeitores, que estão aquém do alvo, e eles não se revelam como aqueles que se associam com os desdenhosos, os ímpios, aqueles que zombam dos caminhos de YHWH, sentando-se entre eles e parecendo ser um deles. Eles defendem a verdade.

Portanto, a primeira negativa é que eles não 'seguem o conselho dos iníquos'. Caminhar é ir deliberadamente de uma certa maneira. É ter uma atitude que determina a direção que você toma, e então seguir essa atitude continuamente. Assim, os justos não ouvem o conselho e o propósito planejado dos ímpios, isto é, daqueles que optam por desobedecer às leis de Deus, que se comportam 'perversamente' e que estão dispostos a fazer qualquer coisa para progredir ou encontrar prazer no despesas de outros, e que aconselham outros a fazerem o mesmo.

Esses homens dizem 'você tem que cuidar de si mesmo nesta vida' e 'isso é um negócio'. Eles apontam que aqueles que são muito exigentes não vão "se dar bem". Eles nos aconselham que um pouco de pecado é divertido e não faz mal a ninguém. Eles vão até mesmo ao ponto de dizer que é ruim para nós reprimir nossos sentimentos e que devemos expressar nossos desejos naturais, significando simplesmente com isso que devemos 'nos deixar ir'.

(Claro que às vezes há alguma verdade nisto em alguns casos, mas eles levam isso ao excesso). 'O ímpio' é a expressão mais comum no Antigo Testamento para aqueles cujas vidas são contrárias aos caminhos de Deus. Eles são aqueles que não estão em harmonia com Deus.

Mas os justos fecharão os ouvidos a esse conselho. Eles se recusarão a seguir o caminho de tais pessoas ( Jó 21:16 ; Jó 22:18 ) e rejeitarão a própria maneira como essas pessoas planejam suas vidas (ver o uso de 'conselho' em Êxodo 18:19 ; Miquéias 6:16 ). Eles rejeitarão toda a atitude que está por trás disso. Pois eles sabem que é egoísta e sem consideração, prejudicial para os outros e desagradável a Deus.

Assim, enquanto os iníquos seguem um determinado curso, o que significa ignorar os mandamentos de Deus, pensando que isso resultará em prosperidade, poder, liberdade e diversão, os justos assumem outra posição. Os justos assumem a posição de obediência a Deus. Eles caminham com Deus, sabendo que isso lhes trará bênçãos, poder espiritual, verdadeira liberdade e plenitude de alegria. Cada um de nós deve escolher o caminho que deve seguir.

'Fique no caminho dos pecadores'. A primeira frase descreveu a caminhada do pecador. Isso descreve sua postura. O pecador assume a sua posição da maneira que os pecadores, aqueles que 'estão aquém do alvo', assumem, com a plena intenção de se juntar a eles. Esta é uma questão de escolha deliberada. Ele se posiciona ao se recusar a amar o próximo e, em vez disso, coloca a si mesmo e a seus desejos em primeiro lugar. Ele falha em mostrar compaixão e misericórdia e, em vez disso, luta para garantir que obtenha seus direitos e que ninguém interfira em suas liberdades ou prazeres. Ele adota uma postura de vida fácil. Ele escolhe 'o caminho largo' ( Mateus 7:13 ).

Mas os justos não tomam posição no caminho dos pecadores. Eles tomam posição na palavra de Deus e na obediência a essa palavra. Eles tomam posição no caminho de Sua instrução. Eles estudam Sua palavra e procuram vivê-la. Cada um de nós deve escolher sua postura, e isso determinará muito o que somos e o que nos tornamos.

Em terceiro lugar, os justos não 'se sentam na cadeira do escarnecedor'. Sempre há aqueles que desdenham de uma vida correta, de serem cuidadosos em obedecer aos mandamentos de Deus e de seguirem a palavra de Deus. Freqüentemente, são arrogantes e desdenhosos de qualquer pessoa que não veja as coisas como elas as veem. É a coisa mais difícil para a pessoa piedosa lutar. Não é oposição ou perseguição, é simplesmente desprezo. E isso é difícil de suportar.

No século vinte e um inclui aqueles que desprezam a confiança na palavra de Deus. Eles deixam claro seu desprezo por qualquer pessoa que ouse realmente acreditar que a Bíblia é a palavra de Deus, embora homens com mentes poderosas acreditem nela. Eles revelam seu desprezo por aqueles que consideram 'tacanhos', aqueles que colocam a vontade de Deus em primeiro lugar. Eles consideram isso tolo e antiquado. A opinião deles é frequentemente que as regras e regulamentos não importam.

O que importa é fazer nossas próprias coisas, ser livres. Outros fazem o oposto e fazem tudo de regras e regulamentos. Mas eles também desprezam o caminho da fé e da confiança. Os justos, entretanto, não se unem a essas pessoas nem assumem suas posições. Nem se sentam entre eles como se fossem um com eles. Eles se destacam e deixam clara sua posição. Eles reconhecem que a liberdade que essas pessoas buscam pode levar ao ceticismo e à escravidão.

O desdém está em outro lugar relacionado com quem se sente à vontade e gosta do excesso de vinho, com a atitude de quem se considera superior ( Oséias 7:5 ). Os zombadores se orgulham do que são e ridicularizam os outros ( Salmos 119:51 ).

Eles estão em contraste com os sábios que procuram viver corretamente e aceitam críticas de bom grado ( Provérbios 9:8 ). Eles se recusam a ouvir repreensões ( Provérbios 13:1 ; Provérbios 15:12 ). Eles se consideram certos o tempo todo. Eles estão em uma posição consolidada.

'O assento dos escarnecedores' pode ser contrastado com 'o assento dos anciãos' que era ocupado por aqueles que louvavam YHWH por Sua bondade ( Salmos 107:32 ). Aqui também, na cadeira do escarnecedor, freqüentemente temos homens eruditos e importantes (compare Isaías 28:14 ), mas seu aprendizado os levou na direção errada. Eles estão satisfeitos. Eles desprezam a palavra de Deus. Eles desprezam os caminhos de Deus. Eles desprezam a fé simples.

Os problemas não eram basicamente diferentes nos dias do salmista e em nossos dias. São os problemas que os homens enfrentam continuamente. Muitas vezes, eles simplesmente os expressam de uma maneira diferente.

Assim, o salmista tratou da caminhada de um homem e dos conselhos que ele escuta, sua postura e posição que ele assume, e de quem ele se associa, como ele vê as coisas, e aponta que o caminho do mundo, o o caminho dos ímpios e injustos e a posição dos desdenhosos devem ser evitados.

O homem justo toma o caminho certo. Ele se eleva acima do que está errado. Ele se mantém afastado de qualquer coisa que possa contaminar sua vida. Ele se deleita na lei de Deus. Em contraste, os muito pecadores tomam o caminho inferior. Eles são os ultra perversos. Estão metidos em tudo o que é desagradável. Mas a maioria segue o caminho do meio, o caminho da facilidade e do não esforço, do compromisso e da auto-consideração. Eles estão aquém dos requisitos de Deus. Eles estão destituídos da glória de Deus ( Romanos 3:23 ). Esse é 'o caminho dos pecadores'.

'Mas seu prazer está na instrução de YHWH, e em sua instrução ele medita dia e noite.' Este é o lado positivo. O homem justo se deleita nos caminhos de Deus, nos caminhos de YHWH, o Deus da aliança a quem ele vê como seu Libertador e Salvador. Ele deseja conhecer a vontade de Deus, deseja conhecer o próprio Legislador. Então ele medita dia e noite em Sua 'instrução' (torá - Lei), Sua palavra.

Isso é o que o eleva acima do mundo e seus caminhos, é o que o coloca no caminho certo, pois ele vive na atmosfera rarefeita da revelação de Deus de Si mesmo. Ele ouve a palavra de Deus ( Isaías 1:10 ; Isaías 2:3 ). Ele vai a um lugar privado para se encontrar com Deus. Ele conhece a Deus e os caminhos de Deus e, assim, sabe que não há outro caminho que valha a pena seguir.

Ele não faz listas de regras que deve seguir, embora estude cuidadosamente a palavra de Deus para obedecê-la. Em vez disso, ele fixa seus olhos em seu Criador, no grande Libertador de Israel (como muitos salmos deixarão claro). Ele lê sobre Suas maneiras e ações maravilhosas, de como Ele derrotou o poder do Egito, de como Ele os trouxe ao Sinai, onde se revelou em esplendor e fez Sua aliança com eles, de como Ele trouxe Seu povo através do deserto, apesar de suas fraquezas e falhas, e como Ele os estabeleceu na terra prometida.

E ele adora e honra a Deus e responde alegremente aos Seus mandamentos, que ele vê como bons e corretos, reconhecendo com alegria o relacionamento especial que ele tem com Deus por meio de Sua aliança graciosa. Na verdade, ele está tão cheio da revelação de Deus que não consegue largá-la. A instrução de seu Deus está em seu coração ( Salmos 37:31 ; Salmos 40:8 ).

Ele medita e pensa dia e noite (compare com Josué 1:8 ). Não é um sofrimento, é uma alegria ( Salmos 112:1 ; Salmos 119:35 ).

Hoje podemos acrescentar a isso que ele lê a palavra de Deus revelada no Novo Testamento. Ele se alegra com a vida e a morte de Jesus Cristo e com tudo o que isso conquistou por nós. Ele estuda constantemente a vida e os ensinamentos de Jesus. Ele estuda para entender tudo o que Cristo é, o que Ele fez por nós e pode ser para nós. E ele responde a essa palavra.

A palavra hebraica traduzida por “meditar” é usada para um jovem leão em pé sobre sua presa e rugindo em desafio ( Isaías 31:4 ), do gemido de uma pomba ( Isaías 38:14 ), no sentido de pensar sobre e imaginar ( Salmos 2:1 ), no sentido de falar justiça e sabedoria ( Salmos 35:28 ; Salmos 37:30 ; Salmos 71:24 ). Portanto, contém em si a idéia de um pensamento cuidadoso e de uma declaração eficaz aos outros. Um homem medita para falar.

Devemos observar a mudança nos tempos. Em Salmos 1:1 os verbos são 'definidos'. O homem justo assumiu uma atitude definitiva em relação a essas coisas. Ele está determinado em seus caminhos. Em Salmos 1:2 os verbos são 'indefinidos', indicando ação contínua, ele continuamente se deleita e continuamente pondera sobre a lei de Deus.

A recompensa dos justos ( Salmos 1:3 ).

Salmos 1:3

'E ele será como uma árvore plantada junto a riachos de água,

Que produz seus frutos em sua estação,

Cuja folha também não murcha,

E em tudo o que fizer, ele prosperará.

Aqui, a palavra de Deus é comparada a riachos de água, fornecendo os meios infalíveis e multiplicados de vida e crescimento. É o sustento da vida. E aquele que medita nele é como uma árvore, puxando suas raízes naqueles riachos de água, e assim tornando-se fecundo e abundante com vida. Nada em sua vida murcha; todos os que vêem sua vida contemplam suas folhas verdes frescas, observam a abundância de sua vida.

E ele prospera em tudo o que faz. O pensamento não é de prosperar fisicamente no sentido de enriquecer, mas de alcançar os fins de Deus ( Josué 1:8 ), de fazer bem o que ele faz ( Gênesis 39:3 ), para que Deus o faça prosperar para a vantagem de todos ( Gênesis 39:23 ).

É ter uma vida plena, uma vida que vale a pena, contribuindo para o bem da humanidade. Ele é como uma árvore frutífera. Ele prospera em fecundidade. E como uma árvore que tira água de um rio, ele atrai para si a palavra de Deus e vive por ela. Como o próprio Jesus declarou: 'O homem não viverá só de pão, mas de toda palavra que sai da boca de Deus' ( Mateus 4:4 citando Deuteronômio 8:3 ).

Observe também que a árvore está 'plantada' ali. Não chegou lá com o vento, não cresceu lá selvagem e por acaso, foi 'plantado' deliberadamente. Foi selecionado e escolhido. É a árvore de Deus e Ele é o plantador. Pois todos os que se deleitam na palavra de Deus finalmente o fazem porque o Pai os atraiu ( João 6:44 ; Deuteronômio 7:6 ).

Eles ouvem Sua palavra e respondem a ela porque Ele escolheu plantá-los. Ele lhes dá "uma guirlanda festiva em vez de cinzas, o óleo de alegria em vez de luto, uma vestimenta de louvor em vez do espírito de tristeza, para que possam ser chamados de 'árvores da justiça, a plantação de YHWH' para que Ele pudesse seja glorificado ”( Isaías 61:3 ).

Além disso, os riachos de água provavelmente devem ser vistos como canais artificiais. Eles também não estão ali acidentalmente. Eles são a provisão de Deus. Eles foram preparados para regar a árvore, para que ela não murche no calor escaldante do sol (compare Eclesiastes 2:6 , 'Fiz para mim poças de água para regar a floresta onde as árvores eram cultivadas ').

Devemos também notar que a árvore 'dá seus frutos na estação certa'. Assim como a água não produz crescimento instantâneo ou fruto instantâneo em uma árvore, a palavra de Deus não nos leva imediatamente à maturidade e à fecundidade (ver Marcos 4:28 ). Deus ordenou que este seja um processo que leva tempo. Portanto, não devemos ficar impacientes ou duvidando porque nosso progresso não é tão rápido quanto gostaríamos. No devido tempo, chegaremos à plena fecundidade, se não desfalecermos. Mas certamente devemos nos preocupar se algum fruto não se tornar visível em algum momento.